التمثلات الاجتماعية لمكانة المرأة المطلقة في المجتمع الجزائري

No Thumbnail Available

Date

2024-12-31

Journal Title

Journal ISSN

Volume Title

Publisher

University of Eloued جامعة الوادي

Abstract

نحاول من خلال هذا المقال تقصي واقع المرأة المطلقة في المجتمع الجزائري، والتعرف على الصورة التي رُسمت عنها الظاهرة أو مختبئة في كثير من الممارسات التي أُنتجت ثم أُعيد إنتاجها من طرف فئات المجتمع المختلفة الذكورية أو الأنثوية كونها راسخة في اللاوعي المجتمعي، ما يجعل مكانة المطلقة تحدد من خلالها. إن البحث في موضوع التمثلات الاجتماعية لمكانة المرأة المطلقة يتطلب أدوات مفاهيمية ومنهجية خاصة، تسمح بالغوص في اللاوعي المجتمعي للكشف عن مضامين هذه الرؤى، لذا تعتبر نظرية النواة المركزية لـ Abricأحد أهم نماذج التحليل المنهجي لكشف شكل ونوعية وطبيعة المواقف والمعتقدات التي تشكلت داخل المجتمع الجزائري عبر الزمن اتجاه مكانة المرأة المطلقة.Abstract : Through this article, we try to investigate the reality of divorced women in Algerian society, and to identify the image that the phenomenon has been painted about or hides in many practices, which have been produced then reproduced by different groups of society; male or female, they are rooted in the societal subconscious, which makes the status of the divorced women determined. Research on social representations of the status of divorced women topic requires special conceptual and methodological tools. That allows diving into the societal subconscious to reveal the contents of these visions and representation, so the theory of the central core of Abric is one of the most important models of systematic analysis to reveal the form, quality, nature of attitudes and beliefs that have been formed within Algerian society overtime, towards the status of divorced women

Description

Keywords

التمثلات الاجتماعية, نظرية النواة المركزية, مكانة المرأة المطلقة, Social representations, The status of divorced women, The central nucleus theory, Algerian society

Citation

براهمة,نصيرة. بوعلاق,لندة. التمثلات الاجتماعية لمكانة المرأة المطلقة في المجتمع الجزائري. مجلة السراج في التربية وقضايا المجتمع. مج 08ع04. 31/12/2024.كلية العلوم الاجتماعية والانسانية جامعة الوادي.