تمثيل الدراما التلفزيونية الجزائرية للظواهر الاجتماعية في المجتمع الجزائري

Abstract

الملخص حاولت الدراما التلفزيونية منذ ظهورها العمل على نقل الواقع من خلال تصوير مختلف القضايا والظواهر السياسية والاقتصادية والاجتماعية، كظاهرة السحر، الفقر، إغتصاب الأطفال، بيع المخدرات، عمالة الأطفال، العنف ضد المرأة، التي تعد مواضيع مهمة يجب التطرق إليها وتمثيلها ونقلها للمشاهد كما هي دون تجميلها، كما هو الحال في مسلسل أولاد الحلال، ومن هنا جاءت هذه الدراسة لمعرفة إلى أي مدى مثل المسلسل التلفزيوني الجزائري أولاد الحلال الظواهر الاجتماعية في المجتمع الجزائري؟ خاصة وأننا نعيش اليوم جل هذه الظواهر والتي أثرت على مجمل مستويات حياتنا اليومية. و تكمن أهمية دراستنا في أنها تطرقت لأهم الظواهر التي تعيشها المجتمعات الجزائرية ، منها الظواهر الإيجابية الأصيلة في المجتمع الجزائري كالتضامن و التعاون بين الجيران و الألفة بينهم، حب الخير لبعضهم البعض، علاقة الأخوة المتينة، إضافة إلى الظواهر السلبية كالعنف، الفقر، اختطاف و اغتصاب الأطفال، السحر، العنف ضد المرأة، عمالة الأطفال، القتل، و التي تعتبر دخيلة إلى حد بعيد عن ثقافة مجتمعاتنا و التي انتشرت بكثرة في عصرنا الحالي، فتطرقت إليها الدراما باعتبارها وسيلة قادرة على التأثير في المشاهد، و ربما معالجة مثل هذه الظواهر، و رمت هذه الدراسة إلى تحقيق أهداف أهمها: - التعرف على الظواهر والقضايا التي يطرحها المسلسل الجزائري أولاد الحلال ومدى تطابقها مع الواقع. - تحليل الظواهر الاجتماعية التي تم طرحها في المسلسل الجزائري أولاد الحلال سيميولوجيا ومعرفة كيف تم تمثيلها. وتمثل مجتمع البحث في دراستنا في جميع حلقات المسلسل ووقع اختيارنا على العينة القصدية لـ 12 حلقة من أول ووسط وآخر المسلسل والتي تطرقت إلى الظواهر الاجتماعية الممثلة للمجتمع الجزائري، وكان المنهج الأنسب لهذه الدراسة هو التحليل السيميولوجي لهذه الحلقات وفق المقاربة السيميولوجية، وتناولت الدراسة في الجانب النظري المتغيرات الرئيسية للإشكالية: الدراما، الظواهر الاجتماعية. لتتوصل الدراسة في الأخير إلى نتائج أهمها: - من خلال تحليلنا لهذا المسلسل لاحظنا أن المخرج سعى إلى نقل الواقع الحقيقي المعاش في المجتمع الجزائري بإيجابياته وسلبياته، عن طريق تمثيله للعديد من الظواهر الاجتماعية التي يعيشها في وقتنا الراهن. -حاول المخرج من خلال هذا المسلسل الدخول إلى أعماق المجتمع الجزائري واخرج للعلن طابوهات تم إخفاؤها طويلا، كالمخدرات التي اكتسحت جيلا بأكمله، وموضوع الذل والاستغلال والحقرة بسبب الفقر، والقتل الذي أصبح ظاهرة لا يمكن إخفائها والدليل ما نشاهده يوميا في محاكمنا من قضايا حوله. - كان التمثيل في هذا المسلسل تمثيلا سلبيا للواقع المعاش في المجتمع الجزائري وهذا لأن جل الظواهر الاجتماعية المصورة كانت ظواهر سلبية تعتبر آفات اجتماعية يعيشها المجتمع الجزائري، لكن رغم هذا لم يخلو العمل من التمثيل الإيجابي الذي جسد في تعاون الجيران وتضامنهم مع بعضهم وإحساس كل منهم بالآخر رغم الظروف القاسية التي يعيشونها، وأيضا في ظاهرة الأخوة التي تمثلت في العلاقة بين مرزاق وأخيه زينو، وتمسك بعضهما ببعض مهما كانت الظروف.

