المجلد 07 العدد 07
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Item منهج أبي زيد القرشي في مختاراته جمهرة أشعار العرب دراسة وصفية تحليلية(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) كرباع, عليكتاب الجمهرة هو أحد تلك المقومات التي اتبعت المنهج التاريخي و الفني واللغوي للارتقاء بالنصوص نحو الأفضل و استنطاق ما جاء فيها من جماليات على اختلاف الزمن لتلك القصائد، والملاحظ أن كتب المختارات تصور البعد الفكري والذوقي لدى أصحابها لاختيار النصوص المتماسكة في أنساقها وترابط أجزائها El-djamhara book is one of those factors (bases) wich followed the historical artistic and languistic method to promote these texts towards the best and interpret what have included of beauties along the different times in those poems. What have been wticed in the selected books wich concider the thinking and taste extant of their owners to select the well connected texts in their types and combining parts.Item منظومة البيان بأسهل بيان للعلاّمة الشيخ الطاهر العبيدي دراسة وتحليل(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) حرزولي, العزوزييعد الشيخ الطاهر العبيدي من ألمع علماء الجنوب الشرقي بالجزائر ، إذ لم يكن مفسرا للقرآن الكريم وفقيها فحسب ،بل كانت له مصنفاته اللغوية والتي منها : الآمل في نظم رسالة العوامل ، نظم الأجرمية ، نظم رسالة الدردير ... تهدف الدراسة إلى تسليط الضوء على هذا النموذج في التأليف البلاغي مع إبراز المكانة العلمية السامقة للشيخ باعتباره علما لغويا فضلاً عن كونه فقيها ومفسرا . Abstract Cheikh Tahar Alobeidi is one of the most prominent scholars of the south-east Algeria .Cheikh Tahar was a jurist and he was explaining the holy Quran , in addition to that he had meany linguistic books like ; the hoper in the message of factors , and system ( poem ) of alajarromia … The study aims to shed light on this model in authoring rhetorical and highlighting the true status of the cheikh as a linguistic personal as well as being a jurist and interpreterItem ملامح الخطاب الصوفي في الشعر الجزائري القديم(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) قوني, زينبملامح الخطاب الصوفي في الشعر الجزائري القديم ، م دخل للشعر الصوفي الجزائري نعرض فيه إلى نشأة الشعر ا لصوفي مع التطرق إلى أبرز أعلامه، و أهم موضوعاته ، ذلك أننا وقفنا من خلال دراستنا في ثنايا الأدب الجزائري القديم على حيز واسع يشغله الشعر الصوفي الذي يشكل مادة تراثية لابد من الخوض فيها . نشأة الشعر الصوفي ترتبط بنشأة التصوف ، التي تعود إلى حوالي القرن الثاني الهجري، وقد كانت انطلاقته كحركة زهدية ، وبالنظر إلى الصلة الوطيدة بين التصوف والشعر، ولد الشعر الصوفي ليعبر عن تجربة وجدانية عميقة ، كما عرضنا أبرز أعلام التصوف في الشعر الجزائري القديم ، منه م : أبو مدين شعيب ، و عفيف الدين التلمساني ، و عبد الرحمن الثعالبي و غيرهم فيما ترتكز موضوعات التصوف - استناداً إلى شعر أبي مدين شعيب - على الحب الإلهي ، السكر الصوفي ، وكذا الرحلة ، و الطلل ، ويظل الشعر الصوفي من المكونات الأساسية للتراث الأدبي الجزائري ، و الذي ما يزال ينتظر تكاثف الجهود لدراستة و الكشف عن مكنوناته cette étude porte sur la naissance de la poésie mystic dans la littérature algérienne, avec les points forts étant informé et des sujets plus importants, alors que nous étions par notre étude dans la littérature algérienne ancien vaste espace occupé par la poésie mystic, qui est un patrimoine d'aller dans un Émergence de la poésie mystic, associée à l'origine du mysticisme, qui remontent à autour du deuxième siècle de l'hégire, le mouvement a évolué en un mysticisme ascétique et compte tenu du lien entre mysticisme et de poésie, né de la poésie mystic exprime l'expérience émotionnelle profonde, comme