نظام المشايخ في ورقلة بين العهدين العثماني والفرنسي خلال 1603- 1884 م

Abstract

توصلنا من خلال دراسة نظام المشايخ بورقلة بين العهدين العثماني والاستعماري1884 " 1603 م " إلى مجموعة من النتائج أهمها : – في الفترة المحددة -1 أوضحت الدراسة أن نشأة المدينة كانت سابقة للفترة المدروسة، وقد عرفت هذه المدينة تطورا في أوضاعها السياسية والاجتماعية خلال الفترة المدروسة، حيث أصبحت حاضرة صحراوية تلتقي عندها شبكة من الطرق الرئيسية والفرعية، وأصبحت مركزا سياسيا خاضعا للسلطة المركزية العثمانية في الجزائر . -2 خضعت منطقة ورقلة إلى حكم الأسر المحلية والتي عرفت بالمشايخ السياسية،1849 م"، وأسرة آل – وتداولت على حكم هذه المشايخ، أسرة آل علاهم بورقلة " 1603 1884 بابية بألنقوسة والتي دام حكمها من 1021 إلى 1909 م . -3 تميز نظام الحكم المحلي بالاستقرار، ويعود ذلك إلى بساطة النظام الإداري وخضوع المجتمع المطلق لرؤساء القبائل، وساهم نظام الجماعة (العزابة) في دعم نظام المشايخ دينيا وسياسيا، من أجل المحافظة على تماسك المجتمع لمواجهة القوى المعادية الخارجية. -4 تميز النظام القضائي بالبساطة في المعاملات حيث اعتمد على مصادر التشريع الإسلامي في أحكامه ، وتنوع بين المحكمة المالكية والاباضية. -5 خضعت منطقة ورقلة إلى الحكم العثماني والتزمت بالطاعة والولاء السياسي والديني رغم بعدها الجغرافي عن السلطة المركزية بالجزائر، ومع التوسع الاستعماري في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. واستطاعت الإدارة الفرنسية إخضاع المنطقة عن طريق استمالة مشيخة آل بابية وتعيين الشيخ الحاج أحمد بن بابية خليفة على إقليم ورقلة بتاريخ 20-11-1849 -6 رفض أهالي منطقة ورقلة الاحتلال غير المباشر لمنطقتهم، وقاوموا ذلك بتحالفهم مع زعماء المقاومة الوطنية ، مثل الشريف محمد بن عبد الله والشريف بوشوشة، وأصبحت بذلك المنطقة مركزا لمقاومة الاستعمار الفرنسي في الصحراء الشرقية الجزائرية. -7 استطاعت منطقة ورقلة، بحكم موقعها الجغرافي، أن تشكل حلقة وصل حضاري وثقافي بين المدن الكبرى ومناطق الصحراء، وتميزت بظهور مجموعة من الشيوخ والعلماء والصالحين من المذهبين المالكي و الإباضي ، ساهموا في نشر العلوم الدينية والتواصل مع الأقاليم الصحراوية -8 تميزت المظاهر الاجتماعية السائدة في المنطقة بالتشابه مع المدن والمناطق الجزائرية الأخرى، لكنها تختلف عنها في بعض الأمور الخاصة مثل الزواج، والاحتفال بالأعياد والمناسبات، وقد غلب على الواقع الاجتماعي تمازج بين الأعراق التي صنعت واقعا اجتماعيا ميز هذه المنطقة بعاداتها وتقاليدها. À travers l'étude du système des cheikhs Borgala entre les alliances ottomane et coloniale, 1884 (1603) atteint un ensemble de résultats, dont les plus importants sont: 1- L’étude a révélé que la ville était un précédent pour la période étudiée et qu’elle s’est développée dans ses conditions politiques et sociales au cours de la période étudiée pour devenir une métropole désertique, reliée à un réseau de routes principales et secondaires et devenue un centre politique sous l’autorité centrale ottomane en Algérie. 2. La région de Ouargla était régie par le règne des familles locales, connu sous le nom de cheikhs politiques (1849) et par la famille Al - et délibéra sur le règne de ces sheikhs, la famille de la famille Borgala (1603-1884), régie par le règne de 1021 à 1909. 3. Le système de gouvernement local est caractérisé par la stabilité, due à la simplicité du système administratif et à la subordination de la communauté absolue des chefs tribaux, qui a contribué à soutenir le système religieux et politique des cheikhs afin de maintenir la cohésion de la société face aux forces hostiles externes. 4. Le système judiciaire se caractérisait par la simplicité des transactions, reposant sur les sources de la jurisprudence islamique et sur la diversité des tribunaux malikites et abadi. 5. La région de Ouargla était soumise à la domination ottomane et adhérait à l'obéissance et aux allégeances politiques et religieuses malgré sa distance géographique par rapport au pouvoir central en Algérie et l'expansion coloniale de la seconde moitié du XIXe siècle. L'administration française a pu soumettre la région grâce au toilettage du cheikh de Baabia et à la nomination de cheikh Haj Ahmed bin Babia Khalifa sur le territoire de Ouargla le 20-11-1849. 