التراث والهوية في رواية "البيت الأندلسي" لواسيني الأعرج

Abstract

يعتبر فن الرواية من الفنون المستحدثة في الثقافة العربية عامة والجزائرية خاصة , التي ظلت في بداياتها حبيسة التقليد , إلاَّ أن الرواية الجزائرية لم تعد عملا حكائيا ,يتمتع به القارئ فحسب بل انصرفت إلى محاكاة الواقع بوصفه ونقده, فاستلهمت من التراث وفعّلت التاريخ, فامتزج الأدب بالمعرفة والواقع بالخيال والحاضر بالتاريخ . غير أن القارئ الجاد للرواية العربية الجزائرية ذات الاتجاه الواقعي التاريخي يلتمس توظيف التراث الذي له دلالات عدة منها إبراز الهوية وانتمائها المميز. من هنا تولد اهتمام هذا البحث بهذه العلاقة المتشابكة بين الرواية والتراث والهوية فتوظيف التراث ليس من أجل التراث كغاية سطحية أو إعادة له فقط, بل يسهم أيضا في تشكيل أبعادها الدلالية من خلال عمل يبنى أشكاله وخصائصه على مقومات الهوية وعلى الذات والتاريخ والوطن والقيم الروحية والأخلاقية . و رواية "البيت الأندلسي" "لواسيني الأعرج" خير مثال على ذلك إذ وظفت الرواية التراث بشتى أنواعه العالمية والمحلية, تتزاحم فيه الدلالات منها تثبيت الهوية وتميزها كما خلصت الدراسة إلى: ــــــ قطعت الرواية الجزائرية أشواطا موفقة لاسيما في تسعينات القرن الماضي لقربها من حاجات الفرد وتفاعلها مع قضايا المجتمع وتحديات العصر. ــــــ تميز التراث الذي عنيت الرواية بوصفه بعدة خصائص عمقت الاتصال والاهتمام به وأكدت انتماءه للحضارة الإسلامية عبر تواتر زمني وحركية متصلة. ــــــ لا يمكن فصل التراث عن الهوية أو الهوية عن التراث بحال من الأحوال لأنهما عنصران متكاملان متلازمان. ويؤكد ذلك بواعث توظيفه التراث في فن الرواية كالواقعية, والفنية, والثقافية ـــــ الفكرة الرئيسة التي طغت على رواية " البيت الأندلسي " هي الميل إلى تحفيز المتلقين في كل عصر على الاطلاع على كل مكوناتهم واعتبار كل هوية من هوياتهم هي محصلة لانتماءات عديدة. ـــــ نجح الكاتب متوسلا بهذه الرواية في تسليط الضوء على أخطر إشكالية والمتمثلة في الحفاظ على التراث بوصفه جزءاً لا يتجزأ من هويتنا. ومن خلال ذلك فتح الروائي عيون قرائه على أهمية التراث وإظهار المتربصين بهويتنا من خلال هدم وتزوير إرثنا الحضاري الذي يضرب بجذوره في عمق التاريخ ــــ تزخر رواية البيت الأندلسي بشتى التوظيفات لاسيما التاريخية منها كما تأكد أثر التراث العالمي فيها من ذلك (رواية دون كيشوت دي لامنشا). L'art du roman des arts développés en général et la culture arabe algérien en particulier, qui a été à ses débuts confinés à la tradition, mais le roman algérien n'est plus selon Gaiaa, apprécié par le lecteur, mais je me suis tourné pour simuler la réalité comme sa critique, le patrimoine Vastelhmt et a fait l'histoire, Vametzj connaissance de la littérature en fait, la fiction et l'histoire présente. Toutefois, le lecteur dur algérien roman arabe avec la tendance historique réaliste de rechercher l'emploi du patrimoine, qui a plusieurs connotations, mettant notamment en évidence l'identité et l'appartenance distinctive. De là, susciter l'intérêt pour cette recherche dans cette relation inextricable entre le roman et le patrimoine et l'identité du recrutement du patrimoine n'est pas pour le patrimoine comme une surface d'extrémité ou re lui, mais contribue également à la formation de dimension marque à travers le travail des formes construites et les caractéristiques des éléments d'identité, de soi, l'histoire, la patrie valeurs spirituelles et morales. Et le roman « Maison andalouse », « boiteux Uasina » bon exemple de ce qu'il a employé un patrimoine roman dans divers types locaux et internationaux, dans lequel les littermates les sémantiques installé l'identité et le caractère distinctif L'étude a également conclu: Coupez les nouveaux progrès algériens avec succès, en particulier dans les années nonante du siècle dernier à sa proximité avec l'individu et leur interaction avec les besoins et les défis de l'ère des questions de la société. patrimoine excellence signifie le roman que plusieurs propriétés ont approfondi la communication et l'intérêt pour lui et confirmé l'appartenance de la civilisation islamique à