المجلد 07 العدد 02
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Item Position Des Gouvernements Marocain Et Tunisien En 1957 à L’egard De La Lutte Algerienne(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) Bougrioua, Lamiaلقد جـاءت دعـوة الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة إلى عقد قمـة الربـاط يـومي 20 و 21 نوفمبر 1957 من أجـل تطبيق معــاهدة تعـاون من منـطلق الدعوة إلى الوحدة المغاربية بينه وبين ملك المغرب محمد الخامس، من خلال هذا المقال نريد توضيح موقف كلا من الرئيس التونسي والملك المغربي تجاه القضية الجزائرية خلال تلك الفترة. وقد حاولنا الخروج بعدة استنتاجات من بينها، أن الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة كان يظن أن فرنسا سوف تتنازل عن الجزائر بالتفاوض مع الجزائريين، كما سبق لها أن تنازلت عن تونس والمغرب، والأمر لا يتطلب حلا عسكريا بل يقتضي حلا سلميا مبنيا على أساس التفاوض مع فرنسا حتى لو أدى ذلك إلى القبول بمبدأ الحكم الذاتي، كما كان ينظر للقضية الجزائرية بأنها ليست قضية خارجية وإنما على أساسها يتحدد استقلال كلا من المغرب وتونس. وبذلك يتحدد مستقبل البلدان المغاربية في حلف شمال إفريقي متحد مع فرنسا، على أساس أن يكون هو رئيس هذا الحلف. Résumé : Le 21/11/1957 et à la demande du Président Tunisien, le Roi du Maroc a reçu ce dernier pour s’entendre sur une même position à l’égard de la question Algérienne. Le Présidant Tunisien déclare que l’affaire Algérienne ne serait pas uniquement « une Affaire Extérieure » car la Tunisie ne sera vraiment consolidée que par la reconnaissance de la France à l’Indépendance de l’Algérie. Mr. Bourguiba songeait également au rôle qu’il pourrait jouait dans le MAGHREB, une fois l’Algérie indépendante et ce en faisant participer la France à une Fédération Maghrébine dont il serait le Promoteur. On y trouve du côté Marocain certain préoccupations analogues à celles de la Tunisie notamment la conviction que « du retour à la Paix en Algérie » dépend la Sécurité du royaume.Item Les Sources De La Criminalisation De L'immigration Illégale En Droit Pénal Algérien(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) Talbi, Halimaيعالج هذا الموضوع مسألة هامة جدا على الصعيدين الوطني والدولي، ألا وهي ظاهرة الهجرة غير الشرعية. وقد تعاملت الجزائر مع هذه الظاهرة استنادا إلى السياسة الأوروبية تجاه الهجرة غير الشرعية، وكذا السياسة الجنائية الدولية طبقا للقانون الدولي الجنائي. ويتناول هذا البحث مسألة التكييف الجنائي للجرائم الناتجة عن الهجرة غير الشرعية. Résumé : Cet article traite une question très importante sur le plan national et sur le plan international, à savoir le phénomène d'immigration illégale. Le droit algérien a traité ce phénomène sur la base de la politique européenne d'immigration illégale, ainsi que dans le cadre de la politique pénale internationale conformément au droit pénal international. Cet article traite aussi la qualification pénale des infractions résultants de l'immigration illégale.Item دلائلية الأبنية الفعلية في اللغة العربية دراسة في شعر السياب(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) طبني, صفيةدلالة الصيغ موضوع قديم، تكلم حوله كثيرون وشرحوه أكثر والفعل أهم هذه الصيغ، كونه يعطي حركية للجملة، وأبنية الأفعال متعددة، ولكل زيادة في الفعل معنى وتعدد هذه المعاني يزيد في ثروة اللغة، وسوف نحاول أن نوضح ذالك في نموذج شعري Sammary The signficance formulas is an old subject that talled out and was more explained . The verb is the majer part of these formulas, it gives a motion to the stce . There are several verb structures , and this diversity adds a new meaning and the plurality of these significances adds richness to the language .We will try to applie it on a poetical exampleItem فكر بودلير وفلسفته في شعر إلياس أبي شبكة(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) العايب, يوسفإنّ محاولة محاصرة النص الغائب في أيّ عمل أدبي عموما ليس أمرا هيّنا، إذ يحتاج ذلك إلى كثير من الصبر والجهد خاصة