6. Les habitants de la région de Ouargla ont rejeté l'occupation indirecte de leur région et y ont résisté en s'alliant avec les chefs de la résistance nationale, tels que Sharif Mohammed bin Abdullah et Sharif Bouchoucha, devenant ainsi le centre de la résistance au colonialisme français dans le désert oriental algérien. 7 - La région de Ouargla, en raison de sa situation géographique, a constitué un lien culturel et culturel entre les principales villes et zones du désert et s'est caractérisée par l'émergence d'un groupe de cheikhs, de scientifiques et de justes des Maliki et des Ibadi, a contribué à la diffusion des sciences religieuses et à communiquer avec les régions désertiques. 8 - Les phénomènes sociaux prévalant dans la région étaient similaires à ceux d’autres villes et régions d’Algérie, mais en différaient par certains aspects particuliers tels que le mariage, la célébration de jours fériés et d’événements.La réalité sociale a surmonté le mélange interethnique qui a créé une réalité sociale qui distingue cette région de ses coutumes et traditions. Through the study of the system of sheikhs Borgala between the Ottoman and colonial covenants 1884 (1603) reached a set of results, the most important of which were: 1- The study revealed that the city was a precedent for the period studied. The city was developed in its political and social conditions during the period studied. It became a desert metropolis, which met a network of main and secondary roads and became a political center under the Ottoman central authority in Algeria. 2. The region of Ouargla was governed by the rule of local families known as political sheikhs (1849), and the family of Al - and deliberated on the rule of these sheikhs, the family of the Borgala family (1603-1884), which was governed by the rule of 1021 to 1909. 3. The system of local government has been characterized by stability. This is due to the simplicity of the administrative system and the subordination of the absolute community of tribal chiefs. The community system contributed to supporting the religious and political system of sheikhs in order to maintain the cohesion of the society to confront external hostile forces. 4. The judicial system was characterized by simplicity in transactions, where it relied on the sources of Islamic jurisprudence in its provisions, and the diversity between the Malikite and Abadi courts. 5. The region of Ouargla was subject to Ottoman rule and adhered to obedience and political and religious allegiance despite its geographical distance from the central authority in Algeria and with the colonial expansion in the second half of the nineteenth century. The French administration was able to subjugate the region through the grooming of the Sheikh of Baabia and the appointment of Sheikh Haj Ahmed bin Babia Khalifa on the territory of Ouargla on 20-11-1849 6. The people of the Ouargla region rejected the indirect occupation of their region, and resisted it by allied with the leaders of the national resistance, such as Sharif Mohammed bin Abdullah and Sharif Bouchoucha, thus becoming the center of resistance to French colonialism in the Algerian eastern desert. 7 - The region of Ouargla, by virtue of its geographical location, to form a cultural and cultural link between the major cities and areas of the desert, and was characterized by the emergence of a group of sheikhs, scientists and the righteous of the Maliki and Ibadi, contributed to the dissemination of religious sciences and communicate with the desert regions 8 - The social phenomena prevailing in the region were similar to other cities and regions of Algeria, but differ from them in some special matters such as marriage, celebration of holidays and events. The social reality has overcome the inter-ethnic mix that has created a social reality that distinguishes this region by its customs and traditions.