استقلالية السنة بالتشريع عند الحداثيين ـ دراسة نقديةـ

Abstract

يدور فحوى هذا البحث حول إثبات استقلالية السنة بالتشريع، وذلك من خلال دراسة نقدية لشبهات منتقدي السنة النبوية، دفاعا عن الدين عموما وعن سنة سيد ولد آدم يوم القيامة صلى الله عليه وسلم خصوصا، وقد حوى البحث في طياته الإجابة على العديد من الأسئلة والإشكالات التي يمكن أن يطرحها الناظر لعنوان الموضوع، وأيضا إجابات لمن لامس الموضوع مسبقا ولم يخض فيه، وكذلك إجابات وهي الأغلب عليه لمن التبست عليه شبه الحداثيين أو عطفت بمساره عن الانقياد لسنة خير المرسلين. وكل ذلك كان بأسلوب بسيط لا تعقيد فيه، ويغلب فيه منهج الحداثيين في التعامل مع النصوص وهو تغليب العقل على النقل وتحكيم العقل في النصوص، فأثبت بذلك ما نفوه، وأْتَلَفَ به ما زعموا أنه متناقض. ومن أهل النتائج المثبتة في البحث ما يلي: • دفع الشبهات التي اتهم بها الإمام الشافعي. • التوفيق بين نصوص القرآن توفيقا يناسب العقل والبيان القرآني، وذلك خلافا لما تأوله بعض الحداثيين من دلالات للألفاظ القرآنية لم ينص عليها من قريب ولا من بعيد، بل ولا يحتملها العقل السليم. • دفع التعارض بين نصوص القرآن ونصوص السنة، وإرجاع كل إلى موضعه وفق الفهم السليم الذي فهمه المؤمنون جيلا عن جيل. • إزالة الشبه الواردة في بعض مواضع استقلالية السنة بالتشريع، وتم التمثيل لذلك بتغريب عام في حدّ الزاني البكر، وكذلك في رجم الثيب، وكذا كفارة انتهاك حرمة رمضان، ثم التمثيل بمثال يدل على الاضطراب في المنهج الحداثي وهو قطع يد السارق ومناقشة الشبهة بالعقل والنقل Spins le contenu de cette recherche à prouver l'indépendance de la législation de l'année, grâce à une étude critique des critiques présumés de la Sunna, dans la défense de la religion en général et le maître de l'année d'Adam est né le jour de la paix Résurrection Allah soit sur lui, en particulier, a englobé la recherche avec elle la réponse à la plupart des questions et des problèmes qui peuvent que posée par le spectateur au titre du sujet, et répond aussi à ceux qui sujet hier à l'avance n'a pas donné, ainsi que des réponses auxquelles il est surtout pour ceux qui ont omis de semi-modernistes ou Attvt son chemin pour la dissipation de bons expéditeurs. Tout cela était d'une manière simple qui ne complique pas, et dominaient les modernistes d'approche dans le traitement des textes, qui donnent la priorité à la raison sur le transport et l'arbitrage de l'esprit dans les textes, prouvant ainsi que expulsé et détruit par ce qu'ils ont affirmé qu'il est contradictoire. Les habitants de résultats prouvés dans la recherche comprennent: • paiement des soupçons qu'il est accusé d'avoir Imam Shafei. • concilier les textes du Coran et de conciliation correspond à l'esprit la déclaration Coranique, contrairement à ce que les connotations de certains modernistes des paroles du Coran ne sont pas prévues de près ou de loin, mais ne supporteront pas l'esprit du son. • payer la différence entre les textes du Coran et les textes de l'année, et retourne à chaque position conformément à la bonne compréhension de la compréhension des croyants de génération en génération. • Retirez les similitudes dans une partie de l'indépendance des positions de la législation de l'année, et a agi de manière aliénant par an dans sa fornicateur vierge, ainsi que dans la lapidation des divorcés, ainsi que propitiation pour la violation du caractère sacré du Ramadan, et la représentation de l'exemple montre la turbulence dans le programme de moderniste et est coupé entre les mains des voleurs et de discuter des soupçons par la raison et le transport