notre mysticisme média principal dans la poésie algérienne, y compris : Abu Meddein Shoaib et affifudin tlemçani, Abdul Rahman thaalbi et autres, avec des thèmes de mysticisme et basé sur la poésie de Abu Middein Shoaib repose Amour divin le long du trajet et remains et la poésie mystic des ingrédients de base dans l'héritage littéraire de l'Algérie, qui est toujours en attente pour etre étudie.Item مبتكرات القرآن عند الطاهر ابن عاشور(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) غريسي, محمد الصالحالحمد لله العلي الأعلى، والصلاة والسلام على رسوله المصطفى، ومن سار على طريقته وبسنته اهتدى. تعد قضية الابتكار القرآني من القضايا المهمة في الإعجاز القرآني البلاغي ، فحاز إبداعها الطاهر ابن عاشور 1393 ه) رحمه الله في تفسيره (التحرير والتنوير )، فقد تناثرت "مبتكرات ) القرآن" في ثناياه بغزارة وتنوع وشمول، وكانت مظهرا تميز به ذلك التفسير عن سائر التفاسير، واختص بلفظها صاحبها فإذا ذكرت ذكر، ولقد عدت معلما مبتكرا يحسب لصاحبه الذي لم يكن من همه الانشغال به عن أغراض المفسر الرئيسة، إنما هو باب تهيأ له أن يفتحه مع صعوبته بما من الله عليه من ذهن و ّ قاد، وحافظة قوية، وغزارة علم، وسعة اطلاع، ومعرفة واسعة بكلام العرب قبل القرآن، وبكلام العلماء في اللغة والبلاغة والإعجاز والتاريخ. ويعتبر هذا البحث محاولة جادة في استجلاء هذه القضية بأبعادها المختلفة من ضبط مصطلح مبتكرات القرآن وتحديد مفهومه عند ابن عاشور، وبيان أقسامه عنده، وتتبع المبتكرات في تفسيره وتقسيمها إلى مبتكرات في : المفردات والأساليب والتركيب ال تصوير البياني و التحسين البديع. ثم انتهى البحث إلى نتائجه الإجمالية التي كان من أهمها : تقسيم الابتكار عند ابن عاشور إلى قسمين : ابتكار تميز، وابتكار سبق Thankfully Top Ali, peace and blessings be upon His Messenger Mustafa, and went their own way and Psonth guided. The issue of Quranic innovation of the important issues in the Quranic miracle rhetorical, won creativity Tahar Ben Achour(1393) God's mercy in his commentary (liberation and enlightenment), was littered with "innovations Koran" inbuilt in abundance, diversity and inclusion, and was showing marked by that interpretation for other interpretations, and singled Blfezha owner if the reported stated, and I've promised milestone innovative calculated for the owner, who it was not his main concern preoccupation with him for the purposes of the interpreter President, but it is a door ready for him to open it with difficulty, including of God from the mind and led, and a strong portfolio, and the abundance of information, and capacity information, and extensive knowledge of the words of the Arabs before the Koran, and the words of scientists in the language The rhetoric and miracles and history. This is a research serious attempt at elucidation of this issue various dimensions of the set term innovations Koran and define his concept when Ben Achour, a statement of its divisions with him, and keep track of innovations in the interpretation and divided into innovations in: vocabulary, methods and composition graphic imaging and optimization Badi. Then search ended at the overall results, which was the most important: the division of innovation when Ben Achour into two categories: innovation excellence, innovation and above.Item لغات العرب في كتاب معاني القرآن للأخفش الأوسط وعلاقة ذلك بآرائه النحوية(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) عرباوي, أحمد الشايبيعد كتاب " معاني القرآن " للأخفش الأوسط أهم مصدر قديم في النحو العربي بعد كتاب سيبويه ، لاشتماله على جملة من القضايا النحوية مستدلا لها بكلام العرب ، وقد أشار الأخفش في كتابه إلى العديد من لغات العرب التي تساعد