مع تلك النصوص التي تحافظ على هيبتها الأولى،ومع ذلك فإنّ القارئ لشعر أبي شبكة يشعر بوجود نصوص غائبة تتنوّع في طبيعتها ومصدرها، يمتصّها الشاعر فتنفتح نصوصه على إيحاءات دلالية متنوعة. وشعر بودلير بما يحمله من نظرات فكرية وفلسفية واحد من تلك النصوص الغائبة التي نجد لها صدى قويّا في بعض آثار إلياس أبي شبكة الشعرية،وهو ما تهدف هذه الدّراسة إلى تجليته والكشف عنه، من خلال الاعتماد على تقنية التناص كمنهج مثلما يذهب إلى ذلك بعض الدارسين. Résumé : La tentative d،assiéger le texte absent de toute œuvre littéraire n'est pas facile en général. Cela demande beaucoup de patience et d'effort surtout avec les textes qui préservent ses sens et ne donnent accès qu'après une longue réflexion. Le lecteur de la poésie d'Abi Chabaka sent l،existence de certains textes absents qui varient en nature et en source. Ces textes sont absorbés par le poète, assignant à sa poésie diverses connotations sémantiques. La poésie de Baudelaire, avec tout ce qu،il porte de significations et des visions philosophiques, est l،un de ces textes absents qui ont une forte résonance dans la poésie d،Elias Abi Chabaka ; dans cette étude nous essayons d،éclaircir ces textes absents et déterminer leurs rôles, en s،appuyant sur l،intertextualité comme une méthode qui a attiré plusieurs critiques.Item مقاربة منهجية لمناهج تأصيل العربية والدرس اللساني الحديث(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) حليم, رشيدأكد المنظرون للدرس اللساني الحديث أن البحث اللغوي العربي تأسس على قواعد التنظير العلمي، وقد قدم للفكر البشري في هذا الميدان المعرفي آراء لسانية مهمة ومفيدة أشار إليها المنصفون من العلماء. وفي هذا المجال تأتي هذه الصفحات لتقارب جوانب من الأسس المنهجية التي أقام عليها اللغويون العرب القدامى درس العربية، وما توصل إليه البحث اللساني من مناهج علمية. ويهدف عملنا هذا إلى الكشف عن آليات التقاطع المنهجي بين الدرسين العربي والغربي ومحاولة التأسيس لدرس لساني عربي ممتد الجذور بتاريخه وتراثه، ومتصل بحاضر البحث اللساني العالمي. Résumé : Principes scientifiques, et ont offert à la pensée humaine des idées très intéressantes et bénéfiques signalées par les savants honnêtes . La présente communication vient pour faire une approche à quelques parties des fondations méthodologiques sur lesquelles les linguistes arabes ont institué leurs recherches scientifiques sur la langue arabe, en comparaison de ce que les recherches linguistes modernes ont réalisé comme méthodes scientifiques de recherches. L'essai vise à éclaircir les différent mécanismes de croisement entre les méthodes arabes et occidentales de la recherche scientifique et ce pour contribuer à l'institution d'une méthode arabe liée aux racines de son héritage historique d'une part et aux recherches récentes dans le monde de l'autre part.Item المرأة في شعر البارودي وسؤال الشعرية(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) علي محمد, أحمدتعتبر صورةُ المرأة في الشّعر العربي مكوناً من مكونات القصيدة أو فكرة مركزية فيها عزّ على الشُّعراء منذ الجاهلية تجاوزها، وإن تلك الصورة شملت في سعتها وعمقها سائر الموضوعات الشّعرية . وعليه فإن النّظر إلى صورة المرأة في الشعر العربي بوصفها صرحاً فنياً قائماً على التشكيل، انطوى على أجمل ما في العالم من نعوت: من سواد الليل، واستدارة القمر، وإشراق الشمس، واستقامة قضيب الخيزران، ونعومة الكثيب ... فاستعار الشاعر كلّ ذلك للمرأة فكان شَعرها كسواد الليل ووجهها كاستدارة القمر وإشراق الشمس وقدها كالقضيب وكفلها كالكثيب...