الشّاهد النّحوي في الجزء الأوّل من كتاب معاني القرآن للفرّاء دراسة أصولية

Abstract

ملخص: اهتم النحاة الأوائل بالشاهد النحوي لما له من اهمية في تقعيد النحو واثبات صحة الآراء التي يقدمها النحاة، فالشاهد هو يُعنى بإثبات القواعد التي يقدمها النحاة وتختلف أنواع الشواهد النحوية فهي شواهد من القرآن الكريم باختلاف قراءته فهناك من النحاة من استشهد بقراءته الشاذة كأمثال الفراء الذي لم يميز بالاستشهاد بين القراءات والفراء هو مضمون بحثي، وهناك شواهد من الحديث النبوي الشريف فاختلف النحاة في أحقية الاستشهاد به فانقسموا الى ثلاث فئات فئة أجازت الاستشهاد به وفئة رفضت واخرى توسطت الآراء السابقة وبعد الدراسة للجزء الأول تبين ان الفراء ممن اجاز الاستشهاد بالحديث الشريف واعتماده الصريح على جعله دليلا في النحو، و المصدر الثالث من الشواهد النحوية هو كلام العرب بشعره ونثره، وجعل العلماء له دائرة الاحتجاج خاصة حدود زمانية وحدود مكانية والحدود المكانية هي القبائل الست المعروفة ولكن الفراء لم يكن من النحاة المتأخرين ولم يول لها اهتماماً لهذه الحدود التي وضعت بعده وكذلك أضاف الفراء الاستشهاد بالأمثلة التوضيحية. في نهاية البحث خلصنا إلى النتائج الآتية: - تكمن أهمية الشاهد النحوي في التقعيد وإثبات صحة القاعدة النحوية، ومصادر الشاهد في النحو العربي ثلاثة مصادر، القران الكريم وقراءته واختلف النحاة في الاستشهاد بالقراءات الشاذة والمقبولة، والحديث النبوي الشريف والآراء اختلفت فيه فهناك من أجاز الاستشهاد به وهناك من ردّ الاستشهاد بالحديث الشريف وفئة أخرى توسطت بين الرأيين، المصدر الثالث هو كلام العرب بنثره وشعره. - مكانة القران عند الفراء مقدسة، وردُّه أحيانا لبعض القراءات لا ينقص من هذه المكانة. - يعتبر الفراء أول من أبرز حقيقة الحديث النبوي الشريف في الاستشهاد النحوي، وقد تضمن كتابه أحاديث نسبها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان كلامه صريحاً في أنه اعتمدها دليلاً في النحو. Résumé : Intéressé au début de grammairiens témoin grammaire en raison de son importance dans le domaine social marché et prouver la validité des vues fournies par les grammairiens qui, un témoin est censé prouver les règles prévues par les grammairiens, qui peuvent varier les types de preuves grammaticales sont la preuve du Coran dans différentes en train de lire de la grammairiens de la cité lecture des anomalies comme une fourmi fourrure, qui ne distinguaient pas citant entre les lectures et la fourrure est le contenu de mes recherches, et il existe des preuves du hadith différait grammairiens dans l'éligibilité cité Vanksmwa en trois catégories catégorie autorisée cité catégorie et rejeté un autre point de vue précédents médiation et après l'étude, la première partie de ceux qui montrent que la production de fourrure G cite hadiths et adoption explicite pour le rendre un guide de la manière, et la troisième source de grammaticale de preuve est la parole des Arabes sa poésie et la prose, faire les scientifiques ont un cercle de protestation en particulier les limites temporelles et les limites des limites spatiales et spatiales sont six tribus connues, mais la fourrure n'a pas été grammairiens retardataires ne l'ont pas jul attention à ces limites placées après lui, ainsi que la fourrure a ajouté de citer des exemples d'illustrations. A la fin de la recherche, nous avons conclu les résultats suivants: - L'importance de la grammaire des témoins dans Altqaid et valider la base grammaticale, et les sources du témoin dans les trois sources arabes, le Coran et la lut et différait grammairiens dans les lectures de citations anormales et acceptées, et le Hadith et les points de vue divergent où il y a ceux qui sont autorisés à le citer et la réponse là pour citer hadiths et autres catégories médiation entre les deux points de vue, la troisième source est le mot des Arabes Bntherh et ses cheveux. - le statut du Coran quand la fourrure est sacré, et parfois sa réponse à certaines des lectures ne porte pas atteinte à cette position. - La fourrure est le premier à mettre en évidence le fait que le hadith dans la grammaire du martyre, et ses paroles attribuées au Messager d'Allah, paix soit sur lui, il comprenait, et a été franc dans ses paroles qu'il a adopté un guide de la manière. Summary : The early grammarians were concerned with the grammatical witness because of its importance in raising the grammar and proving the validity of the opinions presented by the grammarians. The witness is concerned with proving the rules presented by the grammarians and the different types of grammatical evidence are evidence from the Holy Quran. There is evidence from the Prophet's Hadith, and the grammarians differed in the right to martyrdom. They were divided into three categories: a category that allowed martyrdom, a rejected category, and a previous mediation. After studying for the first part, The third source of grammatical evidence is the words of the Arabs with his poetry and prose, and the scientists made him the circle of protest, especially the temporal boundaries and spatial boundaries. The spatial boundaries are the six known tribes, but the fur was not the late grammarians nor was it given to them Pay attention to these limits that were developed after him as well as added fur citing illustrative examples. At the end of the research, we reached the following conclusions: - The importance of the grammatical witness in raising and proving the validity of the grammatical rule, sources of the witness in the Arabic grammar three sources, the Koran and reading and disagreed grammarians in quoting the abnormal and acceptable readings, and the Prophet's Hadith and opinions differed in it there are those who authorized the martyrdom and there is a response to martyrdom and other category Mediated between the two views, the third source is the words of the Arabs and his poetry. - The position of the Koran at the fur is sacred, and its response to some readings does not diminish this status. - Fur is considered to be the first of the most prominent truths of the Prophet's Hadith in the grammatical citation, and his book included a Hadith attributed to the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him).