تعريفات وألفاظ اللباس في معجم العين (الجزء الثالث والرابع) –دراسة وصفية

Abstract

ألفاظ اللباس لها عدة دلالات متنوعة منها :شرعية ,لغوية ,أخلاقية أو صوفية ونجد أيضا الدلالة الاجتماعية والسياقية, و تكمن أهميته في أنه ستر لعورات الإنسان وبيان تقوى وروح الإيمان لدى كل شخص في الدين وتقيهم من البرد والحر في الدنيا . اختلفت طرق اللباس بين النساء والرجال والأطفال حيث كان الاهتمام الكبير بلباس النساء أكثر من أي جنس آخر صنف اللباس الى العديد من التصنيفات حيث هناك ملابس خاصة بأعضاء الجسم كله وهي عبارة عن دراسة وصفية لألفاظ اللباس . الخليل اعتمد على مجموعة من هذه الطرق في تعريفاته وهي : التفسير بالمرادف ,التفسير بالسياق ,التفسير بالتمثيل الظاهري ,التفسير بالمعاقب ,التفسير بالمقارب , التفسير الأعجمي ,التفسير القاموسي والتفسير بالشارح. في الأخير نلاحظ أن الخليل في معجمه اعتمد على التعريف بالسياق كأكثر طريقة لشرح ألفاظه . Les mots s'habiller ont des connotations variées, notamment : juridiques, linguistiques, morales ou mystiques, et on retrouve aussi la connotation sociale et contextuelle. Les manières de s'habiller différaient entre les femmes, les hommes et les enfants, où le grand intérêt pour les vêtements féminins était plus que tout autre sexe .La robe a été classée en plusieurs catégories, où il y a des vêtements pour tout le corps, ce qui est une étude descriptive de la mots d'habillement. Al-Khalil s'est appuyé sur un groupe de ces méthodes dans ses définitions, qui sont Explication avec des synonymes, Explication par contexte Explication par représentation apparente, Explication avec le punisseur, Explication par proximité, interprétation étrangère, interprétation du dictionnaire et explication avec l'explication . Enfin, nous notons qu'Al-Khalil dans son dictionnaire s'est appuyé sur la définition du contexte comme le meilleur moyen d'expliquer ses mots.