نقد السلوك الفردي في أوساط الجماعة الشعبية من خلال الأمثال الشعبية في منطقة وادي سوف

Abstract

عالجت هذه المذكرة الموسومة بـ " نقد السلوك الفردي في أوساط الجماعة الشعبية من خلال الأمثال الشعبية في منطقة وادي سوف " الإشكالية المتمثلة في: إلى أي مدى يستطيع فن المثل الشعبي أداء وظيفة نقد السلوك الفردي في أوساط الجماعة الشعبية، واندرجت تحتها عدة إشكاليات جزئية أخرى، حيث تناولنا في الجزء الأول التحديدات النظرية للمصطلح من مصادر و خصائص وأنواع ووظائف المثل الشعبي ، أما في الجزء التطبيقي تم تقسيم المثل الشعبي إلى قسمين، قسم الأمثال الايجابية: و تضمن أمثال التعاون، الصدق، الجود والكرم، القناعة، الصبر، الصداقة، و قسم الأمثال السلبية : تضمن أمثال الكسل، البخل، النفاق، الجشع والطمع، الحسد، الكذب، كما احتوى الجانب التطبيقي مجموعة من الأمثال الشعبية عقبت بالتحليل والنقد المباشر و الشرح الموجز، وقد استدعت طبيعة الدراسة المنهج الوصفي، واعتمدنا على مجموعة من المصادر والمراجع في البحث نذكر من أهمها كتاب: نبيلة إبراهيم " أشكال التعبير في الأدب الشعبي" و كتاب محمد الصالح بن علي "1500 مثل وحكمة شعبية من وادي سوف "عبد المجيد قطامش " الأمثال العربية، دراسة تاريخية " وختمت الدراسة بمجموعة من النتائج نذكر من أبرزها : اعتبار المثل الشعبي أسلوبا لتقويم السلوك الفردي ، للمثل وظيفة اجتماعية وتحقيق التفاعل بين الأفراد ، كما يؤدي المثل الشعبي أحيانا وظيفة التسلية و الترفيه في جانبه الهزلي .

le résumé Cette note, marquée "critique du comportement individuel au sein du groupe populaire à travers des proverbes populaires dans la région du Souf de Wadi", a abordé le problème de: Dans quelle mesure l'art des idéaux populaires peut-il remplir la fonction de critiquer le comportement individuel au sein du groupe populaire, et plusieurs autres problèmes partiels y relèvent، Où nous avons traité dans la première partie des limites théoriques du terme à partir des sources, des caractéristiques, des types et des fonctions du proverbe populaire, mais dans la partie appliquée, le proverbe populaire était divisé en deux parties, la section des proverbes positifs: et inclus les goûts de la coopération، Honnêteté, bonté et générosité, contentement, patience, amitié et proverbes négatifs: inclure les goûts de la paresse, de la misère, de l'hypocrisie, de la cupidité et de la cupidité, de l'envie, des mensonges، Le côté appliqué contenait également un ensemble de proverbes populaires suivis d'analyses, de critiques directes et de brèves explications. La nature de l'étude a appelé à une approche descriptive, et nous nous sommes appuyés sur un ensemble de sources et de références dans la recherche, dont la plus importante est un livre: Nabila Ibrahim, et le livre de Muhammad Al-Saleh bin Ali , et le livre de Abdul Majeed Qatamesh .L'étude s'est conclue par un ensemble de résultats, dont les plus importants sont: Considérant le proverbe populaire comme une méthode d'évaluation du comportement individuel, par exemple une fonction sociale et la réalisation d'une interaction entre les individus، Le proverbe populaire remplit parfois la fonction de divertissement et de divertissement de son côté comique .