الخ. وفي هذا البحث بيان لما تميز به شعر البارودي عن غيره بخصوص المرأة في القصيدة العربية. Résumé : L'image des femmes dans la composante la poésie arabe du poème ou de l'idée centrale au Tout-Puissant poètes depuis vaincre l'ignorance, mais cette image incluse dans la capacité et la profondeur des autres sujets poétiques. Ainsi, en regardant l'image des femmes dans la poésie comme un monument artistique basé sur la configuration, ce qui cause le plus beau dans le monde des étiquettes: des profondeurs de la nuit, et faire tourner la lune, du soleil, dresser la tige de bambou, et la finesse de Dune ... poète Fastar tous, la femme était sa chevelure Txoad Castdarp nuit et le visage de la lune et du soleil et de critiquer le pénis et garanti Kalkthieb ... etc. Dans cette recherche, une déclaration de ce qui a caractérisé les cheveux sur Baroudi d'autres femmes dans le poème arabe.Item الضعف القرائي و القدرة على حل المشكلات لدى التلاميذ(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) لعيس, إسماعيل; قندوز, محمودتهدف الدراسة الحالية إلى الكشف عن علاقة القدرة القرائية بالقدرة على حل المشكلات لدى عينة من تلاميذ المرحلة الابتدائية. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي المقارن على عينة مكونة من 68 تلميذا من الجنسين من الصف الرابع ابتدائي تتراوح أعمارهم بين 9 و11 سنة، وقسمت إلى مجموعتين متساويتين: مجموعة القراء العاديين (34) ومجموعة من الأطفال ضعاف القراءة (34). تم تصنيف أفراد العينة بصورة أولية بالاعتماد على آراء المعلمين ونتائج التلاميذ في مادة القراءة ثم بإجراء اختبار قراءة للتعرف على مستوى القدرة القرائية. تم تطبيق اختبار "مشكل برج هانوي" على جميع أفراد العينة بهدف قياس القدرة على حل المشكلات لدى كل فرد، ومن ثم مقارنة نتائج المجموعتين من القراء. أظهرت نتائج اختبار "ت" وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين القراء العاديين وضعاف القراءة في القدرة على حل المشكلات وفقا لمعياري الزمن المستغرق في حل المشكلة وعدد خطواته. تم تفسير نتائج البحث في إطار وجود علاقة بين ضعف الأداء القرائي والقدرة على حل المشكلات، حيث تمثل صعوبة تعلم القراءة مظهرا لخلل معرفي يكمن في ضعف القدرة اختيار الإستراتيجيات الملائمة لعملية القراءة و بطء في معالجة المعلومات. Abstract: This study aims to discover relationship between reading skill and solving problems ability among a sample of primary school students .The study relied on descriptive comparative approach on a sample of 68 students of both sexes from fourth elementary school level, aged between 9 and 11 years, divided into two equal groups: Group of normal readers (34) and poor reader group (34). individuals were classified firstly on the base of the teachers opinions and the results of students in reading scholar exams and then a reading test was administered to identify the level of reading skill for each subject. The Tower of Hanoi test problem also applied to measure solving problems ability. T-test comparison results showed the existence of statistically significant differences between normal readers and poor readers in solving problems ability according to both criteria of time of solving problem and the number of steps. These findings were interpreted in the context of a relationship between poor performance in reading and solving problems ability, that reading learning difficulty would be a manifest appearance of cognitive deficit lies in a low ability in both selecting appropriate strategies and processing information in reading tasks.Item تفعيل دور الأصول المعرفية كأداة لتطوير تنافسية المنظمات(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) عَـلَّة, مـراد; نوي, طه حسينلا يخفى على أحد ما شكلته المعلومات والمعارف في الوقت الحاضر، حتى بتنا نسمع كلمة المعرفة أصل والمعرفة مال والمعرفة اقتصاد..الخ، وما يهم هنا أن المعـرفة فعلا هي أصل جديد، وهـي أحدث وأفضل عوامل الإنتاج الـذي يؤخذ به كمـورد أساسي لإنشاء الثـروة وكمصدر أساسي للمـيزة التنافسية في الإدارة والاقتصـاد معاً, حيث يقع في صميم جهـود المؤسسة البحث عن مصادر المعـرفة واستقطابها وتنمية الرصـيد المعرفي وتوظيفه في كافة عملياتها، ومن هنا كـانت الثورة الإدارية الجديدة التي شاعت في السنوات الأخيرة تحت اسم "الأصول المعرفية". Abstract: No one is formed by the information and knowledge for the time being, until we hear the word of knowledge and the knowledge capital and knowledge economy .. , Etc. What matters here is that knowledge