على فهم النص القرآني . إن تناول الأخفش لهذه اللغات يم ّ كن من التعرف على رأيه إزاء جملة من القضايا كانت محل نقاش وجدل عبر العصور منها : التخريج النحوي ، دائرة الاحتجاج اللغوي ، طبيعة لغة القرآن The book entitled " the meanings of koran " written by Al-akhfash alawsatt ,was the most important source in the Arabic grammar after Sibawayh's book , because it includes a number of grammatical issues based on the Arabic speech . Different arabe languages has been showed by Al-akhfash in his book , these languages help to understand the koranic text . Through this presentation of these arabe languages , we can define Alakhfash's opinions about a number of issues like : graduation grammar , linguistic circle of protest , the nature of the language of the holly KoranItem قراءة النص القرآني بين الضوابط ومناهج الدراسة المعاصرة(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) خلادي, محمد الأمينتحاول هذه الدراسة تقديم بعض الشروط التي يجب توفرها في الدراسات المعاصرة للقرآن الكريم وتلك الضوابط المنهجية والعقيدية التي اختص بها كتاب الله تعالى ، من خلال ما أكده العلماء والمفسرون واللغويون ، وضرورة معرفة المنهج المعجز الذي يميز القرآن الكريم عن كل نص. ومنه يمكن ذكر أمثلة من الباحثين في العصر الحديث ممن كتبوا بعض المقاربات العلمية في فهم القرآن الكريم في المعاني التي تتعلق بمض مون الآيات في سياق معين، وكذا قراءة التصوير المعجز والقصص القرآني والمشاهد في ضوء تلك الشروط والحدود This study attempts to provide some of the conditions that must be met in contemporary studies of the Holy Coran and those methodological and doctrinal controls, which singled out by the Book of Allah, through what was confirmed by scientists, commentators and linguists, and the need to know the miraculous that distinguishes the Holy Coran in from other texts. And then we can give examples of researchers in the modern era who wrote some scientific approaches to understanding the Holy Coran in the meanings related to the content of the verses in a particular context, as well as reading the miraculous Imaging and the coranic stories and scenes in the light of those conditions and bordersItem دلالة كلمة البيت في الاستعمال القرآني(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) عبد الحفيظ, بورديمهذا البحث يستجيب للقراءة الدلالية قصد إعادة إقامة العلاقة بين الدال اللفظي والمدلول الذهني لكلمة (البيت) وانزياحها من الاستعمال العرفي إلى الاستعمال القرآني لها. والقصد المرجو من ذلك هو تبيان التنوع الدلالي لتنوع السياق، وبه يمكن تحرير الدلالة من الجاهز الذي قد يحمل على الاستنباط الخاطئ. وإذا استطاعت فكرة هذا البحث أن تحقق غايتها فهي ستكون انتصارا لضرورة المعرفة باللسان العربي من أجل استنباط الدلالات من القرآن وعليها يكون مدار الفهم الصحيح والاجتماع القويم This research responds to semantic reading that it is intended to reestablish the relationship between the verbal signifier and the mental signified for the word (al-beit) and its shift from: its customary use to its Quranic use. The main purpose of that is to show the semantic diversity of the context, thus, its significance can be freed from the readiness, which may carry on the wrong inference. If the idea of this research has been able to achieve its purpose, it will be a victory for the need for knowledge of the Arabic tongue in order to devise connotations of the Koran and it will be over the correct understanding and meeting the True.Item خيارات وظيفية من أجل تخطيط لغوي يخدم تعليم اللغة العربية(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) كنوز, صابرفي معرض تناولنا للتطور المنهجي لكل من التخطيط