الفصل والوصل في سورة "الرعد" - دراسة بلاغية
dc.contributor.author | خلود, قدة | |
dc.contributor.author | كنزة, بن خليفة | |
dc.contributor.author | سلاف, زيناي | |
dc.contributor.author | هادية, عزي | |
dc.date.accessioned | 2023-05-10T11:48:23Z | |
dc.date.available | 2023-05-10T11:48:23Z | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.description | دراسات لغوية | en_US |
dc.description.abstract | من خلال بحثنا في مسألة الفصل والوصل في سورة الرعد، توصمنا إلى مجموعة من النتائج أىميا: - . ظاىرة الفصل والوصل ليست عمما وا نما ىي مبحث في البلاغة - لياتو المسألة المندرجة في عمم البلاغة صمة وطيدة بعموم البلاغة الأخرى، كعمم النحو، ولسانيات النص. - نلاحظ حضوار لمختمف أدوات الربط، بالأخص حرف الواو الذي أخذ حصة الأسد، ويميو وكذلك ثم وا ن و أو ولام الربط، وغيرىا من الأدوات التي كان دورىا باراز في ، حرف الفاء تحديد الدلالة. - بروز الوصل في السورة وتجميو أكثر من الفصل. - الآيات القرآنية الواردة في سورة ال رعد والتي ورد فييا الوصل قد غمب عمييا موضع اتفاق أما بالنسبة لمفصل فقد غمبت عمييا أيضا أربعة مواضع برزت في ، الجممتين خبار وا نشاء التوسط بين الكماليان لعدم الاشتارك في المعنى وشبو كمال الاتصال، وكمال الاتصال وكمال الانقطاع. - برزت مجموعة من الأدوات لمفصل في سورة الرعد تمثمت في الفصل ب"إلا" والضمائر، والفصل بطرح الواو، وىذه الأدوات أثرت بلاغيا في الإعجاز القرآني. عمينا بإتمام ىذا البحث ّ فقد من ، وفي الأخير لا يسعنا سوى أن نحمد الله في الأولى والأخيرة الذي ما ىو إلا مشاركة متواضعة لخدمة لغتنا العربية والكشف عن إعجاز الفصل والوصل في أبمغ كتاب عمى الإطلاق "القرآن الكريم"، فعسى أن نكون قد حققنا المرتجى، فما كان من صواب فبتوفيق الله، وما كان من خطئ فمن أنفسنا. | en_US |
dc.identifier.uri | https://dspace.univ-eloued.dz/handle/123456789/22574 | |
dc.language.iso | Ar | en_US |
dc.publisher | جامعة الوادي - University of Eloued | en_US |
dc.subject | ﺑﻼﻏﺔ اﻟﻔﺼﻞ واﻟﻮﺻﻞ , الفصل و الوصل | en_US |
dc.title | الفصل والوصل في سورة "الرعد" - دراسة بلاغية | en_US |