is already out of new, the newest and best production factors to be taken as a prerequisite for the creation of wealth, a key source of competitive advantage in the administration and the economy together.Item تفعيل مساهمة المشروعات الصغيرة والمتوسطة الخاصة في التنمية(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) جوامع, إسماعيل; بركات, فايزةفي هذه الورقة يحاول الباحثان أن يستطلعا، التجربة الجزائرية في مجال تأهيل المشروعات الصغيرة والمتوسطة الخاصة للعب دور مهم في دفع عجلة التنمية بمختلف أشكالها(الاقتصادية، الاجتماعية والبشرية)، وهل هذا المجهود كاف للقول إنها حقا وصلت إلى تحقيق الأهداف المرجوة منها؟ ومن جهة أخرى نحاول استشراف النقائص غير المعلنة أو المهملة في التجربة الجزائرية، وتحديد الإجراءات اللازمة لتفعيل مساهمة هذه المشروعات في المسيرة التنموية التي تبنتها الجزائر منذ أكثر من عقد من الزمن. Résumé : Dans ce papier nous cherchons à connaître l’expérience algérienne dans le domaine d’habilitation des petites et moyennes entreprises privées (PME), pour jouer un rôle majeur dans le développement avec toutes ces formes, économique, sociale, humaines….et est ce que ces efforts sont suffisants pour dire qu’elle a vraiment réalisé les objectifs attendus. D’un autre part nous essayons à déterminer les manques de l’expérience Algérienne et proposer quelques procédures nécessaires pour actualiser l’apport de ces projets (PME) dans la marche du développement qui a été adopté par l’Algérie depuis plus d’une décennie.Item المقدمات العلاقية لولاء الزبون : الرضا، الثقة، الالتزام وعوائق التحول(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) بنشوري, عيسىيساهم ولاء الزبائن في بقاء المؤسسات واستمرارها خصوصا في ظل المنافسة الكبيرة أين يصعب الحصول على زبائن جدد، مما يجعل مستقبلها مرهونا بمدى امتلاكها لقاعدة كبيرة من الزبائن الأوفياء، تربطها بهم علاقة جيدة ومتميزة في خدمتهم باعتبارهم مصدرا أساسيا لتحقيق ميزة تنافسية في الأسواق المستهدفة؛ ما أدى بالمؤسسات ليس فقط إلى كسب الزبائن وتلبية حاجاتهم بل تعدّى ذلك إلى السعي للمحافظة عليهم أطول مدة ممكنة. Résumé : La fidélité du clientèle est contribuer à la continuité des entreprises en particulier dans les marchés où la concurrence est plus forte, où il est difficile d'obtenir de nouveaux clients, ce qui rend son avenir dépendra de la propriété d'une large base de clients fidèles, unis par leur bonne relation et distingués dans leur service en tant que source essentielle d'avantages concurrentiels dans les marchés cibles, tout ça a conduit les institutions, non seulement pour attirer les clients et répondre à leurs besoins, mais au-delà de s'efforcer et de maintenir ses relations aussi longtemps que possible.Item ثورة الإنتاج إبّـان العصر النيوليتي(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) جراية, محمد رشديلقد بقي الإنسان البدائي خلال عصور ما قبل التاريخ مئات الآلاف من السنيين يعتمد في قوته على الجمع، الالتقاط، الصيد، إلى أن تمكن خلال العصر الحجري الحديث من إنتاج غذائه بنفسه إذ دشن مرحلة جديدة تمثلت في تدجين الزراعة واستئناس الحيوان فكانت خطوة تحول عظيمة في مسيرة تقدم الجنس البشري حتى أنها نعتت بالثورة الإنتاجية الكبرى، فهي لا تقل أهمية على حدث اكتشافه للنار من قبل، كما اعتبرها البعض بأنها لا تقل أهمية عن حدث الثورة الصناعية وما نجم عنها من تحول عميق في حياتنا المعاصرة. Résumé : Pendant les périodes préhistoriques, L’homme primitif a vécu pendant de centaines de milliers d’année une vie dure où il a eu recours à sa seule combinaison afin de pouvoir survivre ; la cueillette et la chasse ont été les deux traits fondamentaux de son existence. Ensuite, il a pu, pendant la période néolithique produire sa propre alimentation en inaugurant une nouvelle phase avec la maîtrise de l’agriculture et la domestication d’animaux. Ainsi, cette phase a représenté une grande étape dans le progrès de l’humanité toute entière, ce qui lui a valu d’être appelé la grande