الإشاريات الشخصية وحمولاتها الدلالية في خطبة البتراء لزياد بن أبيه ضمائر المتكلم أنموذجا

Abstract

يقوم العلم الذي يهتم بالإنجاز الحقيقي للغة، أو ما يُعرف بالتداولية، على مجموعة من المبادئ، يتمثل أهمها في: الاستلزام الحواري، الافتراض المسبق، أفعال الكلام، الإشاريات، هذه الأخيرة التي تُعتبر علامات لسانية دالة على معانٍ مقصودة، يُحددها السياق اللغوي الذي أُنتجت فيه، يعتمدها منتج اللغة من أجل التعبير عن مقاصده التبليغية، ومثالها خطبة البتراء، التي اعتمد فيها بانيها (زياد بن أبيه) على إشاريات تُحيل إليه كمنتج للخطاب، حمَّلها دلالات مقصدية متنوعة بتنوعها. إذن: ما المقصود بالإشاريات، وما هي أنواعها، وفيم تتمثل أبعادها التداولية؟ وكيف أسهمت الإشاريات الشخصية الخاصة بالمتكلم في بناء الخطبة، وتحقيق التواصل؟ وهل كشفت هذه الإشاريات عن دلالات الخطيب (زيادبن أبيه) المقصودة؟ Abstract; The science that is concerned with the true achievement of language, or what is known as pragmatics, is based on a set of principles, the most important of which are: dialogical imperative, presupposition, speech acts, and deictic signs, the latter of which are considered linguistic signs indicating intended meanings, determined by the linguistic context in which they were produced. The producer of the language adopts it in order to express his communicative purposes, an example of which is the Petra sermon, in which its creator (Ziyad ibn Abih) relied on signs that were referred to him as a product of the speech, and carried various intended meanings in their diversity. So: What is meant by indicatives, what are their types, and what are their pragmatic dimensions? How did the speaker’s personal cues contribute to building the sermon and achieving communication? Did these indications reveal the intended meanings of the preacher (Ziyad ibn Abih)?