JEHSS_Vol 09 N 01

Permanent URI for this collectionhttps://archives.univ-eloued.dz/handle/123456789/20399

Browse

Browsing JEHSS_Vol 09 N 01 by Subject "التجديد، الدين، التدين، المعرفة الدينية، التعددية الدينية"

Filter results by typing the first few letters
Now showing 1 - 1 of 1
  • No Thumbnail Available
    Item
    تجديد الخطاب الديني عند عبد الكريم شروس، مقاربة نقدية للدين والتدين
    (جامعة الوادي - University of Eloued, 2018-06) سنوسي, سامي
    إن التجديد في الفكر الإسلامي قدأصبح واجبا على المفكرين،لأن الحضارة الإنسانية قد بلغت حدًّا لايتسنى للمسلم المعاصر أن يسايره بمنطق التفكير التراثي، وفي هذا الإشكال يرى عبدالكريم سروش وهو أحد المجددين الإسلاميين المعاصرين بضرورة التحديث في طريقة فهمنا للدين والتدين،لأن الدين عنده يعني الثبات والصمت، أما التدين في عني التغير والمرونة والتجدُّد، وبهذا لاسبيل إلى التغني بامتلاك الحقيقة، أو الانتماء للفرقة الناجية، بل أضحى الإسلام بعالميته الخاتمة المُستوعبة يُبيِّن ركيزتين لابد منهما، تطور المعرفة الدينية كسائر المعارف البشرية، والإيمان بالتعددية الدينية، وهذا إقرارٌ بتحدي الدين الإلهي المطلق للتدين البشري النسبي . Abstract: The renewal of Islamic thought has become a duty of thinkers, because human civilization has reached the extent that contemporary Muslims can not be reconciled with the logic of heritage thinking, and in this problem, Abdolkarim Soroush, one of the modern Islamic innovators, sees the need to modernize our understanding of religion and religiosity, Because religion according to him means stability and silence, but religiosity means change and flexibility and renewal, and thus can not be praised for the possession of the truth, or belonging to the surviving group, but Islam with its globalized conclusion shows two pillars: the development of religious knowledge as other human knowledge, and believing to a religious pluralism, and this is the challenge of the absolute approval of the divine religion to the relative human religiosity.