AJ_Vol 05 N 02
Permanent URI for this collection
Browse
Browsing AJ_Vol 05 N 02 by Issue Date
Now showing 1 - 12 of 12
Results Per Page
Sort Options
Item النقود المشفرة (بتكوين ومشتقاتها) بحث في حقيقتها وتخريج أحكامها الفقهية(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) كعيبوش, عبدالجبارهذا البحث يتناول حقيقة النقود الرقمية المشفرة من حيث المعنى والأصل وتوفر شروط النقدية من عدمها بالإضافة إلى الطبيعة القانونية لهذه النقود، مع بيان أنواعها وخصائصها، كما يدرس استخداماتها المشروعة والممنوعة، ومزاياها وعيوبها، وخطوات فتح محافظها وتداولها، ثم بحث أحكامها وتخريجها فقهياItem إخراج القيمة في الزكاة والكفارة والنذر(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) تواتي, خالدتناول هذا البحث تعريفا للزكاة ، مع ذكر أنواعها الاعتبارية ، ثم بعض الأحكام المتعلقة بالزكاة ، ثم الخلاف في إخراج القيمة في الزكاة والكفارات والتذور دون العين، وذكرت المذاهب فيها بين مجيز مطلقا، ومانع بإطلاق، ومفصل في المسألة وهو إجزاء إخراج القيمة عند الحاجة وتعذر وجود العين، أو مع طلب الفقير للقيمة، كما نوهت إلى أن هذه المسألة من المسائل الاجتهادية، وهي مما أثاره الحنفية، وقد جنح إليه بعض المالكية كالإمام أشهب، وهو رواية عن الإمام أحمد، ثم ذكرت أثر الخلاف متمثلا فيما استحدث من وسائل الصرف العصرية كالجمعيات الخيرية، وبعض الهيئات النظامية التي تتولى مصارف الزكاةItem الاجتهاد المقاصدي عند الإمام ابن العربي من خلال كتابه المسالك في شرح موطأ الإمام مالك(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) عبابة, الطاهريبدأ الموضوع بمقدمة تطرح إشكالا: ما المقصود بالاجتهاد المقاصدي؟ وكيف أعْمَلَ وفعََّـلَ ابن العربي الاجتهاد المقاصدي؟ وللإجابة على الإشكال المرفوع, عالجت الموضوع في أربعة مباحث: عرفت في الأول بمصطلحات البحث: ابن العربي وكتابه المسالك, وبالاجتهاد المقاصدي. وفي الثاني أودت مسالك مقاصدية عند الإمام ابن العربي, وذكرت في الثالث: : الاجتهاد المستند إلى مراعاة مقاصد المكلفين ومآلات أفعالهم. أما المبحث الرابع فخصصته للاجتهاد المستند إلى التيسير والكليات والضروريات والحاجيات. ثـم أنهيت الموضوع بخـاتـمة سجلت فيها ما كان من نتائجItem عادات القرآن الكريم الأسلوبية في الإطناب(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) علي عثمان, محمودهدف البحث دراسة عادة من عادات القرآن تعكس إعجازه البياني في أسلوبه، وهو الإطناب من خلال التذييل في الآيات القرآنية، فجاء البحث يكشف عن ظاهرة تمكّنه الدّلالي في سياقه، وتناسب أجزائه وتماسك بنائه، ولتحقيق هذا الهدف فقد سلك الباحث المنهج الاستقرائي والاستنباطي والوصفي، بحيث يستقرئ التذييل القرآني ويصنّفه ضمن حالات أربع ومن ثَمّ استنباط أسراره البلاغية ومظاهر تمكّنه الدلالي في سياقه، ودوره في الكشف عن مقاصد القرآن وسوره. وقد خلصت الدراسة إلى أن التذييل القرآني مرتبط تمام الارتباط بالآية ويتناسب مع الجملة السابقة عليه تناسبا راقيا يجعل السابق يمهد للّاحق واللاحق يؤكد على السابق في تناغم واتساق، لنخرج بذلك بنظرية قرآنية وهي التمكّن الدّلالي للتذييل القرآني في سياقه، وأن هذا التمكّن يرتبط بالعلاقات بين البنى المتوالية للسياق بأكمله على وفق: مناسبة دلالة جملة التذييل لسياقها وسياق السورة العام الذي استدعاها ولمقاصد القرآن العامة وسوره، وهذه العلاقات مجتمعة مكّنته دلاليا في سياقه، بحيث يؤدّي المعنى المراد بدقة ولا يغني غيرُه من جمل التذييل غناءَه؛ كما بيّنت الدراسة أن التذييل القرآني شكّل دلالات رمزية تؤدي بدورها وظيفتين، وظيفة مترجِمة وكاشفة عن مقاصد القرآن وسوره، ووظيفة انفعالية تستثير نفسية السامع وتستحوذ عليه، وأوصت الدراسة بمواصلة رصد ظاهرة التمكّن الدلالي للتذييل القرآني. The purpose of this research is to study the habits of the Quran, which reflect its rhetoric miracles in its style, which is the redundancy through the appendix in the Quranic verses, the research reveals the phenomenon of its semantic mastery in its context, the proportion of its parts and the cohesion of its structure, to achieve this aim, the researcher took the inductive, deductive and descriptive method to draw the Quranic appendix and categorize it into four cases, and then to deduce his rhetorical secrets and manifestations of his semantic mastery in his context and his role in uncovering the purposes of the Qur'an and its context. The study concludes that the Qur'anic appendix