révolution de la productivité ; elle n’est pas moins importante, selon certains spécialistes, que la découverte du feu ou la révolution industrielle.Item واقع ثقافة التواصل في ظل تحولات المجتمع الدولي المعاصر ـ جدلية ثقافة المركز وثقافة الهامش(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) فرفار, آمالمن المسلم به أن التواصل الثقافي قناة إنسانية عريقة، واتخذت العلاقة بين الثقافات أشكالا متنوعة لإثراء بعضها البعض، لكن في ظل التحولات الدولية مثل العولمة ووسائلها وآلياتها التي تطرح نفسها كبديل للتنوع الثقافي واكتساح الهوية الحضارية للشعوب، نطرح إشكالية مصداقية موضوع تواصل الثقافات في عصرنا وآفاقه في ظل ثقافات تهمش الآخر ؟ كما نطرح إشكالية التحديات التي تواجه الثقافة العربية وأثرها على التواصل ؟وكيف نحقق تواصلا واعيا مع الثقافات المجاورة ؟ Résumé Il est reconnu que la communication culturelle est une chaîne humaine très ancienne, et la relation entre les cultures a pris des diverses formes pour s'enrichir, mais à la lumière des changements internationaux comme les moyens de la mondialisation et les mécanismes qui se présente comme une alternative à la diversité culturelle, on pose la question sur la crédibilité de la communication des cultures, et ses perspectives à la lumière des cultures qui marginalise l'autre? Aussi soulever le problème des défis auxquels est confronté la culture arabe et son impact sur la communication? Et comment réaliser une communication consciente avec les autres cultures.Item المقاربة المنظومية(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) بعلي الشريف, حفصةيوضح هذا المقال مفهوم المقاربة المنظومية في مجال التعليم والتعلم باعتبارها أكفأ المقاربات لتأهيل الفرد والمجتمع لمواجهة تحديات العولمة، وذلك بتنمية تفكيره العلمي وتفكيره الإبداعي والنقدي، وكذلك المهارات الأساسية، ونقله من التفكير الخطي إلى التفكير المنظومي الذي يعتبر ضرورة للتنمية العلمية والتكنولوجية التي تتطلب الإعداد الجيد لتحقيق الجودة الشاملة . Résumé : Le thème de cet article est la définition de "L'approche systémique" dans le cadre de l'enseignement et l'apprentissage à partir d'une exposition de l'importance de la pensée systémique face aux défis de la mondialisation et comme il est sens qui vise à développer les capacités intellectuelles qui est le meilleur moyen que les générations doivent le porter pour lutter contre la dominance culturelle matérielle de leurs sociétés.Item علاقة السببية في الجرائم غير العمدية(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) مزاولي, محمدالإسناد المادي للفعل المجرم يقتضي نسبة الفعل إلى فاعل معين، أما الإسناد المعنوي فهو نسبة الجريمة إلى شخص متمتع بالأهلية المطلوبة لتحمل المسؤولية الجنائية، فإذا انتفى أيهما انتفى إمكان المسائلة الجنائية، والأصل أن ينسب الضرر الواقع إلى الفاعل، كلما أمكن أن يحيط بالعوامل السابقة والمعاصرة، وأن يتوقع العوامل اللاحقة له، فيعد الفاعل مسببا للضرر، ذلك أن الوسيلة الوحيدة للحفاظ على فعالية القانون الجنائي هي الحفاظ على استناده الدائم على الشجب الاجتماعي للسلوك الضار، وهو أمر لا يتحقق بإهمال العناصر النفسية التي دفعت الجانح لارتكاب الوقائع المجرّمة، لأن الشعور بالخطأ يمثل نقطة مرجعية سواء لدى المجتمع الذي يعاقب أو لدى الجانح الذي يفرض عليه العقاب. Résumé : Il y a délit, lorsque la loi le prévoit, en cas de faute d’imprudence, de négligence ou de manquement à une obligation de prudence ou de sécurité prévue par la loi ou le règlement, s’il est établi que l’auteur des faits n’a pas accompli les diligences normales compte tenu, le cas échéant, de la nature de ses missions ou de ses fonctions, de ses compétences ainsi que du pouvoir et des moyens dont il disposait. La faute est l'élément moral constitutif des infractions non intentionnelles, et ne trouve donc pas à s'appliquer aux crimes, qui sont tous intentionnels. Cette faute peut revêtir des natures très différentes et des degrés de gravité variables. Ainsi les délits non intentionnels