اللغوي، و الاتجاه الوظيفي ، يسعى هذا العمل إلى اقتراح استراتيجيات تأسست على مبادئ مبررة وواقعية، من أجل تعليمية أفضل للغة العربية ، بالتأكيد على ضرورة التخطيط اللغوي ، مع التأصيل الأجرائي لهذا الأخير بما يثبت أبعاده الوظيفية ،في سياق تطور علوم اللغة ، من جهة و تعليمية اللغات من جهة أخرى ، وانطلاقا من الوعي بواقع تعليم اللغة العربية ،أثبتت النتائج المحققة قيمة الخيارات الوظيفية الحديثة واستعمالاتها العملية En réalisant une synthése de l’évolution de la méthodologie , de la planification langagiére ,et le fonctionnalisme , le présent travail a pour objectif de proposer des stratégies cohérentes et realistes , pour une meilleur didactique de la langue arabe . Valorisant la planification langagiére , centrées sur une conception fonctionnelle , au regard de l’évolution des sciences du langage et de la didactique des langues . Nous entendons montrer l'efficacité des resultats grace à une meilleure connaissance des enjeux déliberement conçus pour une utilisation pratique .Item توجيهات ابن هشام الأنصاري للإشكالات النحوية في القرآن الكريم(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) شكيمة, عبد القادر بن محمدالحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد . أنزل الله عز وجل القرآن الكريم وحفظه بحفظ العلماء ، فما من شبهة أو إشكال يثار حوله إلا وتجد العلماء لذلك بالمرصاد ، ومما أثير حول التشكيك في القرآن الكريم ما يسمى بالإشكالات النحوية ، ونقصد بها الآيات أو الكلمات القرآنية التي خالفت في الظاهر قواعد النحاة ، ولكن لدى التأمل والتوجيه نجدها موافقة لها . ومن العلماء الذين تناولوا هذا الموضوع العالم الكبير والنحوي الشهير جمال الدين ابن هشام الأنصاري ، حيث وجه تلك الإشكالات توجيها صحيحا بالأدلة والبراهين مدا فعا عن كتاب الله سبحانه وتعالى ، فوجه رفع ونصب (يقول) في قوله تعالى: { وز ْ لزِلوا حتى يقولَ الرسولُ }، وتعلُّق حرف الجر في قوله عز وجل : { يحسبهم ا ْ لجاهِلُ أَ ْ غنِياءَ مِنالتعفُّفِ } من سورة البقرة، ووجه كذلك نصب (المقيمين) وجر (أرجلكم) ورفع (الصابئون) في الآيات: { لَكِنِ الراسِخونَ فِي ا ْ لعِْلمِ مِنهم وا ْ لمؤمِنونَ يؤمِنونَ بِما ُأنزِلَ إِلَيكوما ُأنزِلَ مِن قَ بلِك وا ْ لمقِيمِينالصلَاةَ وا ْ لمؤتونَ الزكَاةَ وا ْ لمؤمِنونَ بِاللَّهِ وا ْ ليومِ ا ْ لآَخِرِ ُأولَئِك سنؤتِيهِم أَ جرا عظِيما } من سورة النساء ، و{ يا أَيها الَّذِينآَمنوا إِذَا قُمتم إِلَى الصلَاةِ فَا ْ غسِلُوا وجوهكُم وأَيدِيكُم إِلَى ا ْ لمرافِقِ وامسحوا بِرءُوسِكُم وأَرجلَكُم إِلَى ا ْ لكَعبينِ } و{ إِنَّ الَّذِين آَمنوا والَّذِين هادوا والصابِئُونَ } من سورة المائدة ، وبين معنى (لا) في الآيتين: { قُ ْ ل تعالَوا أَتلُ ما حرمرب ُ كم علَيكُم أَلَّاتشرِكُوا بِهِ شيئًا } من سورة الأنعام و{ { لا ُأ ْ قسِمبِي ومِ ا ْ لقِيامةِ } من سور ة القيامة ، ووجه كلمة (هذان ) بالألف بعد (إن) في قوله تعالى : { قَالُوا إِن هذَانِ لَساحِرانِ } من سورة طه Louange à Dieu et que la prière et le salut soient sur celui aucun prophète ne lui succède . Le Dieu a fait descendre le coran et l' a protégé par les savants. Ainsi , ils ont fait face à toute suspicion ou paradoxe mis en action contre le coran. Parmi ces soupçons sont ceux que l’on appelle les problèmes grammaticaux; c'est-à-dire les versets et les mots coraniques qui ont , dans leur apparence, enfreint les règles grammaticales alors qu'on les trouve conformes à ces dernières après la réflexion et l'orientation . Parmi les savants qui ont abordé ce sujet, on trouve le grand savant et le grammairien fameux Djamel Eddine ibn Hichem Alansari. Ce dernier a orientéces problèmes dans un bon sens en se basant sur des preuves et des démonstrations pour défendre ainsi le coran. En effet, il a orienté l'analyse