is closely linked to the verse and is consistent with the previous sentence, it is a fine fit, which makes the former pave the way for the right and the future, emphasizing the former in harmony and consistency, to come out of this is a Qur'anic theory, namely the semantic mastery to appendix the Quran to its context, the relationship between the successive structures of the entire context according to: the relevance of the statement of the appendix to its context and the context of the general surah, which called and the purpose of the Surah and the purposes of the Quran General, and these relations combined enabled in the context, so as to lead the meaning accurately and is not suitable for other synonyms to come in place, the study also showed that the appendix Quranic form semantics symbolic lead in turn two, the function of translated and revealing for the purposes of the Quran and surah, one emotional evoke psychological hearer attracted, and recommended the study continue to monitor the phenomenon of semantic mastery of appendix Quranic.Item المسؤولية عن الواجبات الكـفائية المضيعة(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) كحيل, أسامةتعاني الأمة الإسلامية في زماننا من تقهقر في مجال القوة والتقدم العلمي، بل وتفكك وتناحر، واستضعاف، ويواكب ذلك نقض لكثير من عرا الإسلام، ونأي عن مبادئه في أماكن كثيرة من المعمورة، وقد شرعت الواجبات الكفائية لتحفظ على الأمة مصالحها الدينية والدنيوية، فأردت ببحثي أن اساهم في حث النفوس، وشحذ الهمم لإحياء هذه الواجبات، عبر إدراك أهمية الواجبات الكفائية، واستشعار مدى المسؤولية الفردية عن القيام بها، ومن ثم المساءلة عند التفريط فيها، واشتمل البحث على التعريف بالمسؤولية والواجبات العينية والكفائية وأمثلتها، ثم بيان عموم المسؤولية الشرعية عن الواجبات الكفائية، متبوعا بأسباب تعين المسؤولية عن الواجب الكفائي على فرد أو مجموعة، والأمور التي من شأنها إسقاط التبعة ومن ثم المسؤولية عن فرد أو مجموعة، رغم فوات الواجب الكفائي وتضييع المصلحة المقصودة منه. The Muslim nation suffers in our recent time from regression in the field of power and scientific progress and even disintegration, rivalry, and weakness. This is accompanied by a reversal of many of Islam's covenants and abandonce of its principles in many places of the globe. Therefore, sufficiency duties ( ) have been urged to preserve for the Muslim nation its religious and secular interests. My research aims to contribute to the exhortation of the souls, and to sharpening of the motivations to revive these sufficiency duties by recognizing the importance of these duties and the sense of individual responsibility for doing so and the accountability when abandoned. The research included the definition of responsibility and compulsory and sufficiency duties and their examples as well as a general statement of the legitimate responsibility for the sufficiency duties followed by the reasons that assign responsibility of sufficiency duties for an individual or group and the things that would drop liability and responsibility for an individual or group despite the absence of duty and the loss of the intended interest.Item ضمان حرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينية في ظل الإسلام(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) سلاط, قدورعنوان المقال :ضمان حرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينية في ظل الإسلام ملخص ضمان حرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينية في ظل الإسلام الاسلام دين سلم وتعايش، والمتتبع للنصوص الشرعية يلحظ بوضوح كيف أسس الإسلام لذلك، حيث رسخ جملة من المبادئ تعتبر القاعدة الصلبة لهذا التعايش ، لعل أبرزها الحرية الدينية . ولقد سلك الاسلام منهجا فريدا في ترسيخ هذه المباديء نذكر منها: 1ـ تحديد وظيفة صاحب الرسالة، قال تعالى: » فذكر إنما أنت لست عليهم بمسيطر « ( ). 