مقاربة النّص القرآني بين التّفسير والتّأويل

Abstract

في هذا المقال عرضٌ لأهمّ المناهج المتّبعة في تفسير النصّ القرآني وتأويله. انطلاقًا من مفهومي التّفسير والتأويل لدى القُدماء والمحدثين على حدّ سواء. ولعلّ أشهر تلك المناهج ثلاثة: التّفسير بالمأثور، والتّفسير بالرأي، والتّفسير الإشاري. وتبيّن لنا أنَّ عمليّة التّفسير والتأويل – في أيّ زمن- لا يمكن أن تكون مشروعة أو مقبولة إلاّ إذا تقيّدت بجملة من الضوابط الشرعيّة، واللّغويّة، والعقليّة مراعاة لخصوصيّة النصّ القرآني. وداخل هذا الإطار متّسع لتعدّد القراءات بما يكشف عن انفتاح النصّ القرآني وثرائه الدلالي. وآية ذلك كثرة التّفاسير وتنوّعها على مرّ العصور. Cet article traite les méthodes les plus importantes concernant (l'explication) et (l'interprétation) du texte coranique, en s'appuyant sur les notions de ce deux termes chez les anciens, et les modernes. Il s'agit, donc, de trois méthodes: l'interprétation par héritage, l'interprétation intellectuelle, et l'interprétation sémiologique. De toute façon, l'interprétation doit être encadrée par des limites religieuses, linguistiques et rationnelles, tout en prenant en considération la spécificité du texte coranique. Dans ce contexte, toutes les lectures sont possibles ce qui prouve L'ouverture de ce texte sacré et sa richesse sémantique.