الهوية والمستقبل، نحو فك أسر الهويات المغلولة.

Abstract

يبدو لي أكثر فأكثر أن الفيلسوف ، باعتباره رجلاً ضرورياً للغد و ما بعد الغد، كان دائماً ولا بد أنه كان دائماً في تناقض مع وقته: كان عدوه دائماً المثل ؿ الأعلى اليوم " من هذا الاقتباس النيتشوي سوف نفكر في إشكالية الهوية في جانبها الفلسفي المتعلق بالمنطق الأرسطي كعلم مكمل لفلسفة التصور. وhttp://dspace.univ-eloued.dz/tools/edit-itemالجانب الآخر يعلق على التاريخ والنتائج الاجتماعية للثقافات البشرية . وهكذا سوف نقترح نظرية حول هوية الغد و بعد الغد. لتطبيق علم الأنساب الذي يكشف الأقنعة القديمة "It seems to me more and more certain that the philosopher, as a necessary man of tomorrow and the day after tomorrow, has always been and must have always been in contradiction with his time: his enemy was constantly the ideal of today. " From this Nietzschean quote we will think about the problematic of identity in its philosophical aspect related to Aristotelian logic as a complementary science of the philosophy of conception. And the other aspect attached to the history and social outcomes of human cultures. Thus we will propose a theory on the identity of tomorrow and the day after tomorrow, to apply the genealogy that reveals the archaic masks