Faculty of islamic science _PHD
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Item الجدل المقاصدي في الاجتهاد الفقهي المعاصر(Universty of El-oued جامعة الوادي, 2024-05-02) نوال قاوزالملخص: في سبيل التأصيل والتفعيل للبواعث المعتبرة على التشريع في الاجتهاد الفقهي المعاصر مناشدة للصواب، وقع جدل كبير بين المجتهدين المعاصرين، يرجع بالأساس إلى تباين منطلقاتهم العقدية ومرجعياتهم المذهبية، وإلى تباين المعارف العلمية الدقيقة ومدى تكاملها بينهم، إضافة إلى تباينهم في الملكات التنزيلية أيضا. وقد خلص البحث من خلال معالجة جملة من المسائل الفقهية المعاصرة إلى أنه لابد من ضوابط من شأنها تحقيق أكبر قدر من التوافق بين المقاصدين المعاصرين أهمها: الإخلاص والالتجاء إلى الله -عز وجل- وسؤاله الإعانة والتوفيق ابتداءً، ثم أهلية المتصدي للعملية الاجتهادية؛ بأن يكون متضلّعا بالشريعة وعلومها، له نظرة نقدية شجاعة، يروم الاستفادة من جميع المذاهب الفقهية الإسلامية المختلفة، ويراعي الواقع ويسبر أغواره ضمن عمل مؤسساتي متخصص تتلاقح فيه المعارف والخبرات. Résumé : انجلزية In the pursuit of elucidating and activating the influential factors in contemporary jurisprudential ijtihad, a significant debate has arisen among modern jurists. This debate is primarily attributable to the divergence of their religious foundations and jurisprudential references, as well as variations in their precise scholarly knowledge and the degree of integration among them. Additionally, their interpretations of divine texts differ. The research has concluded that there is a necessity for guidelines aimed at achieving a greater level of consensus among them. The most important of these guidelines include sincerity and turning to Allah - the Most High - and seeking His assistance and guidance from the outset. Furthermore, the competence of those undertaking this process is essential; they should possess a profound understanding of Islamic jurisprudence and its sciences, exhibit a fearless critical perspective, aspire to benefit from various Islamic jurisprudential schools of thought, and take into consideration the realities of the contemporary world, delving into them within specialized institutional frameworks that facilitate the exchange of knowledge and experiences.Item آثار الاتفاقيات الدولية على الشروط الموضوعية للزواج في قانون الأسرة الجزائري(Universty of El-oued جامعة الوادي, 2024-04-29) الأشراف العروسيالملخص: تناولت هذه الدراسة إشكالية مدى تَأثُر المشرع الجزائري بالاتفاقيات الدولية في وضعه للشروط الموضوعية للزواج، وذلك من خلال ثلاثة فصول؛ تناول الأول منها الإطار المفاهيمي لمصطلحات الدراسة، وأما الثاني والثالث فقد تمت فيهما معالجة الشروط الموضوعية للزواج المتعلقة بذات الزوجين من جهة، والمرتبطة بالعقد من جهة أخرى، وتم في هذه الدراسة استخدام المنهج الوصفي لتحديد مفاهيم الشروط الموضوعية، للزواج والاتفاقيات الدولية، والمنهج المقارن تم فيه الكشف عن الاتفاق والافتراق بين أحكام الفقه الإسلامي والاتفاقيات، وكذا المنهج التحليلي من خلال تحليل وشرح نصوص المواد المتعلقة بالموضوع، ومن أهم النتائج المتوصل إليها في هذه الدراسة ما يلي: نتيجة خطورة المصادقة على بنود الاتفاقيات الدولية المتعلقة بالأحوال الشخصية والتي قد تؤدي مستقبلا إلى إلغاء الكثير من الأحكام في عقد الزواج، كإلغاء الولاية ودور الولي كليا أو إلغاء الصداق أو العبث بالموانع الشرعية للزواج أو إلغائها بدعوى المساواة بين الشواذ وغيرهم. Résumé : فرنسية أو انجلزية This study addressed the problem of the extent to which the Algerian legislator is influenced by international agreements in determining the objective conditions for marriage, through three chapters: The first of them emphasized the importance of the conceptual framework for the study’s terms, while the second and third sections discussed the objective conditions of marriage related to the same spouses on the one hand, and related to the contract on the other hand. In this study, the descriptive approach was used to define the concepts of objective conditions, marriage, and international agreements. It reveals the agreement and differences between the provisions of Islamic jurisprudence and agreements, as well as the analytical approach by analyzing and explaining the texts of articles related to the topic. Among the most important findings and recommendations of this study are the following: As a result of the danger of adopting the provisions of international agreements related to personal status, which may lead in the future to the abolition of many provisions in the marriage contract, such as completely abolishing guardianship and the role of the guardian, abolishing the dowry, or tampering with legal impediments. To marry or cancel it under the pretext of equality between homosexuals and others.Item الاتجاه الفقهي عند الإمام عبد الحقِّ الإشبيلي البجائي وأثره في دراسة مختلِف الحديث ومشكِله من خلال كتابه الأحكام الوسطى(University Of Eloued جامعة الوادي, 2024-02-28) مكي إبراهيمبحثت هذه الأطروحة في موضوع: "الاتجاه الفقهي عند الإمام عبد الحقّ الإشبيلي البجائي، وأثره في دراسة مختلف الحديث ومشكله من خلال كتابه الأحكام الوسطى"، بهدف معالجة الإشكالية الآتية: "ما هي أهمّ معالم الاتجاه الفقهي عند عبد الحقّ، وما أثر هذا الاتجاه عنده في دراسة مشكل ومختلف الحديث ". فكانت الإجابة عنها تتطلب وضع خطة على أربع فصول؛ الأول في التعريف بالإمام عبد الحق الإشبيلي وكتابه الأحكام الوسطى، والثاني البحث في ملامح ومميِّزات المنهج الفقهي عند الإمام عبد الحقّ الإشبيلي، والثالث في أثر الاتجاه الفقهي في تطبيقات مشكل الحديث عند الإمام، والرابع لأثر الاتجاه الفقهي في تطبيقات مختلف الحديث عند الإمام. فكان ملخص البحث في الأخير؛ إلى الاتجاه الفقهيَّ العام عند الإمام عبد الحقَّ يمتاز بخصائص من أهمها: التحرر المذهبي، الحضور البارز لاجتهاده الشخصي، التأثر بمدرسة الآثار، انطلاقًا بالتأثر الواضح بالإمام البخاريِّ، ومسلمٍ والتِّرمذيِّ، وأبي داود؛ وصولًا لابن عبد البرّ وابن حزم. This thesis examines the topic: “The jurisprudential approach of Imam Abd al-Haqq al-Ishbili al-Baja’i and its impact on the study of seemingly incongruent and ambiguous hadiths in his book Al-Ahkam al-Wusta”, for the purpose of addressing the following problem: “What are the most significant features of the jurisprudential approach of Abd al-Haqq, and what is the influence of this trend onthr study of seemingly incongruent and ambiguous hadiths ?ˮ In order to answer the question, it was necessary to develop a plan that included four chapters.The first introduces Imam Abd al-Haqq al-Ishbli and his book Al-Ahkam al-Wusta, the second is about the features and characteristics of the jurisprudential approach of Imam Abd al-Haqq al-Ishbili, the third is about the impact of the jurisprudential approach in the applications of ambiguous hadithsaccording to the Imam, and the fourth is about the impact of the jurisprudential approach in the applications of the incongruent hadiths in the Imam's view. Finally, the research concluded that the general jurisprudential trend of Imam Abd al-Haqq has specific characteristics, the most important of which are sectarian liberation, the prominent presence of his personal ijtihad, and the influence of the school of Athar based on the clear influence of Imam Bukhari, Muslim, Al-Tirmidhi, and Abu Dawood,all the way to Ibn Abd al-Barr and Ibn Hazm Résumé: Cette thèse examine le sujet: “L'approche jurisprudentielle de l'imam Abd al-Haqq al-Ishbili al-Baj'i et son impact sur l'étude des hadiths apparemment incongrus et ambigus dans son livre Al-Ahkam al-Wusta”, dans le but d'aborder le problème suivant: “Quelles sont les caractéristiques les plus significatives de l'approche jurisprudentielle d'Abd al-Haqq, et quelle est l'influence de cette tendance sur l'étude des hadiths apparemment incongrus et ambigus ?