Semiotic Communication Between Arab Conception And Western Theory

Abstract

Communication is a fundamental human necessity and a central concept that emerges through the articulation of intentions. It is through communication alone that an individual can achieve self-realization, interact with others, and meet their needs. Due to its significance, it has been a focal point in both Arab and Western literary studies, historically and in contemporary discourse. These studies emphasize elements that affect the communicative process, whether sustaining or disrupting it. As such, scholars have concentrated on analyzing the components of communication, its linguistic and non-linguistic signs, its structures and categories, the relationship that binds the interlocutors, the ongoing generation of meaning, and the issue of intentionality and its influence on the success or failure of the communicative process. In light of the reflections on communication, several critical literary questions arise: What is the essence of communication, what are its mechanisms, what factors contribute to its continuity or disruption, and how have classical Arab literary studies and modern Western theories interpreted this? يُعتبر التواصل الضرورة الإنسانية، والمفهوم المركزي، الذي يتجلى من خلال الإفصاح عن المقاصد؛ إذ من خلاله فقط يستطيع الفرد تحقيق ذاته، بالتفاعل مع غيره، وتلبية حاجياته؛ ونظرا لأهميته، نال عناية كبيرة على مستوى الدراسات العربية والغربية، قديما وحديثا؛ وذلك بالتركيز على كل ما يؤثر في العملية التواصلية باستمراريتها أو انقطاعها؛ ولهذا انصب اهتمامهم على دراسة مكونات العملية التواصلية، ووسائلها، من علامات لغوية وغير لغوية، ومكوناتها وأصنافها، والرابطة التي تجمع بين طرفيها، واستمرارية التوالد الدلالي، وقضية توافر القصدية من عدمها، وعلاقتها بنجاح العملية الإبلاغية من فشلها... فما المقصود بالتواصل، وفيم تتمثل آلياته، وماهي العوامل المسهمة في سيرورته وانقطاعها، وكيف نظرت الدراسات العربية القديمة، والغربية الحديثة إلى هذا؟