Abstarct: Since its emergence, TV drama have tried to work on conveying reality by depicting various political, economic and social issues and phenomena ... such as the phenomenon of witchcraft, poverty, child rape, drug selling, violence against women ... which are important topics that must be addressed, represented and transmitted to the scenes as they are without Beautifying them, as is the case in the series "wlad lehlal", and from here this study came to find out to what extent the Algerian television series "wlad lehlal" represented the social phenomena in Algerian society? Especially as we live today with most of these phenomena, which affected the entirety of our daily life levels. The importance of our study lies in the fact that it touched upon the most important phenomena experienced by Algerian society, whether they were positive, such as brotherhood, cooperation and solidarity between neighbors ... or negative, such as violence, poverty, child labor, violence against women, witchcraft, murder ... which have spread widely in our time. Drama dealt with it as a means capable of influencing the viewer and possibly treating such phenomena. This study sought to achieve the most important objectives: - Knowing the issues and phenomena raised by the Algerian series "wlad lehlal" and their compatibility with reality. - Analyzing the social phenomena that were presented in the Algerian series "wlad lehlal " semiologically, and knowing how they were represented. The research community was represented in our study in all episodes of the series, and we chose the intended sample of 12 episodes from the first, middle and last episodes of the series. The most appropriate approach for this study was the semiological analysis of these episodes according to the semiological approach. In the theoretical side, the study dealt with the main variables of the problem: drama, social phenomena. The study finally reached results, the most important of which are: - Through our analysis of this series, we noticed that the director sought to convey the real lived reality in Algerian society, with its positives and negatives, and this through his representation of many social phenomena that he lives at the present time. - Through this series, the director tried to enter the depths of Algerian society and released taboos that have long been hidden, such as drugs that swept an entire generation, the subject of humiliation and exploitation due to poverty, and murder that has become a phenomenon that cannot be hidden and the evidence is what we witness daily in our courts of cases around it. - The representation in this series was a negative representation of the lived reality in Algerian society, and this is because most of the depicted social phenomena were negative phenomena that are considered social ills that Algerian society lives.

Résumé Depuis son émergence , les séries télévisées tentent de réticuler la réalité en décrivent divers problèmes et phénomènes politiques, économique et sociaux, tel que le phénomène de la sorcellerie, la pauvreté, le viol d’enfant, la vent de la drogue, le travail des enfants, la violence s’égard des femmes, sont des sujets important qui doivent être abordés représentés et transmis pour les téléspectateurs, tels qui ’ils sont les embellir, comme c’est ce cos dans la séries de ( Wlad el Hlal ) et de la celle étude a permis de savoir dans quelle mesure la série télévisée algérienne (Wlad el Hlal ) représentait les phénomènes sociaux dans la société algérienne ? d’autant que nous vivons aujourd’hui avec la plupart de ces phénomènes qui ont affects les niveaux globeux de notre vie quotidienne. L’importance de notre étude réside dans le fait qu’elle a touché eux phénomènes les plus importants reçus par la sociétés algérienne, y compris les phénomènes positifs comme la solidarité et la coopération entre voisin, la relation solide de fraternité, en plus des phénomènes négatifs cité plus haut qui sont considérés comme étrangers à la culture de nos sociétés et qui sont répandus a notre époque, le Drama l’a donc traité comme un moyens capable d’influencer les scènes, et celle étude visoit a atteindre les objectifs les plus importants : -analyser sémiologiquement les phénomènes sociaux présentes dans la série algérienne Wlad el Hlal et savoir comment ils éteint représentés. notre but de recherche était représentée dans notre étude dans tous les épisodes de la série, et notre sélection s’est partie sur l’échantillon ciblée de 12 épisodes, du début, milieu et de la fin de la série qui traitait des phénomènes sociaux représente de la société algériennes, et l’approche la plus appropriée pour cette étude était l’analyse sémiologique de ces épisodes selon l’approche sémiologique sur le plan théorique, l’étude traite des principales variables du problèmes : le Drama, les phénomènes sociaux, pour enfin l’étude aboutit à des conclusions dont les plus importants sont : A travers notre analyse de celle série, nous avons remarqué que le réalisateur vécue dans la société algériennes aves ses avantages et ses inconvénient en représentent de nombreux phénomènes sociaux vécue a l’heure actuelle. A travers cette le réalisateur à toute de pénétrer dans les profondeurs de la société algériennes et libéré des tabous qui ont longtemps été cachés comme la drogue qui a balayé toute une génération. La représentation dans cette série était une représentation négative de la réalité vécue dans la société algérienne, et cela parce que la plupart des phénomènes sociaux était négatifs.