ˮ Afin de répondre à la question, il était nécessaire d'élaborer un plan comprenant quatre chapitres.Le premier présente l'imam Abd al-Haqq al-Ishbli et son livre Al-Ahkam al-Wusta, le second concerne les caractéristiques et les caractéristiques de l'approche jurisprudentielle de l'Imam Abd al-Haqq al-Ishbili, le troisième concerne l'impact de l'approche jurisprudentielle dans les applications des hadiths ambigus selon l'Imam, et le quatrième concerne l'impact de l'approche jurisprudentielle dans les applications des hadiths incongrus du point de vue de l'Imam. Enfin, la recherche a conclu que la tendance jurisprudentielle générale de l'imam Abd al-Haqq a des caractéristiques spécifiques, dont les plus importantes sont la libération sectaire, la présence proéminente de son ijtihad personnel et l'influence de l'école d'Athar basée sur l'influence claire de l'Imam Bukhari, Muslim, Al-Tirmidhi et Abu Dawood, jusqu'à Ibn Abd al-Barr et Ibn Hazm.Item منهج الإمام عبد الحق الإشبيلي البجائي في نقد الرواة والمرويات من خلال كتابه الأحكام الوسطى(University Of Eloued جامعة الوادي, 2024-02-27) شنوف عبد الهاديجاءت هذه الأطروحة لكشف الستار عن منهج الإمام عبد الحق الإشبيلي في النقد الحديثي؛ من خلال البحث في منهجه في نقد الرواة والمرويات من خلال كتابه الأحكام الوسطى. وللإلمام بثنايا هذا الموضوع في حدود الإشكالية المطروحة؛ "ماهي معالم المنهج النقدي للإمام عبد الحق الإشبيلي في كتابه الأحكام الوسطى" قسمت هذه الدراسة إلى ثلاثة أبواب، فكان الباب الأول للتعريف بالإمام عبد الحق الإشبيلي وكتابه الأحكام الوسطى ومنهجه فيه، وجعلت الباب الثاني للحديث عن منهجه في نقد الرواة؛ من خلال الكلام عن منهجه في توثيق الرجال ومنهجه في الجرح والتضعيف، أما الباب الثالث فجعلته للحديث عن منهجه في نقد المرويات تصحيحا وتضعيفا؛ من خلال البحث في طريقته في تصحيح الأحاديث وتقويتها، ومنهجه في تضعيف الأحاديث بسبب انقطاع في اسنادها، ومنهجه في تضعيف الأحاديث والمرويات بسب علة فيها. ومن خلال هذا البحث توصلت إلى جملة من النتائج يمكن تلخيصها في أن الإمام عبد الحق الإشبيلي إمام ناقد امتاز بمنهج معتدل في نقده للرواة والمرويات، وكانت أحكامه في معظمها موافقة لأحكام الأئمة النقاد This thesis aims to unveil Imam Abd al-Haqq al-Ishbili's methodology in hadith criticism by delving into his approach to scrutinizing both narrators and narratives through his book titled "The Middle Judgments." To gain a comprehensive understanding of this subject within the scope of the issue at hand, we will explore the following question: "What are the distinctive features of Imam Abd al-Haqq al-Ishbili's critical approach in his book 'The Middle Judgments'?" This study is structured into three chapters. In the first chapter, we will discuss his approach to critiquing hadith reporters, examining his method of documenting the narrators and his approach to authentication and weakening. Moving on to the second chapter, we will focus on his approach to criticizing narratives, including his method of correction and weakening. Lastly, the third chapter will delve into his approach to weakening hadiths due to breaks in their chain of transmission and weakening hadiths and narrations due to defects within them. Through this research, we have arrived at several key findings that can be summarized by recognizing Imam Abd al-Haqq al-Ishbili as a critical scholar characterized by a moderate approach in his critique of both hadith reporters and narratives. His judgments largely align with those of other renowned critics.Item تجديد الخطاب الدعوي المعاصر: محمد الغزالي – أنموذجا(University Of Eloued جامعة الوادي, 2023-10-19) قواو عبد الحقالخطاب الدعوي المعاصر جهد بشري في سبيل بيان كليات الإسلام ومقاصده على مستوى الفرد والجماعة، ويمكن وصفه بأنه المدارسة الدائمة لمختلف الوقائع والاحداث على مسرح التاريخ الإنساني، ومحاكمتها إلى قيم ومقاصد الشريعة الخاتمة، انطلاقا من الخاصية القائمة فيها أصالة-الثبات والمرونة-، ثبات في المبادي والقيم والأصول ومرونة في الفروع والوسائل، وفق قواعد معرفية حضارية صارمة، مؤصلة بنصوص الوحي، متفاعلة مع المتغيرات والمستجدات في مختلف الشؤون والقضايا. حمل الخطاب الدعوي للشيخ محمد الغزالي ثراء معرفيا يضاف إلى رصيد الدعوة الإسلامية، وفيه محاولات جادة ووازنة في توجيه مسار الدعوة الإسلامية، وصياغة قراءات ورؤى متجددة متفاعلة مع روح العصر وفلسفته. جاءت هذه الدراسة في سياق الوقوف على المشهد الدعوي في بعض جوانبه التي نعتقد أنها ضرورية في تقييم وتقويم حركة الدعوة الإسلامية في مسارها الحديث، وفق منهج علمي موضوعي. تناولت-الدراسة- في مجملها موضوع التجديد في الخطاب الدعوي المعاصر من خلال استدعاء أفكار الشيخ محمد الغزالي ومنهجه في علاج قضايا الراهن الدعوي المعاصر، ووضع معالم للرؤية الإصلاحية في مختلف الميادين التي تناولها في تراثه. توزعت-الدراسة- عبر فصول أربعة: مدخل مفاهيمي تمهيدي لمفردات البحث الأساسية الخاصة بالدراسة ( الخطاب، الدعوة، التجديد..)، أما الفصل الأول فكان حول شخصية الإمام محمد الغزالي، مركزة على أهم المحطات والمنطلقات والإنتاج المعرفي والفكري في مسيرته الدعوية. وجاء الفصل الثاني معالجا لموضوع التجديد في الفكر والتصور كضرورة في خطة البحث. ناقش قضايا التجديد في علم الكلام وأساليب عرض القضايا الإيمانية والعقدية في الواقع الإنساني المعاصر، عرض بعدها على موضوع مركزية القرآن الكريم في الخطاب الدعوي، وأهمية القراءة المقاصدية لنصوص الوحي وأحكامه، ومبحث ثالث خاص بالقراءة المعاصرة لنصوص السنة النبوية المطهرة. وفي الفصل الثالث رصدت الدراسة ثلاث قضايا دعوية معاصرة ملحة في الخطاب الإسلامي: قضايا المرأة ودورها الحضاري، وموضوع التربية والتزكية ومكانته في الخطاب الدعوي المعاصر، ومبحث حول العلاقة بين الدعوة وشؤون الحكم والسياسة. خلصت الدراسة في ختامها بالتأكيد على ضرورة التجديد في الخطاب الدعوي كحتمية سننية وحضارية في مسار الدعوة الإسلامية، كما قدمت توصيات هامة حول تراث الإمام الغزالي الذي لا يزال- حسب رأيي خصبا في أسلوبه ومضمونه، ثريا للإفادة منه في قضايا الدعوة الإسلامية وشؤون النهضة والإصلاح. Abstracts Contemporary advocacy discourse is a human effort in order to clarify the faculties of Islam and its purposes at the level of the individual and the group, and it can be described as the permanent study of facts and events in the theater of human history, and their trial to the values and purposes of the final Sharia, based on the list in originality - constancy and flexibility -, constancy in principles, values, assets and flexibility In branches and means, according to strict rules of cultural knowledge, and interacting with changes and developments in various affairs and issues. The preaching discourse of Sheikh Muhammad Al-Ghazali carried a wealth of knowledge added to the balance of the Islamic call, and it contains serious and balanced attempts to direct the call, and to formulate readings and renewed visions interacting with the spirit of the era and its philosophy. He explained his description of this study, including drawing and pattern. The subject of the study dealt in its entirety with the issue of renewal in the subject of contemporary advocacy, invoking ideas on the subject of contemporary advocacy, and setting landmarks for the vision in the fight against torture in its heritage. The study was distributed through four chapters: an introductory conceptual introduction to the basic research vocabulary of the study of the study (discourse, advocacy, renewal ..), while the first chapter was about the personality of Imam Muhammad al-Ghazali, focusing on the most important stations, starting points, and knowledge and intellectual production in his advocacy career. The second chapter dealt with the topic of renewal in thought and perception 2008 in the research plan. He discussed the issues of renewal in theology and the methods of presenting faith and dogmatic issues in contemporary law, after which he presented the subject of the Holy Qur’an in the preaching discourse, and the importance of the purposeful reading of the texts of revelation and its rulings, and a third discussion on the reading of the texts of the purified Prophet’s Sunnah. In the third study, the study monitored three issues studying issues of equality in Islamic discourse: women's issues and their civilized role, the subject of education and acclamation and its place in the contemporary advocacy discourse, and a study on the relationship between the subject and politics and politics. The study concluded in the study in its conclusion definitely, and definitively in issues related to advocacy and reform.Item الدرس الكلامي والتكامل المعرفي مع الفقه والتصوف(University Of Eloued جامعة الوادي, 2024-02-29) رحومة محمد العربيمما يؤسف له في زماننا هذا, أن عددا من الباحثين في حقل العلوم الإسلامية أحاطوا مجال اشتغالهم بأسوار عازلة تمنعهم من الاطلاع على مختلف