grammaticale de [yakoula] et [yakoulou] dans le verset n°214 de sourat Elbaquara et le rapport de la préposition [mn] dans le verset n°282 de sourat Elbaquara. Il a également orienté l'analyse grammaticale du [almoukimina], [arjoulakom] et [assabiouna] dans les vertes n°162 de sourat An-nisa et les verset n°6 et n°69 de sourat Almaïda, Ibn Hichem a aussi donné le sens du [la] dans le verset n°151 de sourat El-an-ãm et dans le verset n°1 de sourat Alkiama. IL a également orienté le mot [hadhani] avec un [alif] après [inna] dans le verset n°63 de sourat Ta-ha.Item تجليات ثقافة المقاومة في فكر محمد البشير الإبراهيمي وأدبه(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) العايب, يوسفأدى الأدب الجزائري دوره البطولي الكبير في تحريك الجماهير و دفعها للتعاطف مع الثورة، وتبني المقاومة كوسيلة حاضنة للأمل في التحرر والانعتاق وتحقيق حياة أفضل . وضمن هذا السياق تحاول هذه الدراسة أن تستعرض دعائم الرؤية المقاوماتية ،وكذا تجليات ثقافة المقاومة في فكر و أدب محمد البشير الإبراهيمي الذي يعد واحدا من أبرز أعلام هذا الأدب ، مركزة على رسوخ ذلك الفكر المقاوم في كتابات هذا الأخير، و بروزه كمعتقد وثقافة ترفض كل أشكال القهر و الاستيطان والهيمنة ، وعلى تميز فلسفته و فكره الإصلاحي الرامي إلى رفض كل أشكال التغريب، والساعي إلى ترسيخ مقومات الأمة وثوابتها من خلال مخاطبة الذات الجزائرية ،وتذكيرها بماضيها التليد وربطها بخصوصيات عمقها الحضاري و الثقافي و التراثي This article aims at finding out the foundations of the resisting view and the manifestations of the culture of resistance in Mohammed Al-Bachir Al-Ibrahimi thinking and literature. We will concentrate, first, on the establishment of that resistant thinking in his writings and the emergence of that thought as a creed that refuses all types of oppression and colonization. Our second focus will be on the distinction of Al-Ibrahimi reformation thinking whose aim was to refuse all sorts of westernization, in addition to consolidating the nation’s components by calling the Algerian self, reminding it of its glorious past and linking it to the specificities of its civilizational and cultural deep heritage.Item تجليات اللغة المسرحية على النص والعرض(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) بوشلالق, عبد العزيزإن الّلغة المسرحية ذات جماليات، لا كلام الشارع الذي لا يجلب إلا الإضحاك ولا هي لغة قواميس، بل هي لغة مهذبة بعيدة عن اللغط والثرثرة والقذف لأن للخشبة قدسيتها تقابل جمهوراً له كرامته وله حساسيته، وتبقى مسألة اللغة في النص ذات خصوصية متميزة عن بقية الأجناس الأدبية الأخرى بوصفها تتفاوت في نبرة الخطاب ،وبلاغته تبعا لطبيعة المتل ّ قي والمستويات اللغوية والاجتماعية التي تحقق التواصل والتفاعل مع هذا المتل قي، وتبعا لقدرة الحوار المسرحي على صياغة الأفكار وإيصالها، ولا يتح ّ قق وجود الإبداع في المسرح إ ّ لا عن طريق لغته، مما يجعل الكاتب المسرحي مقوية، لأنه يعتني بها أيما اعتناء فيختار نصوصها وجملها المسرحية وطابعها الصوتي وموسيقاها الخاصة والحدود التي تحكمها طولا وقصرا، وبذلك فهو مقيد بشروط في كيفية صياغة جمله الحوارية، كما يكون المتل ّ قي في المسرح قارئا ومشاهدا معا، لذلك فهو يسمع النص ويقوم برسم شخصياته، كما أنه يرى الأفعال التي يقوم بها المم ّ ثلون، يضاف إليها ما يحيط بالمسرحية من ديكور وإضاءة وسينوغرافيا، ولكي يصل النص كاملا إلى المتل ّ قي على الّلغة إيصال معانيه بك ّ ل ما فيها من عواطف، ظاهرة وخفية بأسلوب فيه من الإيجاز والمباشرة والتكثيف، ليربط ال ّ ذهن بما يشاهده المتفرج، ويبقى مع الموضوع لحظة تأدية الأدوار وسير الأحداث من قبل الشخصيات La langue théâtrale est une langue polis loin de choses insignifiants parce que la scène est sacrée s'adresse à un public qui a sa dignité et ses