الأنساق الثقافية في رواية : كحقل مليء بالفراشات ! لياسمينة صالح

Abstract

تمظهرت أثناء دراستنا وتحليلنا للرواية أنساق ايديولوجية بوصفها أنساقا ثقافية لها أبعاد اجتماعية وسياسية، تعكس موقف الكاتبة وطابع المجتمع . تجلت الأنساق الاجتماعية من حيث كونها تاريخية أزلية في السلطة الأبوية فهي نسق ثقافي مهيمن ، في الذهنية العربية ، كسلطة اجتماعية أو دينية كما تظهر المرأة هامشا فقد غيبت الكاتبة حضورها كشريك اجتماعي أو ثوري ، واقتصرت مهامها كبضاعة أو زواج . وولادة ، وإن تمردت لا عقل لها ولا هوية . ليظل النسق الذكوري هو المهيمن ، ومقياس الفحل هو السلطة المادية.. أما الأنساق السياسية فبرزت السلطة كمظهر سائد تكرس نفوذها السياسي والاستبداد بالحكم ، في صراع عبر الأجيال مع المثقف الذي يكشف ألاعيبها، وأدواتها النفعية الفردية ، ويقف مقاوما بالصمت الابنة أو الكتابة عمر، ليكون مصيره الاقصاء والتهميش بالنفي الطوعي أو السجن . أما الأنساق البنائية فاختلفت بين أنساق داخلية وأخرى خارجية تضمنت الخارجية العتبات منها; عتبة الغلاف اسم الكاتبة و الصورة كنسق ثقافي يكرس فكرة المقاومة الاجتماعية ثورة العمال المهمشين "الخاوة" ، وعتبة العنوان فالفراشات شعار التغيير البطيء والقوة الناعمة ، البنى التحتية التي يمكنها التغيير . كما تضمنت الرواية أنساقا بنائية داخلية منها الثنائيات الضدية التي تظهر مواطن الهيمنة والصراع ، المقاومة ، الاقصاء و التهميش ، منها ثنائية الحياة والموت الأنا والآخر .. وعلى صعيد التناصية الثقافية كبنية ، فكل نص له موقف وفكرة وحدث ، وظفت الكاتبة نصوص وأعلام لتحدث المفارقة الزمنية وتسرب نسقا مخاتلا للواقع بطابع التهكم والسخرية من الاقطاعيين ، ومن يمارسون الهيمنة وإقصاء الهامش. ) Summary When we studied and analyzed the novel, which was titled The Cultural Patterns of a Novel Like a Field Full of Butterflies! - The novel included ideological, social, political, and constructive formats. As for the ideological systems, they were manifested in two social systems, in which the patriarchal authority manifested as a dominant culture that proceeds between generations and confronts it with resistance. As for women, they are marginalized and have no voice. As for the authority of the man as a masculine system, and which stallion is that which extends its influence through money... It is a system that resides in culture and The mentality where the writer gave this authority "another authority" is the authority of narration. - As for the constructive formats: they differed between internal and external formats, so that the external ones include the thresholds, including the threshold of the cover, the name of the author in green, the identity pattern, the title, the butterflies that contribute to change despite their softness and weakness, as the margin can change reality and overcome the dominance of power. The hands of the artists in two different colors helped the workers on the superstructures, the men of financial domination fighting capitalism and authoritarian influence. The internal structure includes the opposite dichotomies as a contribution to the ideological construction, which is the image of life, the conflict of interests, and the rejection of power and domination. The textual interaction reveals the novelist's employment of texts and flags through which she reveals "the image of the thief and the poor ascetic", a myth (Bilkasim, how he turned into a monster) to turn into a revolutionary and a fighter, an ideological idea that adopts satire through opposition, cultures converge, each text has its era, but the idea of exclusion and domination is one.