تجليات الثقافة في رواية الملحد لـعبد الرشيد هميسي - مقاربة في ضوء سيمياء الثقافة

Abstract

تهدف هذه الدارسة والموسومة ب: "تجليات الثقافة في رواية الملحد مقاربة في ضوء سيمياء الثقافة" إلى الكشف عن الآليات الإجارئية ل لسيمياء الثقافة والتي جاء بها يوري وتمان، وكيفية تطبيقها على النصوص السردية، على الرغم أن هذا المصطلح لم يلقى الاهتمام اللازم من خلال جهود مدرسة "موسكو ً فقد كان ظهوره عند الغرب أولا ، خاصة من ناحية التطبيق ، تارتو" و"المدرسة الإيطالية"، ثم انتقل إلى العرب ولكن الدارسات اقتصرت على الجانب النظ ري ماعدا القليل منها وذلك في جهود بعض النقاد الذين حاولوا تقريب هذا المصطلح. ها يوري لوتمان نذكر منها: الثنائيات َ وقد تطرقنا في دارستنا إلى الآليات الإجارئية التي سن الضدية، الحبكة، الحوار، الفضاء... والتي حاولنا تطبيقها على نص رواية الملحد، الذي كان غنيا بالعلامات الثقافية .وهذا النص ينتمي إلى السرد الصحاروي فقد خصص فيه الكاتب ما يقارب فصلين في وصف الصحارء بأدق التفاصيل؛ طبيعتها، هوائها، مناخها، حيواناتها، رمالها...كما أنه هناك فصل منقول بحذافيره من رواية "الغريب" لألبير كامو، وهذا ما يسمى بالتناص، وهو من الآليات الموجودة في النص، كما عرجنا عن الشخصية والتي عرفت تناقضات عجيبة وتحولات جذرية. ومرونةً وأخيار فتطبيق سيمياء الثقافة على نص الملحد كان ممتعا أتاح لنا فضاء واسعا في التعامل معه، لأن الدارسة في ضوء سيمياء الثقافة تعطي دارسها حرية أكثر في تقصي العلامات الثقافية في النص الذي ماازل يزخر بعوالم غامضة تنتظر فك شيفارتها في دارستها مقبلة بإذن الله. This study is entitled as «The manifestations of culture in the atheist's novel in the semiotic theory of cultur ». It aimed at detecting the procedural mechanisms of Yuri Lotman's semiotic theory of culture and its pratice on the narrative texts. Although this term has not reseived much attention in terms of application. It appeared in the west first by (Tartu-Moscow semiotic school) and the (Italian school). Then, it moved to Arabs. Howover, the studies were limited to the theoretical sides only the few critics. This study dealt with the procedural mechanisms that Yuri Lotman enacted like: « Quranic Thought», «Space» ,«Dialogue», and that tried to be practised in atheist's novel text that was rich of cultural signs. This text belongs to the desert novel. There are two parts of the study talking about the dessert in details. The other part focuses on «The Stranger» by Albert Camus. Finally, the practice of the semiotic of culture on the atheist's novel text was very wonderful.