sentiments, et on arrive pas à dompter dans le théâtre qu'avec la langue qui rend l'écrivain théâtral enchainé dans l'utilisation langagière parce qu'il s'occupe et choisit ses textes ,sa musique particulière et ses frontière, il est enchainé par des conditions, de phrase de dialogue, comme le récepteur devient lecteur et spectateur, il désigne les personnalités ainsi il voit les actes, des actions on a plus ce qui entoure le décor pour arriver à un parfait texte a récepteur, la langue doit transmettre ses sens avec toutes ses émotions implicite ou explicite avec un style bref et direct qui enchaine l'esprit de ce qui est vu par le spectateur et ce sujet reste durant le rôle et les évènements par les personnalités.Item بنية الحجاج والفاعلية التواصلية في رسالة الغريب لأبي حيان التوحيدي(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) جريوي, عبد الحميديهدف هذا البحث إلى تبيان الجانب الحجاجي في نموذج من نماذج الخطاب الصوفي، يتعّلق الأمر بنص"الغريب" وهو من كتاب الإشارات الإلهية ل (أبي حيان التوحيدي)، معتمدين في ذلك على تصوراتٍ لسانية وموضوعاتية، تنسجم وطبيعة هذا الخطاب المتعالي. This research aims to demonstrate the argumentative side in one of Sufism discourse models. It comes to the text of " strange " to " abi hayan attawhidi" taken from his book the "divine signals" Relying on lingual And thematic Perceptions Is consistent with the nature of this transcendent speech.Item أنسجة الارتباط وآليات الربط في تركيب الحديث النبوي الشريف(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) كرشو, لزهرموضوع هذا المقال هو محاولةٌ للكشف عن طبيعة التماسك النصي في البنية التركيبية لّلغة العربية من خلال الحديث النبوي الشريف ، بوصفه أفصح نص عربي بعد القرآن الكريم ، وذلك عن طريق رصد النظام الوصلي بآليتي الارتباط والربط بين وحدات التركيب ، بغية إدراك السبيل الموصل إلى التحكم في كيفيةِ ربطِ العلاقات بين الوحدات التركيبية ، وشكلِ ترتيب المعاني بنسقٍ يجمع بين تلبية مراد المتكلم وبين معيارية اللغة This article is an attempt to discover the nature of textual cohesion in the compositional structure of the Arabic language, using the prophetic traditions (Hadith) as it is the most eloquent discourse after Coran. This will be by checking the junctional system with the affixation and association mechanism between the composition units . Its main aim is to find the way how to control the affixation of relations between the composition units, and the form of meanings ‘classification in an arrangement between the speaker aim and the language normativity.Item اللغة الشعرية عند أحمد بن عبيد(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) وقاد, مسعودهذا المقال هو محاولة للكشف عن مظاهر اللغة الشعرية عند الشاعر الشعبي "أحمد بن عبيد" من خلال ع دة قضايا تجّلت في شعره، منها الولوع بذكر المواضع التي صادفها الشاعر في طريقه ذكرا دقيقا. ومنها التفصيل الحسي للممدوح أو البطل . كما أ ّ ن الوصف والالتفات وظواهر أخرى كثيرة ت مت مقاربتها هي وسائل في يد الشاعر لإنتاج لغته الشعرية This article is an attempt to reveal the aspects of the poetic language in Ahmed Ben Abid’s popular poetry throughout many issues among which his passion talking accurately about the places he ran through and describing the sensitive aspects of the hero. Description and other phenomena which had been approached are tools the poet has used to produce his poetic languageItem الفلسفة والسيميائية مصدران للتداولية(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) وشن, دلاللم عدت الفلسفة والسيميائية مصدران للتداولية؟ أصبحت التداولية في السنوات الأخيرة منهجا مألوفا في اللسا نيات وفي الدراسات الأدبية بعدما كانت تعد سلة مهملات لمختلف الموضوعات التي تعجز الأدوات اللسانية التقليدية عن مهالجتها، وفي هذا السياق أقر كثير من اللسانيين أنه لا يمكن فهم اللغة ذاتها إلا إذا فهمنا التداولية التي تعنى بكيفية استعمال اللغة في الاتصال Not promised philosophy and semiotics sources of deliberative? Become deliberative in recent years, an approach common in linguistics and in literary studies after it was longer wastebasket for various subjects that fail traditional linguistic tools for Mhaljtha, and in this context, many linguists acknowledged that he can not understand the language itself, but if we understand the deliberative concerned with how to use the language in Contact.Item الزمن النفسي في رواية اللاز للطاهر وطار(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) شرقي, منيرةالز من النفسي عنصر هام في الرواية، يرتبط كثيرا بعنصر الشخصية، فهي التي تعيشه حي ن تتأمل الحاضر، أو تتذكر الماضي أو تستشرف المستقبل . يعتمد الزمن النفسي في الرواية على التذكر والسهو والهذيان والمونولوج، يصور معاناة الإنسان في العالم، ويعكس أحيانا حالات الفرح والسعادة. تهدف هذه الدراسة إلى توضيح كيفية حضور الزمن النفسي في رواية اللاز للطاهر وطار Le temps psychologique est un élément important dans le roman, il a une relation avec le personnage qui médite le présent, ou rappelle le passé, ou regarde vers l'avenir. Le temps psychologique dans le roman dépend de la mémoire, l’omissions, la rave, et le monologue, il dépeint la souffrance humaine dans le monde, et parfois, il reflète les cas de joie et de bonheur. Cette étude vise à clarifier comment la présence du temps psychologique dans le roman (Laz) de Tahar wattar.Item الحمل على المعنى طريق إلى فض المشكل النحوي والدلالي(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) سعداني, لخضرمن أهم المشكلات التي تواجهنا في فهم بعض الاستعمالات اللغوية في النص القرآني بالخصوص، مشكلة تبدو في عدم التلاؤم بين الكلمة وما يتطابق معها نحويا أو دلاليا. وقد انتبه علماؤنا المسلمون والعرب من أهل النحو والتفسير لهذه الإشكالية النحوية الدلالية، بطرق منها "الحمل على المعنى ". وبذلك يصبح النص مفهوما، وربما مفتوحا على عدد من التأويلات. وهذا المقال يبسط الفكرة، ويؤيدها بالتطبيق على النص الكريم One of the greatest problematic is one which prevents us from understanding some linguistic uses in the holy Koran. It appears in the form of incompatibility between the used word , and with which it is related syntactically or semantically. Arab scholars, and Interpretants Muslims of the Koran, and grammarians had conscience of that problematic . In the way to resolve this state of double aspects, they devoted themselves to install a solution . It is consideration of the word meaning. By this procedure, the text of the Holy Qur'an is understood and clear, and sometimes open to many interpretations. This article attempts to detail the idea of <> when it comes to fix its syntactic or semantic function in the sentence, putting the application on the Koran.Item الثنائيات الضدية في لغة النص الأدبي بين التوظيف الفني والذوق الجمالي(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) زيتونة مسعود, عليالثنائيات الضدية ظاهرة فلسفية انتقلت إلى النقد وطُبقت على الأدب . وهي انعكاس لمظاهر الكون وتعبير عن النفس البشرية المتقّلبة وصراعها في هذا الوجود . واللغة انعكاس لهذا الكون ، والأدب تعبير عن هذه النفس . ومنه فإ ّ ن هذه الدراسة تسعى لتبيين أهمية هذه الثنائيات الضدية في تفعيل النص الأدبي وفي إضفائها حركيةً وحيويةً عليه، ودورها في الإقناع والتأثير، وإنتاج الدلالة . وتكشف أيضا عن جمالياتها في هذا النص ، و ما تقد مه فيه من دهشة