الإمام أبو داود سليمان بن نجاح واختياراته في مسائل الضبط القرآني من خلال كتابه أصول الضبط وكيفيته على جهة الاختصار. ابتداءً من ضبط الإدغام الناقص إلى آخر الكتاب-

Abstract

كانت المصاحف العثمانية في بداية كتابتها غير منقوطة ولا مشكولة ٬ وكان الناس لا م 6 ت الحروف بسبب فطر A ا وإن تشا 6 ا ٬ والتفريق بين كلما 6 يجدون مشقة في قراء السليمة ٬ فلما اتسعت بلاد المسلمين وكثر الأعاجم الداخلون في الإسلام ٬ بدأ اللحن يتطرق إلى ألسنة الناس ٬ وظهر ذلك في قراءة بعضهم للقرآن الكريم ٬ فقيَّض الله لكتابه أئمة من فحول العلماء اعتنوا ببيان ضبط كلماته ٬ لتساعد على القراءة الصحيحة للقرآن الكريم ٬ فألفوا فيه المؤلفات ٬ منها كتاب أصول الضبط لأبي داود الذي يُعدّ العمدة في هذا الفن. وقد حاول البحث الإجابة على عدة إشكالات منها: إبراز اختيارات الإمام في كتابه وعللها ٬ وت وِّج في ختامه ببعض النتائج والتوصيات. The Ottoman Koran at the beginning of write is semicolon nor Mhkolh, people had to find trouble to read, and to differentiate between her words and that were similar letters because of sound Aftrthm, when Muslim countries has widened and many Persians entrants in Islam, the melody began to touch on the tongues of the people, and appeared in Reading Some of the Koran, God Fiqid to book the imams of scientists looked after donating a statement tuning his words, to help correct reading of the Koran, which Volfoa literature, including a book settings for my father David, who is the mayor in this art assets. . The research tried to answer several problematic ones: highlighting the Imam choices in his book and its ills, and crowned with some results in its conclusion recommendations.