التخصصات العلمية الأخرى، ومن شأن هذه الرؤية الضيقة أن تحجب عنه تمام الصورة العلمية وحقيقتها. إن المدقق في الإنتاج العلمي لصوفية الغرب الإسلامي، يجده كثيرا في عدده، شموليا في مادته وتناوله، نوعيّاً في منهجه ومقاربته؛ فقد تعمق شيوخُه في كل العلوم الشرعية، وشاركوا في جل المعارف الإنسانية، فكان منهم الأصولي، والفقيه، والصوفي، مع حيازة كثير منهم قصبَ السبق في علم التوحيد. لقد أدرك صوفية الغرب الإسلامي، وعلى رأسهم الإمامُ زَروق، ذلك الترابط القوي بين العقيدة والفقه والتصوف، باعتبار هذه العلوم الثلاثةِ ممثِّلةً للأصول المذكورة في حديث جبريل عليه السلام المعروف، فتبين لهم أن التوفيق بينها من آكد ما تجب العناية به، فاختار جلهم منهج الإمام أبي الحسن الأشعري في العقيدة، ومذهبَ الإمام مالك في الفقه، ومسلكَ الإمام الجنيدِ في التصوف. ومنه فإنه لا يمكن أن نؤسس درسا كلاميا إلا في ضوء التكامل المعرفي بينه وبين العلوم الأخرى واستثمار الخبرات الفقهية والصوفية Abstract: Unfortunately speaking for a number of researchers in the field of Islamic sciences that have fixed on their field of work in isolation of seeing the various other scientific disciplines which would narrow the complete scientific picture and its truth. The accurate researcher of the scientific production of the Sufism of the Islamic West finds it large in its number, comprehensive in its material and approach, and qualitative in its methedology and approach furthermore their scholars discussed deeply all the religious sciences, and participated in most of the human knowledge. Among them were the fundamentalists the jurist, and the soufis over welmanig majer of them making the priority of the science of monotheism. The Sufis of the Islamic West, led by Imam Zaruq, realized the strong interdependence between belief, jurisprudence, and Sufism, considering these three sciences as representative of the principles mentioned in the well-known hadith of Jibril, peace be upon him. Al-Hassan Al-Ash'ari in the creed, the doctrine of Imam Malik in jurisprudence, and the path of Imam Al-Junaid in Sufism. Hence, it is not possible to establish a verbal lesson except in light of the cognitive integration between it and other sciences and the investment of jurisprudential and Sufi experiences in building the verbal lesson because the goal is to build the human being of the caliphate (body, spirit, mind, values and perceptions)..Item مختلف الحديث عند أبي محمد البغوي من خلال كتابه شرح السنة – جمعا ودراسة(University Of Eloued جامعة الوادي, 2024-02-28) ديب رمضانفإنّ هذا البحث الموسوم "مختلِف الحديث عند أبي محمّد الحُسين البغويّ من خلال كتابه شرح السنّة - جمعا ودراسة-"، دراسة لكتاب حافلٍ، وعد فيه مؤلفه أن يحلَّ مُشكلات أحاديثه، ويُجيب عمّا أشكل منها ممّا ظاهره الاختلاف والتّناقض، فجاءت هذه الدِّراسة لتستخرج ذاك المكنون، وتجلِّيَ ذاك المكنوز، وتقف على منهج هذا الإمام في دفع تلك الاختلافات، وأنواع الأجوبة التي استخدمها في دفع المُشكلات، في ضوء خطّة تقوم على جمع تلك المسائل، ودراسة أفرادٍ منها دراسة مفصّلة تشمل أنواع المسالك وجملة الوجوه والقواعد التي استخدمها الإمام البغوي في أجوبته وتوجيهاته. وقد خلُص البحث إلى جملة من النّتائج، كان من أهمها: أنّ العناية بمختِلف الحديث أحد المقاصد الّتي صُنّف كتاب شرح السنّة لحلّها، وقد أثبتت الدّراسة وفاء مصنّفه بذلك، حيث بلغ عدد مسائل المختِلف فيه 123 مسألة. أنّ أهمّ موارد كتاب شرح السنّة في الكشف عن مختلِف الحديث هو جامع الإمام التّرمذي، ومصنّفات الإمام الخطّابي. عناية الإمام البغويّ الفائقة بنقل أقوال من سبقه من أهل العلم في طريقة تعاملهم مع الأحاديث المختلفة في الظاهر، مع تأييد أحدها تارة، والتّعقب على بعضها تارة أخرى، وكثيرا ما ينقلها ولا يعلِّق عليها. تبيّن - لي- من خلال مسائل الدّراسة، وبعض المسائل الإضافيّة أنّ الإمام البغوي لا تتوجّه عنايته إلى حشْد الأدلة في تأييد المسلك أو القول الذي يختاره، وإنّما يذكر في الغالب الدّليل الأقوى أو الأشهر. Abstracts This research is tagged "Different hadiths according to Abu Muhammad al-Hussein al-Baghawi through his book Sharh al-Sunna - a collection and a study -", a study of a rich book, in which its author promised to solve the problems of his hadiths, and to answer what he was confusing about, including the apparent difference and contradiction, so this study came to extract that hidden And the manifestation of that treasured treasure, and you stand on the approach of this imam in repelling those differences, and the types of answers that he used in repelling problems, in the light of a plan based on collecting these issues, and studying individuals from them in a detailed study that includes the types of paths and the number of faces and rules that Imam Al-Baghawi used in his answers and directives . The research reached a number of results, the most important of which were: Taking care of the various hadiths is one of the purposes for which the book Explanation of the Sunnah was compiled to solve, and the study has proven that its compiler fulfilled that, as the number of different issues in it reached 123 issues. That the most important resources of the book Explanation of the Sunnah in revealing the various hadiths is the mosque of Imam al-Tirmidhi, and the compilations of Imam al-Khattabi. Imam Al-Baghawi's great care in transmitting the sayings of those who preceded him from the scholars in the way they deal with hadiths that are apparently different, while supporting one of them at times, and tracking down some of them at other times, and he often transmits them and does not comment on them. It became clear - to me - through the issues of the study, and some additional issues, that Imam Al-Baghawi does not direct his attention to gathering evidence in support of the path or saying he chooses, but rather mentions mostly the strongest or most famous evidence.Item منهج المدرسة العقلية الحديثة في القصة القرآنية(University Of Eloued جامعة الوادي, 2024) خليفة خليفةتعتبر "المدرسة العقلية الحديثة"، من أهم المدارس التجديدية التي عرفتها الأمة الإسلامية، وليس يخفى أن هذه المدرسة قد اتخذت القرآن الكريم وسيلة وغاية؛ وسيلة تستعين بها المدرسة لإصلاح حال الأمة الإسلامية، وغاية تريد من وراء عملية الإصلاح إرجاع الناس إلى هدي هذا الكتاب الكريم. وبما أن القصص جزء معتبر من القرآن فلا بد أن يحظى بعناية خاصة من قبل المدرسة العقلية الحديثة. وهذا الذي حاولت هذه الدراسة بيانه وعرضه، وذلك بتقسيم الموضوع إلى ثلاثة أبواب الباب الأول: وهو على ثلاثة فصول؛ الفصل الأول للتطرق إلى مفهوم القصة القرآنية وأهم خصائصها. وفي الفصل الثاني: ترجمتُ فيه للأستاذ محمد رشيد رضا، والفصل الثالث: ترجمتُ فيه أعلام المدرسة العقلية الحديثة وعرضت جهودهم والانتقادات عليهم. والباب الثاني كان على ثلاثة فصول: الفصل الأول: بينتُ فيه أهم الركائز التي يقوم عليها منهج المدرسة العقلية في القصص الفصل الثاني: بيّنتُ فيه أساليب القرآن في عرض القصص وفق منظور المدرسة العقلية الحديثة والفصل الثالث: لسرد أغراض القصص القرآني. الباب الثالث: وهو على فصلين: فالفصل الأول: ركّزت فيه على مقومات منهجه "رحمه الله" ،وهي خمسة؛ التأويل، والتمثيل، والتكرار، والإسرائيليات، والضابط السنني في القصص. والفصل الثاني: جعلته لأغراض القصص عنده . Abstracts The “Modern Intellectual School” is considered one of the most important schools of renewal known to the Islamic nation, and it is no secret that this school has taken the Holy Qur’an as a means and an end. A means used by the school to reform the condition of the Islamic nation,and an aim behind the reform process is to return people to the guidanceof this noble book. Since stories are an important part of the Qur’an, they must be given special attention by the modern rational school. This is what this study attempted to explain and present by dividing the topic into three sections Chapter One: It has three chapters: Chapter One: To address the concept of the Qur’anic story and its most important characteristics. In the second chapter: I translated it for Professor Muhammad Rashid Reda, and the third chapter: I translated the notables of the modern rational school and presented their efforts and criticisms. The second chapter was divided into three chapters: the first chapter: in which I explained the most important pillars upon which the rationalistic school’s approach to stories is based, the second