الجماعات غير المالكية في منظور الفقه المالكي المغاربي من (ق2 -5هـ/8-11م

Abstract

شهد المغرب تشكل العديد من الجماعات ابتداءا من ق2ه/8م، تنوعت بين الجماعات الفقهية مثل الحنفية والمالكية، والجماعات السياسية-العقدية مثل الإباضية والشيعة، حاولت كل جماعة بسط نفوذها على المغرب، إلا أن الأمر استقر للمذهب المالكي أواخر ق5ه/11م. وضع الجماعات في الفقه المالكي المغربي اختلف بين الجماعات الفقهية والجماعات السياسية-العقدية، فنجد غياب شبه كامل للجماعات الفقهية بينما تركيزا ملفتا على الجماعات السياسية-العقدية، التي بدا وضعها غير ثابت، فبعض الفقهاء ينظر إليهم كمسلمين والبعض الآخر يخرجهم من الإسلام، إلا أن هناك اتفاق على ضرورة تحويلهم إلى السنة، مما أدى إلى إصدار أحكام ساهمت في تغيير التركيبة الإجتماعية الدينية التي كانت عليها بلاد المغرب. Islamic Maghreb saw a constitution of many Communities starting from 2 century AH/ 8 century AD. These Communities varied among Jurisprudence Communities as Hanefite and Malikite as well theological political Communities such Ibadi and Shiite. Each community tried to dominate Meghreb, but in the late 5 century AH/ 11 century AD, The Malikite was the dominant one. The Islamic Communities situation in Malikite Fiqh differed from Jurisprudence Communities and theological political Communities, we find absence of Jurisprudence Communities whereas we find a big concentration on theological political Communities who seem in a nonfixed situation. Some scholars classified them as Muslims and the others put them out of Islam, but there was a contract to the Sunna. This contract led to give a hard judgment which helped to change the religious social structure which was followed by Maghreb.