AJECI_Vol 03 N 03

Permanent URI for this collectionhttps://dspace.univ-eloued.dz/handle/123456789/8545

Browse

Browsing AJECI_Vol 03 N 03 by Subject "الهوية، التأويل الفلسفي، المواطنة"

Filter results by typing the first few letters
Now showing 1 - 1 of 1
  • Thumbnail Image
    Item
    الطرح الفلسفي لمسألتي الهوية والمواطنة
    (جامعة الوادي - University of Eloued, 2019-09) سليمي, نعيمة; هويدي, عبد الباسط
    يمكن فهم و إدراك مضمون الهوية بكونها تمثل بآن واحد حالة الانتماء الفردي والجماعي اذ تعد الهوية بأشكال تجلياتها المتنوعة والمتعددة مرتبطة بشكل وثيق بالتاريخ والتراث بوصفهما المكونان الأساسيان للذاكرة المحدٍّدة لشكل تمظهر الهوية الفردية في سياق تجلياتها المجتمعية.. فالهوية بمستويات معينة تتأثر في سياق تناميها وتطورها المتغير والمتبدل بالشرط العام المستغرق لجملة العوامل الذاتية والموضوعية الخاصة ، فهي لذلك غير ثابتة وغير مغلقة بل تخضع كأي ظاهرة اجتماعية للتغيّر في سياق التطور الاجتماعي ، وهذا لا يعني على سبيل المثال لا الحصر انتفاء صفة العروبة عن الإنسان العربي لأي سبب كان لأن الهوية بهذا المستوى تمثل حالة انتماء لا مجال فيها للتحول ، ذلك لجملة من الأسباب تتعلق بالتاريخ والتراث والثقافة والأصول القومية والعرقية وبل يمكن للفرد أن يكون مثلاً عربياً ،كردياً يتكلم اللغة العربية والفرنسية و الإنكليزية مدافعاً عن حقوق المرأة ، ويمكن بذات الوقت أن يكون عربياً ويحمل الجنسية الأمريكية ،و بذلك فمن الصعوبة بمكان تحديد أو ضبط شكل تجليات الهوية الفردية المحكومة بالتطور والتغيّر في إطار أو سياق أو شكل وحيد و محدّد ، لكونها تخضع لمسار تطور متعرج ومتنوع . فالهوية يمكن ضبط مضمونها وتحديد شكلها في حالة السكون والثبات، لكن هذا الشكل من التحليل والتحديد لا يتمتع بالموضوعية والدقة The content of identity can be understood as representing the state of individual and collective belonging, as identity in its diverse and diverse forms is closely linked to history and heritage as the essential components of the specific memory of the form of individual identity in the context of its societal manifestation. Identity at certain levels is affected in the context of its growth and its changing development by the general condition that takes a whole range of subjective and objective factors, because it is therefore not fixed and not closed, but is subject as any social phenomenon to change in the context of social development, and this does not mean to name but a few the absence of arabism from the Arab human for any reason because identity at this level represents a state of belonging that is not subject to transformation, for a number of reasons. Concerning history, heritage, culture, national and ethnic origins, and even the individual can be an Arab example, a Kurdish who speaks Arabic, French and English defending women's rights, and can at the same time be Arab and holds American citizenship, and thus it is difficult to determine or adjust the form of the manifestations of individual identity governed by evolution and change in a single and specific context, context or form, as it is subject to a zigzag and diverse development path. Identity can be adjusted and shaped in a state of stillness and stability, but this form of analysis and determination is not objective and precise