chapter: in which I explained the methods of the Qur’an in presenting stories according to the perspective of the modern rationalistic school, and the third chapter: to narrate the purposes of the Qur’anic stories . Chapter Three: It has two chapters: The first chapter: I focused on the components of his approach, which are five; Interpretation, representation, repetition, Israelis, and the Sunni rule in stories. The second chapter: I made it for the purposes of his stories.Item السبر والتقسيم بين تنظير الأصوليين وتطبيقات فقهاء المالكية(University Of Eloued جامعة الوادي, 2024-02-07) تامة الطاهرتعالج هذه الرسالة موضوعا هاما ودقيقا يتعلق باستنباط العلل من النصوص الشرعية عن طريق السبر والتقسيم باعتباره عملية جامعة للمسالك العقلية، وقد أبرز البحث مكانتها في الدرس الأصولي ومدى فعاليتها في استنباط العلل من النصوص، جاء كل ذلك ضمن شقين: أحدهما نظري يعتني ببيان تنظير الأصوليين لهذه العملية وإبراز أركانها وخطواتها حتى تكون واضحة المعالم، والآخر تطبيقي يختص باستعمال هذه الطريقة عند علماء المالكية، ومن ثم تعرف براعتهم ومدى إصابتهم في هذا المجال.. Abstract: This thesis deals with an important and precise topic related to deriving the causes from the legal texts by sounding and dividing as a comprehensive process of the mental pathways. The process and highlighting its pillars and steps so that they are clearly defined, and the other is an application that specializes in using this method according to the Maliki scholars, and then you know their ingenuity and the extent of their injury in this field..Item ضوابط فهم السنة النبوية عند الإمام البوني من خلال كتابه تفسير الموطأ(Universty of El-oued جامعة الوادي, 2024) بوهراوة، فتيحةيعالج هذا البحث موضوع: "ضوابط فهم السنة النبوية عند الإمام البوني من خلال كتابه "تفسير الموطأ""، وهو من المواضيع الهامة؛ لأنه يتناول موضوع فهم السنة النبوية فهما سديدا. ومن هذا المنطلق كانت هذه الدراسة، وهي جمع القواعد والضوابط التي تضبط الفهم الصحيح للسنة، عند علم من أعلام الغرب الإسلامي وهو الإمام أبو عبد الملك مروان بن علي البوني (ت440هـ) الذي يعد قطبا من أقطاب العلم في الأندلس عامة وفي الجزائر خاصة، من خلال كتابه "تفسير الموطأ"، الذي يعد من أقدم الشروح على "الموطأ". وللوقوف على تلك الضوابط تم استقراء وتحليل شرحه على الأحاديث، بهدف جمع مختلف ضوابطه في فهم السنة، وعلى هذا تم تقسيم البحث إلى فصل تمهيدي وثلاثة فصول ومقدمة وخاتمة.أكد البحث أن الإمام البوني لم يخطط لوضع ضوابط وقواعد في فهم السنة النبوية –فهو كغيره من العلماء القدامى- بل كانت متناثرة في ثنايا تفسيره، يستخدمها كلما دعت الحاجة إليها، وكانت أبرز هذه الضوابط: التأكد من ثبوت النص وصحته؛ وهذه مسألة يحكمها الاجتهاد، ولم ألاحظ خلال بحثي تباينا بينه وبين منهج العلماء النقاد، بل كان على منهجهم في أغلب آرائه، وإنما يقع الخلاف في التصحيح والتضعيف، فالإمام البوني يتمتع بخلفية واضحة في مباحث علوم الحديث.فهم الحديث في ضوء النصوص الشرعية؛ فالمتصفح لكتابه يلاحظ كثرة استدلاله بالقرآن الكريم، والحديث النبوي، واللغة العربية، ولم يهمل المقاصد الشرعية، فهي مبثوثة في مواطنها. كما تناول ضابط دفع التعارض من خلال؛ مختلف الحديث، ومشكله، ومتشابهه، فالأول منه سلك فيه عدة مسالك من جمع الأحاديث، فإن تعذر انصرف إلى النسخ ثم الترجيح، فأغلب تطبيقاته موافقة لأغلب العلماء في هذا الفن، ونفس الشيء يقال على مشكل الحديث، أما متشابه الحديث فمنهج الإمام البوني واضح وهو تأويلها، والغرض منه تنزيه الله عن مشابهة المخلوقات، وهو بهذا مخالف لأقوال أغلب العلماء في إجراء الحديث على ظاهره دون تأويل، والله أعلم. Résumé : فرنسية أو انجلزية This research deals with the topic: "Controls for understanding the Sunnah of the Prophet according to Imam Al-Boni through his book "Tafsir Al-Muwatta" which is one of the important topics, because it deals with the topic of understanding the Sunnah of the Prophet a good understanding. And from this point of view, this study was which is the collection of rules and controls that control the correct understanding of the Sunnah, according to one of the prominent figures of Morocco, who is Imam Abu Abd al-Malik Marwan bin Ali al-Buni (d. 440 AH), who is considered a pole of knowledge in Andalusia in general and in Algeria in particular, through his book "Tafsir Al-Muwatta" which is one of the oldest commentaries on "Al-Muwatta". In order to find out about these controls, his explanation of hadiths was extrapolated and analyzed, with the aim of collecting its various controls in understanding the Sunnah, and accordingly, the research was divided into an introductory chapter, three chapters, an introduction, and a conclusion. The research confirmed that Imam Al-Boni did not plan to set controls and rules in understanding the Sunnah of the Prophet - as he is like other ancient scholars but were scattered in the folds of his interpretation, used whenever the need arises, and the most prominent of these controls were: Ensure that the text is proven and correct, This is an issue governed by diligence, and I did not notice during my research a discrepancy between him and the methodology of the critical scholars, but rather he was on their methodology in most of his opinions, but the disagreement is in correction and weakness, as Imam Al-Boni has a clear background in the sciences of hadith.Understanding the hadith in the light of legal texts, the reviewer of his book notices the abundance of his reasoning with the Holy Quran, the Prophet’s hadith, and the Arabic language, and he did not neglect the legitimate purposes, as they are broadcast in their places. As an incompatibility push officer addressed through, Different hadith, and its problem, and its similarity, the first of which is a path in which several paths are collected from the hadiths, if it is not possible to go to abrogation and then weighting, then most of its applications agree with most scholars in this art, and the same thing is said about the problem of the hadith, as for the similar hadith, the approach of Imam Al-Boni is clear and it is its interpretation The purpose of it is to make God, may God bless him and grant him peace, clear of imitation of creatures, and in this it contradicts the sayings of most scholars in conducting the hadith on its apparent meaning without interpretation, and God knows best. Finally, I hope to God Almighty that this modest research has revealed the most important controls adopted by Imam Al-Boni May God have mercy on him.Item جهود الإمام الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي (ت 899هـ) وآراؤه في خدمة كتاب الله تعالى(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2023-10-25) شبرو،, ليلىملخص الدراسة بالعربية: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد: فهذا البحث الذي وسمته بـ"جهود الإمام الرجراجي الشوشاوي(ت 899هـ) وآراؤه في خدمة كتاب الله تعالى"، هو بمثابة عرض لجهود الإمام الرجراجي الشوشاوي رحمه الله وآرائه في خدمة كتاب الله تعالى، وذلك عبر ثلاثة فصول: فصل تمهيدي تناولت فيه حياة الإمام الشخصية والعلمية، مع إلقاء نظرة يسيرة عن العصر الذي عاش فيه. أما الفصل الأول فقد تطرقت فيه لجهود الإمام في خدمة كتاب الله تعالى من خلال مؤلفاته في: القراءات والتجويد، الرسم القرآني، الضبط القرآني، وعلوم القرآن المختلفة. أما الفصل الثاني فتناولت فيه آراء الإمام في: القراءات والتجويد، الرسم القرآني، الضبط القرآني، وعلوم القرآن. ليكلل البحث بخاتمة توصلت فيها إلى أهم النتائج ، ومنها: أنَّ الإمام الشوشاوي من العلماء الجهابذة الذين بذلوا حياتهم في خدمة كتاب الله تعالى من خلال مؤلفاته المتنوعة. أنَّ أغلب آراء الإمام وأقواله جاءت موافقة لما عليه أئمة الفنّ في مختلف فنون علوم القرآن. وفي الأخير أشرتُ إلى بعض التوصيات، ومن أهمها: الدعوة إلى الاعتناء أكثر بتراث الإمام الشوشاوي الذي لا يزال الكثير منه في حاجة إلى خدمة أهل العلم وطلابه، خاصة ما تعلّق منها بالقراءات والتجويد وعلم الرسم والضبط القرآني. The Abstract: praise be to Allah and peace and belessings be upon his messenger ،this research titled with :« The effort of Imam Al- RAJAJI Al Shushaoui 899 Hi »in service of the Quran،which considered to show of the effort of Imam and his views in service of studying Quran through three chapters. Introduction looked for the personal and professional life of the Imamin addition to a glimpse of his periodin the first chapter، I used to