جهود أبي حامد الغزالي في تصحيح الممارسة الصوفية

Abstract

"بحَثنا في هذه الدراسة موضوع جهود أبي حامد الغزالي في تصحيح الممارسة الصوفية، وقد قسمنا بحثنا إلى ثلاثة مباحث: فالمبحث الأول ترجمة للإمام الغزالي عَرَّفْنا فيه بأبي حامد الغزالي والمراحل التي مرَّ بها من الفقه إلى الفلسفة إلى التصوف، وذكرنا بعض شيوخه وبعض تلاميذه وأهم كتبه. أما المبحث الثاني تناولنا فيه ماهية التصوف ونشأته التصوف ومراحله ومصادره وأهم أعلامه. أما المبحث الثالث، وهو موضوع دراستنا فتناولنا فيه نقد أبي حامد الغزالي لمعظم الفرق الصوفية التي سادت في عصره وما قبله، وكانت الغاية من نقده بناء تصوف صحيح لا لهدم التصوف من جذوره، ثم تناولنا تصحيحات الغزالي رحمه الله للتصوف، وقد صَحَحَ الغزالي التصوف في الجانب السلوكي وفي الجانب العرفاني. وقد ذكرنا بعض تصحيحات الغزالي للسلوكات، الخاصة منها والعامة، معتمدين على تقسيماته في كتابه الإحياء وهي العبادات_العادات_المهلكات_المنجيات، ثم انتقلنا لتصويباته في الجانب العرفاني فذكرنا فيه مفهوم المحبة والكشف والفناء عند الغزالي، ثم استنبطنا من هذه التصويبات التصوف النقي الذي أراده الغزالي ورآه صحيح. "" In this study we discussed the subject of Abu Hamid Al-Ghazali's efforts in correcting the Sufi practice، and we divided our research into three topics: The first topic is a translation of Imam Al-Ghazali. As for the second topic، we dealt with what Sufism is، its origin، its stages، its sources، and its most important flags. As for the third topic، which is the subject of our study، we dealt with the criticism of Abu Hamid al-Ghazali of most of the Sufi sects that prevailed in his time and before، and the purpose of his criticism was to build a correct Sufism not to destroy Sufism from its roots، then we dealt with Al-Ghazali's corrections، may God have mercy on him، for Sufism. Behavioral and in the secular side. We have mentioned some of Al-Ghazali's corrections of behaviors، both private and general، relying on his divisions in his book The Revival، which are the ritual. "