travers le temps et la fréquence liée à la mobilité. Il ne peut pas être séparé de l'identité du patrimoine ou du patrimoine identité de quelque manière que parce qu'ils sont des éléments complémentaires sont inséparables. Cela confirme les motifs employés du patrimoine dans l'art du roman Kallowaqaah, artistique, culturel et L'idée principale qui a dominé le roman « Maison andalouse » est la tendance à inciter les bénéficiaires à tous les âges de voir tous leurs électeurs et de considérer l'identité de chacun de leur identité est le résultat de nombreuses affiliations. L'auteur a réussi à mendier ce roman pour faire la lumière sur le problème le plus grave et de la préservation du patrimoine en tant que partie intégrante de notre identité. Grâce à l'ouverture des yeux du romancier ses lecteurs sur l'importance du patrimoine et de montrer les critiques de l'identité par la démolition et la falsification du patrimoine culturel, qui est profondément enraciné dans l'histoire Rempli avec nouvelle maison andalouse dans divers investissements, en particulier les historiques font également que l'impact du patrimoine mondial dans lequel il (le roman Don Quichotte de la Manche). Summary : The art of the novel is one of the modern arts in the Arab culture in general and in Algeria in particular, which was in its infancy, but the Algerian novel is no longer a work of art, enjoyed by the reader, but rather to imitate reality as a critique. Indeed, imagination and present history. However, the serious reader of the Algerian-Algerian novel, which is a realistic historical trend, seeks to employ the heritage, which has several implications, including highlighting identity and its distinctive belonging. Hence the interest of this research in this interlocking relationship between the novel, heritage and identity. The use of heritage is not only for the sake of heritage as a superficial goal or a return to it. It also contributes to the formation of its semantic dimensions through work whose forms and characteristics are based on the elements of identity, self, history, And the novel "Andalusian House" "lasini lame" is a good example of this as the novel used the heritage of all kinds of international and local, where the contention of the semantics, including the identification and identification of identity The study also concluded that: The Algerian novel has made great strides, especially in the nineties of the last century because of its proximity to the needs of the individual and its interaction with the issues of society and the challenges of the age. The heritage that the novel meant was characterized by several characteristics that deepened communication and interest in it and confirmed its belonging to Islamic civilization through a temporal frequency and a related dynamic. Heritage can not be separated from the identity or identity of the heritage in any way because they are complementary complementary elements. This emphasizes the motives of employing heritage in the art of fiction as realism, artistic, and cultural The main idea that dominated the novel "The Andalusian House" is the tendency to motivate recipients in every age to see all their components and to consider each of their identities as the result of many affiliations. The author has succeeded in highlighting the most serious problem of preserving heritage as an integral part of our identity. Through this, the novelist opened the eyes of his readers to the importance of heritage and to show the traitors of our identity through the demolition and falsification of our cultural heritage, which is rooted deep in history The Andalusian House is rich in historical and historical works, and the impact of the world heritage on it has been confirmed (Don Quixote de Lamanche).