deal with the efforts of Imam in service of the holy book through his reading and Tajweed ، writing ، the correct form of Quranic verse and other sciences. The second Chapter l have taken the imam̕ s thoughts: readings and Tajweed ، Quranic drawing، the correct form of the Quranic verses. Also Quran sciences. The conclusion reached to the Important results such as Imam Al Shawshani ،(may God have meray on him) ، is one of the scholars who devoted their lives to the service of the noble Quran through many books. At the lengthI used to Impose some recommondation، the most Important is :preserving more the heritage of Imam Al Shawshani ،(may God have mercy on him) Huge number of students need his writings and thoughts.Most of the Imam’s opinions and sayings were in agreement with what most of the imams of art in the various arts of the sciences of the Qur’an،Sepacially readings andTajweed، Quranic drawings the correct form of Quranic verses.Item مقصد حفظ النسل وأثره في القضايا الطبية المعاصرة – دراسة تأصيلية تطبيقية-(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2023-12-06) بن زازة, ياسينالملخص: لقد شهد العالم في عصرنا الحاضر تطورا علميا كبيرا مس جميع مجالات الحياة، خاصة المجال الطبي الذي استفاد كثيرا من هذه الثورة العلمية، فظهرت مستجدات طبية متعددة ومتنوعة، مما يستدعي تدخل الفقهاء والباحثين المختصين لبحث هذه النوازل وتكييفها من الجانب الشرعي، وذلك وفق مناهج وأساليب اجتهادية تساهم في الوصول إلى الحكم الشرعي. ومن أهم المناهج الاجتهادية المعول عليها للتصدي لهذه النوازل المعاصرة الاجتهاد المقاصدي المبني على مراعاة مقاصد الشريعة والالتفات إليها في بناء الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه النوازل. وقد جاءت هذه الدراسة على منهج الاجتهاد المقاصدي. وذلك من خلال توظيف مقصد حفظ النسل لدراسة وتكييف المستجدات الطبية المعاصرة المتعلقة بالإنجاب. وتكتسب هذه الدراسة أهميتها من أهمية موضوعها ألا وهو النسل وما تعلق به من قضايا طبية معاصرة. كالتلقيح الاصطناعي وبنوك الأجنة والاستنساخ وغيرها. هذه القضايا التي يحتاج الفقيه فيها إلى إعمال مقاصد الشريعة في دراستها خاصة مع إنعدام النصوص الجزئية المتعلقة بها. وقد جاءت هذه الدراسة في فصلين. فصل أول هو عبارة عن مدخل مفاهيمي نظري عني فيه ببيان مفهوم مقاصد الشريعة عامة ومقصد حفظ النسل خاصة. وجعل الفصل الثاني تطبيقي لدراسة أهم القضايا الطبية المعاصرة المتعلقة بالنسل وبيان مدى تأثير قواعد مقصد حفظ النسل في تكييفها والحكم عليها. وقد تبين من خلال هذه الدراسة أهمية الاجتهاد المقاصدي المعول على مقصد حفظ النسل في دراسة القضايا الطبية المعاصرة والوصول إلى الحكم الشرعي فيها. خاصة مع محدودية النصوص الجزئية المتعلقة بهذه النوازل. فكانت أغلب اجتهادات وترجيحات العلماء في المسائل السابقة مردها إلى اعتبار مقاصد الشريعة عامة ومقصد حفظ النسل بصفة خاصة. Résumé : انجلزية In today's world, a great scientific development has taken place in all spheres of life, especially in the medical sphere, which has benefited greatly from this scientific revolution. A variety of medical developments have emerged. This calls for the intervention of specialized scholars and researchers to examine and adapt these quarters from the legal side, in accordance with the curricula and methods of jurisprudence that contribute to the achievement of legitimate rule. One of the most important and reliable curricula of jurisprudence to deal with these contemporary factions is the deliberate jurisprudence based on the observance of the purposes of the Shari 'a and attention to them in the building of legal provisions on contemporary hostels. This study was based on the curriculum of deliberative jurisprudence. This is done by using the purpose of preserving offspring to study and adapt contemporary medical developments related to reproduction. This study is important for its topic: offspring and related contemporary medical issues. such as artificial insemination, embryo banks, reproduction, etc. These issues, in which Al-Faqih needs to fulfil the purposes of the Shari 'a in its study, in particular in the absence of partial texts relating thereto. This study came in two chapters. The first chapter is a theoretical conceptual entry into which I describe the concept of the purposes of the sharia in general and the purpose of the preservation of offspring in particular. Chapter II made it practical to study the most important contemporary medical issues relating to offspring and to indicate the extent to which the rules of intent for the preservation of offspring affect their adaptation and judgement. This study has demonstrated the importance of deliberate and legitimate judgement on the purpose of preservation of offspring in the study of contemporary medical issues. Especially with limited partial texts relating to these houses. The majority of scholars' jurisprudence and predominance in previous matters was due to the fact that the purposes of the sharia were general and the purpose of the preservation of offspring in particularItem الإمام البابرتي )ت786ه( وقواعد أصول الفقه من خلال كتابه العناية – دراسة أصولية فقهية مقارنة(جامعة الوادي - University of Eloued, 2023-10-18) شوال, حكيمتناولت الرسالة القواعد الأصولية في باب الحكم الشرعي وباب دلالات الألفاظ عند الإمام أكمل الدين البابرتي رحمه الله أحد السادة الحنفية المتأخّرين، حيث قامت الدراسة بالكشف عن البيئة التي عاشها وعاصرها هذا الإمام رحمه الله للوقوف على مدى النواحي الإيجابية والسلبية لعصره المسمّى بالعصر المملوكي أو دولة المماليك. كما قامت الدراسة بجمع القواعد الأصولية المتعلّقة بالحكم الشرعي ودلالات الألفاظ والمتناثرة في كتابه العناية شرح الهداية، ومن ثمّت القيام بدراستها وتحليلها ومقارنتها بمذاهب الأصوليين، للوصول إلى معرفة اختياراته ومنهجه الذي سار عليه، ومدى توافقه مع مذهبه الحنفي. وقد جاءت الدراسة متسلسلة ومنتظمة حيث قامت بتصوير المسألة وتحرير محلّ النزاع إن كان موجودا فيها، ثمّ عرض مذاهب الأصوليين وأدلتهم حول القاعدة ثمّ الوصول إلى اختيار أقوى المذاهب في نظري، وبعده القيام بعرض مذهب الإمام البابرتي رحمه الله حول القاعدة، وفي الأخير التمثيل بالفروع الفقهية الواردة تحت القاعدة، وكلّ هذا تحت مطالب منتظمة سارت عليها الرسالة لكي يسهل وصول القارئ إلى مبتغاه في سلك متسلسل منتظم. وفي الختام أحمد الله على توفيقه وتيسيره لكلّ ما هو عسير، وصلى الله وسلم على النبي المجتبى وعلى آله وأصحابه الطيبين أولي الألباب والنهى The thesis dealt with the fundamentalist rules in the chapter on Shari’a rule and the chapter on the semantics of words according to Imam Akmal al-Din al-Babarti, may God have mercy on him, one of the late Hanafi masters. The study also collected the fundamentalist rules related to the Sharia rule and the semantics of the words scattered in his book Al-Inaya Sharh Al-Hidaya, and then studied, analyzed and compared them with the doctrines of the fundamentalists, in order to reach knowledge of his choices and approach that he followed, and the extent of its compatibility with his Hanafi school of thought. The study came sequentially and systematically, as it illustrated the issue and edited the subject of the dispute if it was present in it, then presented the doctrines of the fundamentalists and their evidence about the rule, then reached the selection of the strongest doctrines in my opinion, and then presented the doctrine of Imam Babarti, may God have mercy on him, about the rule, and in the end, the representation of the jurisprudential branches contained Under the rule, and all of this under regular demands followed by the message in order to facilitate the reader's access to what he wants in a regular, sequential wire. In conclusion, I thank God for his success and his facilitation of everything that is difficult, and may God’s blessings and peace be upon the Mujtaba Prophet, his family and his good companions, those of understanding and fortitudeItem ضوابط وأحكام العمل السياسي من خلال الوثائق النبوية(جامعة الوادي - University of Eloued, 2023-11-10) بيود, محمد عليتبحث الدراسة ضوابط العمل السياسي وفقهه المستخرج من مصدر "الوثائق السياسية النبوية" المكتوبة والمنوعة بين : المعاهدات والتحالفات، والمراسلات الدبلوماسية وخطابات الملوك، والتعليمات الإدارية للعمال والولاة، إضافة إلى البريد الوارد على الدولة الإسلامية وحاكمها