أسماء السّوَر عند الإمام ابن جُزي الغرناطي من خلال تفسيره - الرّبع الثالث من القرآن– (دراسة مقارنة)

Abstract

"يتناول هذا الموضوع دراسة أسماء السور عند الإمام بن جزيء الغرناطي، من خلال كتابه "" التسهيل لعلوم التنزيل ""-الربع الثالث من القرآن – ( دراسة مقارنة ). ليعالج الإشكالية الآتية:كيف سمى ابن جزي السور (من مريم إلى الزمر)؟ وعلى أي أساس كانت التسمية ؟ ومن وافقه ومن خالفه في هذه التسميات ؟ وقد كان تقسيم موضوع الرسالة إلى مقدمة ومبحثين، وخاتمة . حيث حظي المبحث الأول، بدراسة حياة الإمام ابن جزي وكتابه"" التسهيل لعلوم التنزيل "". وأما المبحث الثاني فقد حاولنا فيه تعريف الاسم، وتعداد الأسماء بين التوقيف والاجتهاد . ثم تطرقنا إلى دراسة مقارنة في أسماء السور بين بن جزيء، القرطبي، الطبري، بن كثير، بن عاشور، في الربع الثالث من القرآن، وذلك من خلال الأسماء المشتركة و المختلفة فيما بينهم . ولقد توصّلنا في هذه الرسالة إلى نتائج أهمها: 1. أنّ الإمام بن جزيء كان له دور بارز في علوم القرآن، عامة، وفي أسماء السور خاصة، وقد ذكر هذا النوع في مقدمة تفسيره، والتي كانت موافقة فيما رأى المفسرين الآخرين . 2. أنّ الإمام بن جزيء اقتصر على ذكر الأسماء التوقيفية. 3.القرطبي، والطبري وبن كثير, وبن عاشور لهم تعداد السور أكثر من بن جزيء . أمّا باقي النتائج المتوصّل إليها مذكورة في خاتمة البحث . "Ce sujet traite de l'étude des noms des sourates de l'Imam Ibn Juzay' al-Gharnati, à travers son livre "Al-Tashil pour la science du téléchargement" - le troisième quart du Coran - (une étude comparative). Pour résoudre le problème suivant : Comment Ibn Juzzi a-t-il nommé la sourate (de Maryam à Az-Zumar) ? Sur quelle base était l'étiquette ? Qui était d'accord avec lui et qui n'était pas d'accord avec lui dans ces désignations ? La thèse était divisée en une introduction, deux chapitres et une conclusion. Où le premier sujet avait une étude de la vie de l'imam Ibn Juzy et de son livre "Al-Tashel pour la science du téléchargement". Quant au deuxième sujet, nous avons essayé de définir le nom, et d'énumérer les noms entre suspension et diligence. Ensuite, nous avons discuté d'une étude comparative dans les noms des sourates entre Ibn Juzi', Al-Qurtubi, Al-Tabari, Ibn Kathir, Ibn Ashour, dans le troisième quart du Coran, à travers les noms communs et différents entre eux. Dans cette lettre, nous avons atteint les résultats les plus importants : 1. Que l'Imam Ibn Juzi' avait un rôle de premier plan dans les sciences du Coran, en général, et dans les noms des sourates en particulier, et ce type a été mentionné dans l'introduction de son interprétation, qui était en accord avec ce que les autres exégètes ont vu. 2. L'Imam Ibn Juzi' s'est limité à mentionner les noms des dotations. 3. Al-Qurtubi, al-Tabari, Ibn Kathir et Ibn Ashour ont plus de sourates qu'Ibn Juzi'. Le reste des résultats obtenus est mentionné dans la conclusion de la recherche.