دلالة الألوان في القرآن الكريم

Abstract

شمول الألوان لكافة أوجه حياة الإنسان مادية ومعنوية؛ اشتملت على أعضاء جسمه كاليد والعين والوجه كما شملت بعض العبادات التي يمارسها كالصيام، والأحلام في رؤيا الملك، كما شمل التعبير اللوني الحيوان والنبات ووجه الأرض. - استخدام اللون للدلالة عما تحسه النفس البشرية وتعانيه، فاللون قد يعبر به عن الحزن والغيظ على وجوه المبشرين بالإناث في الدنيا ويوم القيامة في عيون المجرمين كما يعبر به عن وجوه المؤمنين المبشرين يوم القيامة. - استخدام خمسة ألوان هي:الأبيض والأسود والأخضر والأصفر والأحمر مشتركة بين الدارين الدنيا والآخرة، واختصت الآخرة باللون الأزرق. - استخدام التعبير اللوني في ثنائية ضدية تمثلت في الأبيض والأسود وفي الامتزاج والتداخل اللوني (الأسود والأخضر). لايقتصرتأثيراللونعلىالإبصارفقط،بليدخلفيعالمأعمق منمجردالنظرإلىلونبعينه،فكللونيعنيلنفسمعينةمعنىجديدغير مستقرفيبقيةأنفسالبشرالآخرين. - ونلاحظ أخيرا وجود وظيفة إرشادية تتمثل في ضرب المثل بالألوان للاعتبار بتعاقبها وتغيرها في الحياة الدنيا وفي مسرتها ثم زوالها، فضلا عن الوظيفة اللغوية وخضوع اختلاف الألوان لرؤية الناطقين باللغة العربية ونظامها . وملخص القول فإن الذي ذكر من دلالة الألوان، هو غيظ من فيض دلالات من لدن كتاب الله الذي لا تنتهي أعاجيبه، ليبقى مجال البحث مفتوحا في هذا الموضوع للباحثين في مستقبلا.