محمد صلى الله عليه وسلم، وهي بالتأكيد باقة أرشيفية كبيرة ومهمة تعبر عن طريقة إدارة الدولة الأولى وشبكة تمدداتها وتقلصاتها السياسية وتطوراتها، كما تقدم هذه المستخرجات من المبادئ والقيم باجتماعها منهجية للعمل السياسي المتصل بعصره والمرتبط بأصله التشريعي. فالمرحلة النبوية المباركة تمثل مرحلة تشريعية مهمة للفقه السياسي ومبادئه المتقررة، ويعتبر استقراؤها والبناء عليها مهمة بحثية متصلة بالواقع المتجدد المتصل بشؤون الحكم وإدارة الدولة والفعاليات السياسية، ومن أهم هذه المصادر لهذا الفقه هو الوثائق النبوية المتصلة بالأحداث والمهام السياسية للدولة الإسلامية الأولى وما صاحبها من توجيه التشريع الإلهي جاءت الدراسة في ثلاثة فصول: فصل تمهيدي: تضمن تحليل المصطلحات الواردة بالبحث والمراد منها، ثم تعرض لصحة الوثائق السياسية النبوية في ميزان التوثيق التاريخي، ونقف فيه موقفاً نقدياً لاهتمام المستشرقين البالغ بالوثائق، ثم نحلل هذه الوثائق من حيث الحالة الشكلية. ثم تنقسم الدراسة لفصلين أساسيين: السياسة الداخلية، والسياسة الخارجية للدولة الإسلامية: فكان الفصل الأول فيه مباحث :الفقه الدستوري ، والفقه الإداري والقضائي ،و فقه الاقتصاد السياسي من خلال الوثائق السياسية النبوية. أما الفصل الثاني: ندرس به الوثائق النبوية المتعلقة السياسية الخارجية للدولة الإسلامية وعلاقاتها مع باقي الأمم، وغير المسلمين من الكتل اليهودية والنصرانية من خلال استخراج ضوابط وفقه العمل السياسي من الوثائق، وذلك عبر ملفين مهمين في العلاقات الدولية وهما: • ملف الفقه ملف فقه المعاهدات، وملف وثائق التحالفات الخارجية والمعاهدات This study investigates the principles and jurisprudence of political activity derived from the source of "Prophetic Political Documents." These documents are diverse, encompassing treaties and alliances, diplomatic correspondence, royal edicts, administrative instructions to officials and governors, as well as incoming mail to the Islamic state and its ruler, Muhammad (peace be upon him). This significant archival collection reflects the method of managing the first state, its political expansions and contractions, and its developments. These extracts from principles and values collectively offer a methodology for political action relevant to its era and rooted in its legislative origin. The blessed Prophetic era represents an important legislative phase for political jurisprudence and its established principles. Examining and building upon it is a research task connected to the ever-evolving reality of governance, state administration, and political activities. Among the most significant sources for this jurisprudence are the Prophetic documents related to political events and tasks of the first Islamic state, guided by divine legislation. The study is divided into three chapters: Preliminary Chapter: This includes an analysis of the terms used in the research and their intended meanings. It then addresses the authenticity of the Prophetic political documents in the context of historical documentation, critically examining the significant interest of Orientalists in these documents and analyzing their formal aspects. The study then splits into two main chapters: Domestic Policy, and Foreign Policy of the Islamic State: First Chapter: This covers Constitutional Jurisprudence, Administrative and Judicial Jurisprudence, and the Jurisprudence of Political Economy through Prophetic political documents. Second Chapter: This chapter examines the Prophetic documents related to the Islamic state's foreign policy and its relations with other nations, including Jewish and Christian communities, through the extraction of principles and jurisprudence of political activity from the documents. This is done via two important files in international relations: The Jurisprudence of Treaties, and the Documentation of External Alliances and Treaties.Item أثر التقنيات الطبية في مسائل الأسرة-دراسة فقهية قانونية-(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2023-10-03) علي مهني, فارسالملخص: الأطروحة هي دراسة لأهم التّقنيات الطّبّيّة التي لها علاقة بالأسرة؛ ابتداء من مقدّمات الزّواج كالبلوغ والرّضاع إلى إجراءات الفحص الطّبّي، وما يتمخّض عن الزّواج من آثار كالتّلقيح غير الطّبيعي أو ما يعرف بالتّلقيح الاصطناعي عند صعوبة الإخصاب، إلى الحمل الذي هو نتيجته إلى الآثار الأخرى كالميراث وغيره، أمّا الشّقّ الثّاني: من الأطروحة فيتناول العيوب والأمراض بمختلف أنواعها التي تعيق استمراريّة الزّواج، والمسبّبة لفكّ وانحلال هذه الرّابطة، وكيفيّة الاستفادة من هذه التّقنيات للحدّ من أثر العيوب السّيّء على الأسرة والعائلة؛ فهي بمثابة حلول لكثير من المشاكل الواقعيّة. Résumé : The thesis is a study of the most important medical techniques that are related to the family; Starting from the introductions to marriage such as puberty and breastfeeding to medical examination procedures, and the effects of marriage such as unnatural insemination or what is known as artificial insemination when insemination is difficult, to pregnancy, which is the result of it, to other effects such as inheritance and others. As for the second part of the thesis, it deals with defects and diseases of all kinds. that impede the continuity of marriage, and the cause of the dissolution and dissolution of this bond, and how to take advantage of these technologies to reduce their bad impact on the family and the family; They are solutions to many real problem.Item الدور الحضاري للمرأة بين الإسلام والمسيحية(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2023-06-21) حنيش, نورةقمنا في هذه الدراسة العلمية التحليلية بدراسة موضوع الدور الحضاري للمرأة بين الإسلام والمسيحية (دراسة في ضوء الواقع الإسلامي والواقع الغربي)، وقد حددت إشكالية الدراسة بالصيغة التالية: ما هي أهم الأدوار الحضارية التي قامت بها المرأة المسلمة بالمقارنة مع المرأة المسيحية في الواقع الإسلامي والواقع الغربي؟ إن إشكالية الدراسة التي تطرح نفسها عند محاولة تكوين رؤية معاصرة حول أدوار المرأة المسلمة اليوم، ومجموع التساؤلات التي تثيرنا حول موضوع المرأة في عالمنا المعاصر وعلاقتها بالمشكلات الحضارية، دفعت بنا نحو هذه الدراسة التي انطلقنا فيها من المقارنة بين أهم الأدوار الحضارية التي قامت بها المرأة المسلمة مقارنة بما قدمته المرأة المسيحية في العالم الغربي، هذه المقارنة التي اعتمدنا فيها على المرجعية الدينية التي تنطلق من النص الديني" الإنجيل- القرآن الكريم والسنة الشريفة"، باعتبار النص الديني المرجع الأول لحركة المرأة في المجتمع، وصولا بنا إلى تطلعات التيارات الفكرية حول قضايا المرأة في العالمين الإسلامي والغربي، لنقوم بتقديم عرض موجز يوضح لنا معالم الرؤية الحضارية لكل نموذج، وأهم المعيقات التي تعرض لها كل نموذج حسب خصائص كل مجتمع، لنصل في ختام هذه الدراسة لأهم الأدوار التي يمكن للمرأة المسلمة أن تقوم بها أثناء رسالتها الحضارية، مؤكدين على ضرورة صناعة ظروف اجتماعية وسياسية وثقافية ودينية وحتى أمنية، تمكن المرأة من العمل بفاعلية لخدمة قضايا الأمة ودعوة التوحيد، انطلاقا من واجبها الحضاري كما يقول ابن نبي" الذي يستدعيها أن توضع هنا وهناك حتى تؤدي دورها خادمة للحضارة، وملهمة لذوق الجمال وروح الأخلاق، ذلك الواجب الذي بعثها الله فيه أما وزوجة للرجل"، وتتلخص أهداف هذه الدراسة في البحث عن معالم النموذج الإسلامي المحض لصورة المرأة المسلمة القائمة على خدمة رسالة الإسلام العالمية، محاولين بذلك نفض الغبار عن أبعاد تلك الصورة الحضارية من عمق التاريخ الإسلامي والمسيحي والتي مثلتها المرأة المؤمنة والمسلمة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وقدمها عيسى -عليه السلام - في الإنجيل، بعد أن تلاشت واندثرت ملامحها في واقعنا المعاصر، وللوصول لأهداف الدراسة قمنا بتوظيف المنهج المقارن والمنهج الاستقرائي، الذي مكننا من الحصول على النتائج العامة والخاصة للدراسة، والبحث حول أهم الفروقات العملية والعلمية التي ميزت بين التجربتين، كما وظفنا المنهج التحليلي لعرض أهم الأفكار التي تبناها أصحاب المشاريع الفكرية في العالمين الإسلامي والغربي، لنصل في نهاية الدراسة إلى تحديد معالم الأدوار الحضارية للمرأة من خلال النص الديني، وأهم الأدوار الحضارية التي قامت بها المرأة المسلمة والغربية المسيحية في واقعنا المعاصر، لنصل في نهاية دراستنا لطرح تساؤل جوهري عن مدى درجة وعي المرأة المسلمة بثقل واجباتها الحضارية تجاه المجتمع الإسلامي والإنساني في ظل الأزمات والتحديات التي تعيشها الإنسانية اليوم ؟ Abstract In this analytical scientific study, we studied the subject of the civilized role of women between Islam and Christianity (a study in the light of the Islamic reality and the Western reality), it has identified a problem of the study is as follows: What are the most important civilized roles played by Muslim women that Compared to Christian women in the Islamic and Western realities? The problematic study that presents itself when trying to form a contemporary vision about the roles of Muslim women today, and the sum of the questions that raise us about the subject of women in our world contemporary and its relationship to civilizational problems pushed us towards this study in which we launched from the comparison between the most important civilized roles played by Muslim women compared to what they presented Christian women in the Western world, this comparison in which we relied on the religious reference that It starts from the religious text of the Bible - the Holy Quran and the Sunnah, considering the religious text , the first reference for the women's movement in society, leading us to the aspirations of intellectual currents about women's issues in the Islamic and Western worlds, Let's make a brief presentation that shows us the landmarks of the civilized vision of each model, and the most important obstacles to which each model was exposed according to the characteristics of every society, let's reach at the end of this study the most important roles that Muslim women can play during its civilizational message, stressing the need to create social, political and cultural conditions religious and even security, enabling women to work effectively to serve the causes of the nation and call for monotheism, it based on its civilized duty, as the son of a prophet says, who calls for it to be placed here and there until she performs her role as a servant of civilization, an inspiration for the taste of beauty and the spirit of morality, a duty that God sent her as a mother and wife for the man, and the objectives of this study are summarized in the search for landmarks, The purely Islamic model of the image of Muslim women based on serving the message of Islam universality, thus trying to dust off the dimensions of that civilized image from the depth of history Islamic and Christian represented by believing and Muslim women in the Holy Quran and the Sunnah of the Prophet. the honorable one, and was presented by Jesus - peace be upon him - in the Bible, after it faded and disappeared its features in our Contemporary Reality, To reach the objectives of the study, we have employed the comparative approach and the method. Inductive, which enabled us to obtain the general and specific results of the study, and research on the most important practical and scientific differences that distinguished between the two experiments, and we also employed the analytical method to present the most important ideas adopted by intellectual entrepreneurs in the Islamic and Western worlds, At the end of the study, we will reach the definition of the features of the civilized roles of women through the religious text, and the most important civilized roles played by Muslim and Western Christian women in our Contemporary reality , let us arrive at the end of our study to ask a fundamental question about the degree of awareness of Muslim women with the weight of their civilized duties towards the Islamic and humanitarian community in light of crises and the challenges that humanity is experiencing today?Item حماية العرض في الشريعة والقانون الجزائري(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2019) أبختي, السعيدتتناول هذه الرسالة موضوع حماية الشرف في الشريعة والقانون الجزائري دراسة مقارنة للوسائل والآليات. كما هي يبدأ من السؤال عن وسائل الثواب والعقاب في ذلك اتخذت الشريعة الإسلامية حماية لأعراض الناس؛ والآليات المنصوص عليها في القانون الجزائري لحماية شرفهم. وكذلك العثور على أوجه التشابه والاختلاف بين الشريعة والقانون في حماية الشرف؟ إن حماية العرض مقصد كبير في الإسلام، وحق تحددها القوانين الوضعية؛ بما في ذلك القوانين الجزائرية. هذا هو لارتباطها بالكرامة الإنسانية، وأمن و استقرار المجتمع. ولابد من معالجة هذا الموضوع، خاصة في عصرنا هذا الذي توفرت فيه الوسائل فالتواصل يختلف ويختلف، والكلمات ليس لها قيمة. ولذلك فإن هذه الرسالة تبحث في الوسائل التي يمكن بها للفكر الإسلامي الشريعة تحمي شرف الناس؛ سواء كان ذلك بالوسائل الوقائية كربط حفظ العرض بالإيمان، أو الوسائل الزجرية مثل العقوبة. ويسعى إلى الكشف عن الآليات والإجراءات التي تعتمدها القانون الجزائري درع لحماية الشرف؛ مع المقارنة بين الشريعة والقانون الجزائري لبيان أوجه التشابه والاختلاف. تتناول هذه الورقة الموضوع في ثلاثة فصول بعد مقدمة. وتناول الفصل الأول مفهوم الحماية الشرف في اللغة والشريعة والقانون. كما أنه يتناول العلاقة وبين حمايتها ومقاصد الشريعة والنظام العام. أما الفصل الثاني فقد أبرز وسائل تطبيق الشريعة الإسلامية يحمي الشرف؛ من خلال إظهار دور الإيمان والعبادة والأخلاق. أما الفصل الثالث فقد تناول آليات حماية الشرف في القانون الجزائري . ويتناول آليات الحماية لدى الجزائري الدستور من خلال منح الحرية وحقوق الإنسان والمعاقبة انتهاكها. ثم يبحث في آليات حماية الشرف في القانون الجنائي الجزائري من خلال التدابير الوقائية و الردعية ضربات الجزاء. أما خاتمة الأطروحة فقد تضمنت النتائج التي توصلت إليها الدراسة. كما يقدم توصيات تتضمن تقوية الدين وازع في النفس، والتركيز على ربط حماية العرض بال الإيمان والعبادة والأخلاق. This thesis examines the topic of honour protection in the Sharia and Algerian law, a comparative study of the means and mechanisms. As it starts from asking about the means of reward and punishment that Islamic law has taken to protect people's honour; and the mechanisms stipulated in the Algerian law to protect their honour. As well as finding the similarities and the differences between sharia and the law in the protection of honour? The protection of honour is a big aim in Islam, and a right established by the positive laws; including the Algerian laws. This is because of its connection with human dignity, and the security and stability of the society. This subject must be tackled, especially in our time when the means of communication vary and differ, and words have no value. Therefore, this thesis examines the means by which the Islamic sharia protects the honour of people; whether it is by preventive means such as linking the protection of honour with faith, or restraining means such as punishment. It seeks to unveil the mechanisms and procedures adopted by the Algerian law as a shield to protect honour; with a comparison between sharia and the Algerian law to show the similarities and the differences. This paper deals with the subject in three chapters after an introduction. In first chapter, it deals with the concept of protecting honour in language, sharia, and law. Also, it deals with the relation between protecting it and the aims of Sharia and public order. The second chapter highlights the means by which the Islamic sharia protects honour; through showing the role of faith, worship, and morals. The third chapter deals with the mechanisms of protecting honour in the Algerian law. It tackles the protective mechanisms of the Algerian constitution through granting freedom and human rights, and punishing its violation. Then, it examines the mechanisms of protecting honour in the Algerian penal code through protective measures and Deterrent penalties. The conclusion of the thesis contains the findings of the study. It also gives recommendations that include the strengthening of religious scruples in the soul, and focusing on linking the protection of honour with faith, worship, and morality.Item موازنة بين تفسير المحرَّر الوجيز لابن عطيّة والجواهر الحسان للثّعالبي(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2019-10-12) ذهب, الصادقالملخص موضوع الأطروحة موسوم بـــ: "موازنة بين تفسير المحرَّر الوجيز لابن عطيّة والجواهر الحِسان للثّعالبي"، وإشكاليته الرئيسة التي حاولت الإجابة عنها كانت كالآتي: هل جاء مختصَر الإمام الثعالبي محافظا على ذات المرتبة؛ من حيث القيمة العلميّة؟ وقد جاءت مقسّمة إلى ثلاثة فصول: خصّص الأوّل: للتعريف بحدود البحث، والموازنة بين التفسيرين في المقدّمات, والثاني: بالموازنة بينهما في التفسير بالمأثور، والثالث: تناول الموازنة بينهما في التفسير بالرّأي. ومن أهمّ النتائج التي توصّلت إليها: أنّ الاختصار عند المتقدّمين يختلف عن الاختصار عند المتأخّرين, وتنوّع الزيادات التي أضافها الثّعالبي على ابن عطيّة في التفسير...,وغيرها من النتائج. ومن التّوصيات التي تزيد خدمة للموضوع عموما: العمل على إعادة تحقيق تفسير ابن عطية, وتفسير الثّعالبي تحقيقا علميّا رصينا من طرف المتخصّصين في الجامعات, وحبّذا أن يكون ذلك من مشاريع المخابر الجامعيّة المختصّة, وإقامة الملتقيات التي تظهر الجانب العلميّ الحقيقيّ المضيئ للإمام الثّعالبي. Abstract The subject of the thesis is marked by: "Balancing between Interpretation of the Short Editor of Ibn Attiyah and the Pretty Jewels of Athaalibi." The main question that I tried to answer was as follows: Was the summary of the Imam al-Thaalibi conserving the same rank, in terms of scientific value? It was divided into three chapters: The first was devoted to the definition of the boundaries of the research, the balance between the two interpretations in the introductions, and the second: the balance between them in the interpretation of the Quran by the Quran. And the third: dealing with the balance between them in the interpretation by opinion. One of the my most important findings: The shortness of the recent applicants is different from the shortness of the late applicants, and the increases added by Athaalibi were a lot varied than Ibn Attiyah’s in the interpretation ..., and other results. One of the recommendations that add more service to the subject in general: The work to recheck the interpretation of Ibn Attiyah, and the interpretation of Athaalibi with a serious scientific investigation by university scientific specialists, and preferably from the projects of university specialized laboratories. And setting up meetings and seminars that show the real bright scientific side of the Imam Athaalibi.Item التعليل المقاصدي عند المالكية وأثره في التشريع الأسري(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2023-06-01) دغمان, سعيدةالملخص: اهتم فقهاء المالكية بالتعليل المقاصدي؛ حيث وظفوه لجعل أحكام الشريعة مستساغة ومعقولة المعنى، مما أدى إلى تنوع فروعهم الفقهية، خاصة في مجال التشريع الأسري؛ حيث قمت بتوضيح ذلك من خلال هذا البحث الموسوم بِـ: "التعليل المقاصدي عند المالكية وأثره في التشريع الأسري". وللإجابة على الإشكالية الرئيسة المتمثلة في: إِثبات مـدى تأثر التشريع الأسري بالتعليل المقاصدي عند المالكية. قسمت البحث إلى فصلين، بالإضافة إلى مقدمة وخاتمة. تطرقت في الفصل الأول إلى مفهوم التعليل المقاصدي، ونشأته ومراحل تطوره، وأهميته وفوائده، ثم مسالكه، وأصوله. بينما بيّنت في الفصل الثاني أثر التعليل المقاصدي في أحكام فقه الأسرة عند المالكية؛ وذلك من خلال بعض مسائل التّشريع الأسري المختلف فيها عندهم، مع بيان أقوال الفقهاء وتعليلاتهم، وتحرير محل النزاع فيها. وفي خاتمة هذا البحث أوردت أهم النتائج التي توصلت إليها، وبعض التوصيات لتعنى بِها البحوث القادمة. ولعلّ من أهم النتائج التي توصلت إليها في هذا البحث الآتي: 1. التعليل المقاصدي عند المالكية هو: "التعليل الحِكمي"، والمقصود منه هو: بيان مقصود الشارع من كل حكم شرعي؛ سواء الأحكام التكليفية، أو الأحكام الوضعية. 2. التعليل الحِكمي أكثر من يعتني به هم الفقهاء؛ لكونهم أهل التخصّص في جزئيات الشريعة ودقائقها. ومن أهم التوصيات في هذا البحث الآتي: 1. توسيع البحث في التعليل المقاصدي عند المالكية بالتطرق إلى مجالات أخرى من مجالات التشريع الإسلامي. الاستفادة من الموروث الفقهي المالكي؛ لإيجاد الحلول الملائمة للمستجدات والنوازل وفق منهج مقاصدي ملائم. Abstract: The Maliki jurists paid attention to the purposeful reasoning. They used it to make the provisions of Sharia understandable and reasonable in meaning, which led to the diversity of its jurisprudential branches, especially in the field of family legislation; This concept is explained under the title of this research: "Maqasid reasoning according to the Malikis and its impact on family legislation". To answer the main problem represented in: Proving the extent to which family legislation is affected by the maqasid reasoning of the Malikis. The research was divided into two chapters, in addition to an introduction and a conclusion. The first chapter, tackles the concept of intentional reasoning, its origins, stages of development, importance and benefits, and then its paths. The second chapter shows the impact of the intentional reasoning in the family legislation of the Malikis by spotting the point of dispute in some debatable issues of family legislation, then stating the jurists’opinions andinstructions. To conclude, we mentioned the most important findings I had reached, and some recommendations for future researches: 1. The intentional reasoning according to the Malikis is: “the judgmental reasoning”, a statement of the lawgiver’s intention of every legal judgment; Whether mandatedor statutory provisions. 2. Jurists are concerned with Judicial reasoning, because they are specialized in the details and subtleties of Sharia law. Among the most important recommendations in this research are the following : 1. Expanding the research on the Maqasid reasoning of the Malikis by addressing other areas of Islamic legislation. 2. Benefiting from the Maliki jurisprudential heritage; To find appropriate solutions to developments and calamities according to an appropriate Maqasid approach.Item أدوات التمويل قصير الأجل في البنوك التقليدية وصيغها في المصارف الإسلامية(Universty of Eloued جامعة الشهيد حمة لخضرالوادي, 2023-06-17) بن بلاط, فاروقالملخص: يعتبر التمويل قصير الأجل من أهم أنواع التمويل الأكثر تطبيقا في البنوك التقليدية والمصارف الإسلامية الجزائرية؛ وذلك لحاجة الأعوان الاقتصاديين غير الماليين المستمرة إليه قصد بعث الحركية لأنشطتهم التجارية؛ ولتحقيق ذلك تستخدم البنوك والمصارف الجزائرية أدوات وصيغا تختلف طبيعتها بحسب اختلاف الطبيعة التوجُهية للبنوك والمصارف، من ذلك: السحب على المكشوف المعبأ وغير المعبأ، وتسهيل الصندوق، وصيغة السلم والبيع الآجل، والكفالات البنكية والاعتمادات المستندية. وقد جاء هذا البحث لدراسة نماذج التمويل قصير الأجل بنوعيه المباشر وغير المباشر المطبقة في القرض الشعبي الجزائري -وكالة باتنة رقم: 307-، ومصرف السلام -فرع باتنة-، وفق منهج وصفي وتحليلي واستنباطي يعرض حقيقتها ويحلل جزئياتها، ويبين مدى موافقتها للأحكام الشرعية. وقد خلص هذا البحث إلى أن نماذج التمويل قصير الأجل المطبقة في القرض الشعبي الجزائري ومصرف السلام عقود مركبة غير صحيحة؛ لاقترانها بشروط فاسدة مفسدة لها، ومن أهم هذه الشروط شرط الزيادة المبتدأة على مبلغ القرض المرتبطة بمدة تأجيل استحقاقه، وشرط توطين رقم الأعمال التجارية في حساب الزبون لدى البنك أو المصرف، وشرط الأجر على الالتزام كما في الكفالات والاعتمادات المستندية. Abstract Short-term financing is considered one of the important financing type which is the most applied in conventional banks and Algerian Islamic one; this is due to the continuous need of the non-financial economic agents for it in order to stimulate the dynamism of their commercial activities; to achieve this, Algerian banks use many formulas which its nature differs according to the different banks directive nature, among this: overdrafts filled and unfilled, fund facilitation, the assalam sale and deferred sale, bank guarantees and letters of credit. This research came to study the models of short-term financing, both direct and indirect, applied in the Algerian People's Loan - Batna Agency No.: 307 -, and Al-Salam Bank - Batna Branch -,according to a descriptive, analytical and deductive approach, to present its truth and analyzes and its details, also to show the extent of its agreement with the provisions of Sharia This research concluded that the short-term financing models applied in the Algerian Popular Loan and Al-Salam Bank are incorrect compound contracts; because it is associated with corrupt conditions, and among the most important of these conditions is the initial increase in the loan amount related to the period of postponing its maturity, with the condition of localizing the business number in the customer’s account with the bank, and the condition of the wage for commitment, as in guarantees and letter of credits.