contre les personnes requièrent-ils parfois une faute délibérée, qui peut être définie comme la violation, en pleine connaissance de cause, d'une obligation précise de prudence ou de sécurité définie par un texte de nature législative ou règlementaire effectivement en vigueur. Il convient donc de s'interroger sur les différents rôles que peut jouer la faute délibérée dans les délits non intentionnels contre les personnes.Item الحماية المؤقتة للحق في نظام التحكيم(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) دريس, كمال فتحييمكن لكل شخص اللجوء إلى التحكيم في الحقوق التي له مطلق التصرف فيها، هذه الحقوق تحتـاج إلى حمايـة عن طريـق تدابير مؤقتة أو تحفظية قبل أن يصدر الحكم عن محكمة التحكيم، هذه الأخيرة يمكنها أن تأمر بهذه التدابير بناء على طلب أحد الأطراف . إذا لم يقم الطرف المعني بتنفيذ هذا التدبير إراديا، جاز لمحكمة التحكيم أن تطلب تدخل القاضي المختص، ويطبق في هذا الشأن قانون بلد القاضي . Résumé : Toute personne peut compromettre sur les droits dont elle à la libre disposition, ces droits doit être protéger par des mesures provisoires ou conservatoires avant que le tribunal arbitral tranche le litige, ce dernier peut ordonner ces mesures à la demande de l’une des parties. Si la partie concernée ne s’y soumet pas volontairement, le tribunal arbitral peut requérir le concours du juge compétent, ce lui-ci applique son propre droit.Item الآليات التشريعية لمواجهة جنوح الأحداث في المجتمع الجزائري(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) جمعي, ليلىإن التدفق المعرفي المكتسب من تطور الدراسات المهتمة بالسلوك البشري سواء كان سويا أو منحرفا، وتلك التي انصبت على دراسة الجماعة وطبيعة تفاعلها مع الفرد، وأثر ذلك على كل منهما، قد فتح أعيننا على حقيقة صعوبة الفصل بين ما هو خلقي، ديني أو قانوني إلا في أضيق الحدود؛ لأنه لا يمكننا أن ننكر أن ضبط السلوك الإنساني داخل الجماعة، يحتاج إلى ما هو أكثر من القواعد القانونية خاصة التقليدية منها، والتي عادة ما تعجز عن تدخل إلا بعد إتيان السلوك الإجرامي، في حين تحرص كل من قواعد الدين والأخلاق للحيلولة دون وقوع الفعل أصلا. غير أن ارتباط هذه الأخيرة بمعتقدات الشخص وضميره وافتقارها لتدخل السلطة العامة كما هو حال القواعد القانونية قد يقلل من مدى فعاليتها. مما يؤدي إلى التساؤل عن إمكانية تطوير وسائل إضافية لتمكين السلطة العامة والمجتمع من التدخل المبكر لمكافحة الجريمة قبل وقوعها، وعلى رأسها تلك التي قد تمكننا من منع الأحداث من تبني سلوكيات جانحة في حياتهم كخطوة رئيسية لحماية المجتمع من الجريمة. Résumé : Le flux des connaissances acquises par le développement des études concernés par le comportement humain, que ce soit ensemble ou déviants, et ceux qui portaient sur l'étude de groupe et de la nature de son interaction avec l'individu, et l'impact sur chacun d'eux, peut ouvrir les yeux sur le fait qu'il est difficile de distinguer entre ce est moral, religieux ou juridique que dans d'étroite limites, parce que nous ne pouvons pas nier que le contrôle du comportement humain au sein du groupe, a besoin de plus que celles des règles juridiques en particulier traditionnelles qui, souvent, ne parviennent pas à intervenir seulement après un comportement criminel, tandis que l'ensemble des règles de la religion et l'éthique préviennent la survenance de l'acte. Cependant, le lien de croyances de la personne de ce dernier et l'absence d'intervention par le public comme c'est le cas des règles juridiques peut réduire leur efficacité. Ce qui nous amène à la question de la possibilité de développer des moyens supplémentaires pour permettre au public et la société de l'intervention pécore pour lutter contre la crime avant qu'elle se produise, notamment celles qui pourraient nous permettre d'empêcher les jeunes de l'adoption de comportements délinquants dans leur vie comme une étape importante pour protéger la société contre le crime.Item التجديد المعاصر للفكر