الممارسة النّصّيّة في علم التّفسير بين مفاتيح الغيب للرّازي والتّحرير والتّنوير لابن عاشور

Abstract

الملخص: تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على الجهود النصية في علم التفسير من خلال نموذجين "مفاتيح الغيب للرازي" و"التحرير والتنوير لابن عاشور" من منطلق البحث في وحدة النص القرآني وبالنظر في جوهر الوسائل المنهجية المعتمدة من طرف المفسرين. حيث يكشف التفسيران عن مدى وعي المفسرين وسبقهما للنظرية النصية الحديثة. وتوصلت إلى مجموعة من النتائج لعل من أهمها ما يلي: - جذور النظرية النصية واضحة في علم التفسير القرآني؛ وقد تجلت في شكل ممارسات فعلية للمنهج النصي؛ حيث النظر للقرآن الكريم على أنه وحدة لغوية متكاملة. - انطلاق العمل التفسيري من وحدة النص القرآني مكّنه من استحداث الكثير من الآليات النصية المبتكرة، التي تثبت قيام النظر النصي في الذهنية التفسيرية العربية قديمها وحديثها. - قدّم المفسران "فخر الدين الرازي" و"محمد الطاهر بن عاشور" ممارسةً ناضجةً لمفهوم معيار الاتساق وآليته، وذلك من خلال استعمالهما مصطلح الاتساق المعبر عن المفهوم النصي، من ناحية والتطبيق الفعلي للآليات الاتساقية بأقسامها وتفرعاتها من ناحية أخرى. - الحضور التطبيقي المتكامل للآليات الاتساقية في التفسيرين؛ من إحالة وحذف واستبدال ووصل وربط معجمي، يؤكد على قيام فكر نصي اتساقي محكم عندهما. - حضر مفهوم معيار الانسجام النصي الحديث في التفسيرين "مفاتيح الغيب" و"التحرير والتنوير" بشكلٍ عمليٍّ لافت؛ حيث تجلت تطبيقات المفسريْن الواعية للمفهوم وآلياته المتنوعة والمتأتية من عديد النظريات الساعية إلى ضبط وتحقيق الانسجام. - الحضور الإجرائي لآليات الانسجام المتعددة والمتنوعة المشارب في التفسيرين ينم عن موسوعية النظر الانسجامي عندهما، وهي بالضبط ما تحتاجه النصوص للكشف عن ترابطها المفهومي؛ إذ إن الاكتفاء بآليات إحدى النظريات يقدّم دراسة قاصرة عن الإمساك بزمام المعنى. - كان للمعايير النصية التواصلية إضاءات نيِّرة في تفسيري الرازي وابن عاشور، فعلى الرغم من قلة الزاد التنظيري النصي الحديث المخصص لها، قدّم المفسران مفاهيم وخطوات عملية مُعينة للطرفين الرئيسين في العملية التخاطبية مما يؤكد تفوق الدرس التفسيري على نظيره النصي.

Abstract: This study seeks to shed light on the textual efforts in the science of interpretation through two models "Mafatih al-Ghayb by al-Razi" and "The Liberation and Enlightenment of Ibn Ashour" from the standpoint of research in the unity of the Qur'anic text and by considering the essence of the methodological methods adopted by the exegetes. The two interpretations reveal the extent of the commentators' awareness and precedence of modern textual theory. It reached a set of results, perhaps the most important of which are the following: The roots of the textual theory are clear in the science of Quranic exegesis; It has manifested itself in the form of actual practices of the textual approach; Where looking at the Holy Quran as an integrated linguistic unit. - The launch of the exegetical work from the unity of the Qur’anic text enabled it to develop many innovative textual mechanisms, which prove the establishment of textual consideration in the Arab interpretive mindset, ancient and modern. - The two commentators “Fakhr al-Din al-Razi” and “Muhammad al-Taher bin Ashour” presented a mature practice of the concept of the consistency criterion and its mechanism, through their use of the term consistency expressing the textual concept, on the one hand, and the actual application of the consistency mechanisms with its divisions and branches, on the other hand. - The integrated applied presence of the coherence mechanisms in the two interpretations; From referral, deletion, replacement, linking and lexical linking, it confirms the existence of a coherent textual thought with them. - The concept of the modern textual consistency criterion was present in the two interpretations, “Mafatih al-Ghayb” and “Al-Tahrir and Enlightenment” in a remarkable practical way. The interpreters' conscious applications of the concept and its various mechanisms, derived from many theories seeking to control and achieve harmony, were evident. - The procedural presence of the multiple and varied consonance mechanisms in the two interpretations indicates an encyclopedia of harmonic consideration with them, which is exactly what the texts need to reveal their conceptual interconnection; Being satisfied with the mechanisms of one of the theories provides a study that falls short of grasping the reins of meaning. - The textual communicative standards had bright lights in the interpretation of Al-Razi and Ibn Ashour, despite the lack of the modern textual theoretician provisions allocated to them, the two interpreters presented specific concepts and practical steps for the two main parties in the conversational process, which confirms the superiority of the explanatory lesson over its text counterpart..