ومفاجأة ، و ما تقوم به من ربط بين المتناقِضين وتفاعل بينهما وتناسب بين المعاني رغم الضدية Résumé Cette étude vise à démontrer l'importance de « binômes contradictoires » dans le dynamisme du texte littéraire , et sa vitalité, ainsi que leur rôle dans la persuasion et l'influence, et la production de signification ... et puis détecter l'esthétique de ces « binômes contradictoires » y compris son rôle dans la liaison entre les extrêmes contradictoires du texte et l'interaction entre eux et l'adéquation entre les significations.l'étonnement et la surprise .... ces binômes sont considérés comme un reflet des manifestations de l'univers et l'expression de la psyché humaine et la lutte volatile dans cette existence . Ainsi la langue du texte est le reflet de l'univers, et la littérature n’est que l'expression de cette psychéItem الاستثمار الوظيفي لتعليمية الظواهر اللغوية للسنة الرابعة المتوسطة على ضوء المقاربة بالكفايات(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) قسوم, يوسفيهدف هذا البحث إلى إبراز أهم ال مزايا والمساوئ الخاصة بمنظومتنا التربوية التي أصبحت حقل تجارب فمن التدريس بالمضامين إلى التدريس بالأهداف وصولا إلى التدريس بالكفاءات، مما انعكس سلبا على اللغة العربية فقمت بنقد وتقويم منهاج السنة الرابعة متوسط في ضوء المقاربة بالكفاءات لمادة الظواهر اللغوية: - المحتوى التعليمي. - طرائق التدريس والوسائل التعليمية. - أساليب التقويم. - الحلول المقترحة من خلال الاستثمار الوظيفي لتعليمية الظواهر اللغوية على ضوء المقاربة بالكفاءات Cette recherche vise à mettre en évidence les principaux avantages et inconvénients de notre système d'éducation qui est devenu un terrain d'expérimentation, il est d'enseigner le contenu à des objectifs pédagogiques et l'accès aux compétences d'enseignement, ce qui reflète négativement sur la langue arabe, donc je n'ai critiquer et évaluer moyenne de l'année curriculum quatrième compétences approche de lumière à la matière des phénomènes langue: - Des contenus d'enseignement. - Les méthodes d'enseignement et du matériel pédagogique. - Les méthodes d'évaluation. - Les solutions proposées en investissant carrière d'enseignement phénomènes linguistiques à la lumière de l'approche compétences.Item الأداء الحجاجي للفروق اللغوية فِي لغة القرآن الكريم(University of Eloued جامعة الوادي, 2015) وهابي, نصر الدينالحجاج هو بلاغة العصر، في الواقع ليس خاصا بمجال معين دون آخر ،وبالتالي سيجد الإنسان نفسه مع المنطق والجدل والفلسفة والتراكيب وعلم الدلالة والأسلوبية والبرغماتية والسيميائية ومجلات عدةيدة أخرى. ونعتزم في هذه الدراسة اكتشاف العلاقة بين الحجاج الأسلوبي والبحث في اللغة العربية .وذلك يتعلق بالترادف واختلافات اللغة . ومن ثم كيف نعالج كلمات القرآن ؟.وهل يمكن التعبير باستعمال الاختلافات أن يصل إلى مستوى كشف الاختلاف الحجاجي بين كلمتين من المفترض أنهما مترادفتين ؟. هاته المسائل ومسائل أخرى تتطلب بحثا واستقصاء معمقا ’وهو هدف بحثنا الحالي Argumentation is today’s rhetoric. In fact, it is not specific to any particular field. So, you will find yourself with logic,polemic,philosophy,syntax,semantics,stylistics,pragmatics,semiotics and so many other fields. In this paper, we intend to find out the relationship between stylistic argumentation and research into the Arabic language. This concerns synonymy and language differences. So, how is a Koranic words argumented by synonymy? Can saying by differences reach the level of unveiling the argumentative difference between two words supposed to be synonyms? These and many other issues still require thorough and careful investigation, and this is the aim our paper