الديني(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) بن صغير, محفوظإن نصوص الشريعة محدودة والحوادث التي تقع ممدودة، فلا بد والحالة هذه من فتح باب الاجتهاد والتجديد، بحيث يستطيع مجتهدو كل عصر أن ينزلوا النصوص الشرعية، على ما يستجد من أحداث في زمانهم، ويتغير من أحوال الناس في بيئاتهم. وتجديد الفكر الديني لا يعني تطويره وتعديله بالزيادة عليه والحذف منه وتهذيبه بما يتلاءم مع الفهم السائد في العصر الحديث – وفق مفهوم الحداثيين- إنما يعني إحياء ما انطمس واندرس منه، ونشره بين الناس، وتنقيته مما علق به من آراء وأفكار، وتنزيله على ما يجد من وقائع وأحداث، ومعالجتها معالجة نابعة من هدي الوحي. وهذا يستوجب أن يقع التجديد وفق أسسه ومنطلقاته وضوابطه وضمن مجالاته، حتى يتسنى التمييز بين التجديد الصحيح والتجديد المنحرف. Résumé : Et parce que les textes de loi et les incidents limitée soit prolongé, il doit dans ce cas d'ouvrir la porte de l'ijtihad et du renouvellement, de sorte que chaque âge Mojtahdo de se retirer des textes religieux sur l'évolution des événements dans leur époque, et des changements de situation des populations dans leur environnement. Toutefois, le renouvellement de la pensée religieuse ne signifie pas que le développement et vers le haut Il a révisé et de la supprimer et de rétablir les choses en conformité avec l'entente qui règne dans l'ère moderne - selon le concept d'avant-garde - est censée relancer le trouble et Anders d'elle, et la propagation entre les personnes, et purifiée, qui a suspendu ses vues et ses idées, et téléchargée sur le constatation des faits et des événements, et y remédier découlant des enseignements de la révélation. Il faut pour cela que le renouvellement est en accord avec ses fondements et les bases et les contrôles et dans les champs, de sorte que la distinction entre la véritable innovation et de l'innovation déviante.Item أدوات قراءة النص الشرعي(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) زلافي, عبد الحميدلا زال المشتغلون بقراءة النص يعطون العناية القصوى لهذا الموضوع وأدواته؛ لما له من علاقة وطيدة بفهم النص وتفسيره، فظهرت مدرستان متباينتان في قراءة النص، أولهما المدرسة الظاهرية وثانيهما المدرسة المغالية في أعمال المقاصد. والذي ينبغي أن يتبع، أن الاجتهاد في قراءة النص لا بد أن يقوم على النظر الوسطي الذي يجمع بين ظاهر النص ومعناه ومقاصده مما يؤدي إلى قراءة صحيحة للنص، وهذا المنهج لا ينبغي أن يقتحمه إلا الراسخون في العلم، العالمون بالدين وأصوله وفروعه ومقاصده وقواعده. Résumé : Ceux qui travaillent sur la lecture du texte continuent toujours à donner un soin extrême à ce sujet en raison de sa relation avec la compréhension et l’interprétation du texte. Celle-ci a fait apparaître deux écoles distinctes en opposant la lecture du texte : - premièrement l’école virtuelle. - deuxièmement l’école l’ultrafins. Finalement,ce qui doit être suivi,en vérité, dans la consécration des efforts pour la lecture d’un texte، c’est l’instauration d’une approche textuelle correcte et rationnelle qui combine entre la virtualité، la signification et l’interprétation d’un texte. Cette méthode ne devrait être abordée que par des imminents savants, ceux qui ont un grand savoir dans la religion islamique، ses branches, ses objectives et ses règles.Item الإمامان أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني وأبو داود سليمان بن نجاح وجهودهما في خدمة المصحف الشريف(University of Eloued جامعة الوادي, 2010-06-01) بوغزالة, عبد الكريميتناول البحث بالدراسة جهود إمامين كبيرين من أئمة وعلماء الأندلس: أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني، وأبي داود سليمان بن نجاح في خدمة المصحف الشريف علم الضبط القرآني نموذجا. Résumé : Cette exposé étudie les effort de deux pionners et deux grand savant de l andalous: : Abou Amr Uthman ben said aldani et abou daoud soulaiman ben nadjah pour servir la porole de dieux- quran-. Cette exposé devient sous le titre la science de aldhabet quranique exemple.