البطالة في الإقتصاد الإسلامي والإقتصاد الوضعي تحليل وسياسات

Abstract

"الملخص تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على ظاهرة البطالة ودراستها من منظور الاقتصاد الوضعي والاقتصاد الإسلامي، بهدف فهم مدى فعالية الحلول التي يقدمها كل منهما في معالجة هذه المشكلة الاقتصادية، ووضع الحلول التي تبناها كلى الاقتصاديين. والإشكال الرئيس لهذه الدراسة هو ""كيف يمكن فهم ومعالجة ظاهرة البطالة في الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الوضعي من خلال تحليلها وتقديم السياسات المناسبة؟""، وللإجابة عنه تم تقسيم الدراسة إلى فصلين، الفصل الأول عرض ماهية البطالة وقياسها وأنوعها والنظريات الاقتصادية لها وأهم أسبابها والآثار المترتبة عنها من المنظور الوضعي والإسلامي، وفي الفصل الثاني الحلول والاستراتيجيات المتبعة، وتم ذلك عن طريق، اعتمادنا على جملة من المناهج، بداية باستخدام المنهج الوصفي والتحليلي في وصف أسباب وآثار البطالة. ثم عرض وتحليل وتفسير للحلول والسياسات التي يقدمها الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الوضعي. أخيرا تم الاعتماد على المنهج المقارن، من أجل مقارنة الحلول التي يقدمها الاقتصاد الإسلامي والوضعي لمشكلة البطالة. ومن أهم النتائج التي توصلنا إليها هي أن حلول الاقتصاد الوضعي حلول مؤقتة وتؤدي إلى خلق أزمات مالية على المدى الطويل، بينما حلول الاقتصاد الإسلامي هي حلول جذرية ذات أصول متينة تعزز العدالة الاجتماعية والتنمية الاقتصادية. حيث نوصي بأهمية دراسة هذا الموضوع وتبني الدولة لسياسات الاقتصاد الإسلامي وتطبيق الصيرفة الإسلامية للمعاملات التي أقرها الفكر الإسلامي لعلاج مشكلة البطالة. الكلمات المفتاحية: بطالة، اقتصاد إسلامي، اقتصاد وضعي، زكاة. " Unemployment is one of the most significant challenges facing nations, as finding a solution to this problem encounters many obstacles. Conventional economics offers a set of policies and solutions to address unemployment, including: Firstly, increasing economic growth by implementing an expansionary fiscal policy, which involves raising government spending and lowering taxes; and an expansionary monetary policy, which includes lowering interest rates and increasing the money supply. Secondly, supporting small, medium, and emerging enterprises. Thirdly, implementing educational and training policies that contribute to the labor market. Finally, providing temporary support for the unemployed, developing their skills, and then integrating them into the labor market. In contrast, Islamic economics presents a set of solutions that differ significantly from the prescriptions of conventional economics. Some of the key policies include: encouraging work, Zakat, Waqf, Qard al-Hassan, and the principle of Ihya (revival). Analyses of conventional economic policies and applied studies have confirmed the difficulty in overcoming high unemployment rates, especially during economic recessions, particularly in developing countries. Conversely, Islamic economics offers divinely-sourced solutions that can eradicate this problem. We recommend that policymakers adopt the solutions proposed by Islamic economics to control high unemployment rates. We also advise researchers to conduct quantitative studies on this issue. Keywords: Unemployment, Islamic economics, Conventional economics, Zakat. "