الطبيعة الإنسانية في الفكرالإسلامي

Abstract

الملخص:تناولنا في بحثنا هذاموضوعالإنسان مفهوما وقيمة في الفكر الفلسفي الإسلاميو اتخذنا محي الدينابن عربي نموذجا، فكان بهذا العنوان (الطبيعةالإنسانيةفيالفكرالإسلاميمحيابنعربينموذجا) ، حيث تمت معالجةإشكاليةجوهريةتتمثلفي: ماهيحقيقةالإنسانوقيمتهعندابنعربي؟ إن خلق الانسان -اضافه الى ما تخيرنا به العقيدة الإسلامية- هو تجلي لله في اسمائه وصفاتهكما أن مصير الإنسان هو الجنة لمن عمل خيرا والنار لمن كان عاصيا ، إلا انه من جهة اخرى الجميع في نعيم ابدي لأن الرحمة الإلهية وسعت كل شيء ولأن الله متجلي في كل الأشياء.وللإنسان قيمة ذاتية تمثلت في أن الحق باشر خلقه بيديه وأنه خلقه على صورته و كلفه بحمل الأمانة(الاستخلاف في الارض) زيادة على ذلك لجمعه للأسماء والصفات الإلهية اكثر من اي مخلوق اخر وبها يجسدفكرةالإنسانالكاملمنخلالمكانتهفيالكونوعلومهومعارفهوقيمهالأخلاقيةوالجمالية، ومن خلاله يتضح مفهوموحدةالوجود، تماعتمادالمنهجالتحليليلمحاولةفهم نصوص ابن عربي و أفكاره ، كذلكالمنهجالتحليليالمقارن،بالإضافةإلىالمنهجالنقدي. In our research, we dealt with the subject of man as a concept and value in Islamic philosophical thought, and we took Mohi al-Din IbnArabi as a model, so this title was (Human Nature in Islamic Thought, MohiIbnArabi as a Model), where a fundamental problem was addressed, which is: What is the truth and value of man according to IbnArabi? ? The creation of man - in addition to what the Islamic faith has given us - is the manifestation of God in His names and attributes, just as man’s destiny is Paradise for whoever does good and Hell for whoever is disobedient. However, on the other hand, everyone is in eternal bliss because divine mercy encompasses everything and because God is manifest. In all things. Man has an intrinsic value represented in the fact that the Truth initiated his creation with his own hands and that he created him in his own image and charged him with carrying the trust (succession on earth). In addition to that, he collects the divine names and attributes more than any other creature, and with them he embodies the idea of the perfect human through his position in the universe, his sciences, knowledge, and his moral and aesthetic values. Through it, the concept of unity of existence becomes clear. The analytical approach was adopted to try to understand IbnArabi’s texts and ideas, as well as the comparative analytical approach, in addition to the critical approach.