2 ـ نتركهم وما يدينون: فلا يجوز التدخل في شؤونهم الخاصة، خاصة الدينية منهم. 3ـ الفصل يوم الفصل، قال تعالى »... إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ « ( ) 4 ـ التنافس في عمل الخير ، قال تعالى : »ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات « ¬( ) ووفق هذا المنهج ضمن الاسلام لغير المسلمين حريتهم التامة، وفي مختلف مجالات الحياة ، من هذه الحريات: حريتهم في إقامة شعائرهم التعبدية ، حريتهم في المجاداة عن دينهم ، حرية الفكر والتعليم ، حرية التنقلItem ميزة التناول الأصولي للغة العربية(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) حذيق, العيدهذا المقالُ بعنوان: ميزةُ النَّظر الأصوليِّ في اللُّغة العربيَّة، وهو - في الحقيقة -، امتدادٌ لِمَا كُنتُ سطَّرتُهُ من قبلُ في أُطروحتي للدُّكتوراه؛ ذلك أنِّي كُنتُ هُنالكَ، قد درستُ جُملةً صالحةً من المسائل اللغويَّة الَّتي انفردَ بها الأُصوليُّون عن اللُّغويِّين، وسأحاولُ ههنا، تتميمًا لذلك العمل، أنْ أستخلصَ القانونَ الكُلِّيَّ الَّذي ميَّز تعامُل الأصُوليِّين مع اللُّغة العربيَّة، من خلال ما درستُ من المسائل، وقد لاح لي أن يكون هذا المقال في مُقدِّمةٍ، ومبحثين، وخاتمةٍ. أمَّا المُقدِّمةُ؛ فقد جعلتُها لبيان نُقطةٍ هامَّةٍ هِي: مَنْ هُمُ الأصوليُّون؟ وأمَّا المبحث الأوَّل؛ فكان بيانًا لتطوُّر العلاقة بين أصول الفقه وعلوم اللُّغة العربيَّة؟ وأمَّا المبحث الثَّاني؛ فهو لُبُّ الموضوع؛ إذ كان في خصائص تناول الأصوليين لمسائل اللغة العربية. وأمَّا الخاتمة؛ فقد أُفرِدَتْ لأهمِّ النَّتائج. الكلماتُ المفتاحيَّة: الأصوليُّون، اللُّغة العربيَّة، المميِّزات. Abstract This article is entitled "The characteristics of The Fundamentalists Treatment of the Arabic Language", which is in fact an extension of what I have already written about in my doctoral thesis in which I have studied a considerable number of linguistic issues that distinguished the fundamentalists from the linguists. Herein, I'll attempt to benefit from the aforementioned work, aiming to elicit the overall rule which marked the fundamentalists treatment of the Arabic language. This article is outlined in an introduction , two chapters and a conclusion. The introduction aims to explain one important point : who are the Fundamentalists? The first chapter investigates the development of the relationship between the principles of the jurisprudence and the sciences of the Arabic language. The second chapter makes up the core of the article as it explains the characteristics of the fundamentalists treatment of the Arabic language. The conclusion is devoted to the most important results. Key words The Fundamentalists, the Arabic language, characteristicsItem العلاّمة موسى الأحمدي نويـــوات...خادم التراث لمحات عن سيرته وجهوده العلمية والأدبية(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) بوفلاقة, محمد سيف الإسلامملخص: جمع العلاّمة الجزائري موسى الأحمدي نويوات عدة صفات جعلته يتبوأ مكانة مرموقة،ومتميزة في عالم الأدب،والثقافة،واللغة،حيث إنه كان أحد صناع الثقافة الجزائرية،ومن أعيان المثقفين العرب والمسلمين في القرن العشرين،وأحد مؤسسي الحركة العلمية الجزائرية المعاصرة بكفاءة،و جهد،ومثابرة،وصدق.ساهم مساهمة فعالة في خدمة التراث العربي،وقد تناوله الباحثون في مقالاتهم،ورسائلهم الجامعية على أنه أديب،ولغوي،أو أنه شاعر،ومصلح. كان للأحمدي نويوات رحمه الله تعالى نشاط علمي دؤوب بلور ما كان يشغل فكره،وهواجسه من اهتمامات معرفية،وقضايا فكرية متنوعة،كان للتراث اللغوي بعامة،والأدبي بخاصة حظه الملحوظ منها،إنه واحد من الوجوه العلمية،والشخصيات الأدبية التي تفتخر بها الأمة العربية،ويعتز بها الوسط الثقافي الجزائري،فهو العلاّمة الجليل الذي فرض نفسه بعمله الجاد،وإنتاجه المتميز،لقد أغنى العلاّمة الموسوعي موسى الأحمدي نويوات المكتبة الجزائرية والعربية بمؤلفاته العلمية الرصينة،وأعماله الأدبية الشائقة،وبحوثه التي تناولت كثيراً من حقول الثقافة،والمعرفة،وليس من شك في أن جهود العلاّمة موسى الأحمدي نويوات تستحق الإشادة،والتنويه،اعترافاً بمكانته،وتقديراً لخدماته الجليلة في حقول اللغة،والأدب،والتراث. و يهدف هذا البحث إلى التأمل يتأمل في الإنجازات العلمية الكبيرة التي قام بها الأحمدي نويوات،فيقدم إضاءات على إسهاماته العلمية الثمينة. Abstract: the Algerian scholar Moussa Al-Ahmadi Nueyat has made him a distinguished figure in the world of literature, culture and language. He was one of the founders of Algerian culture, one of the most prominent Arab and Muslim intellectuals of the 20th century and one of the founders of the contemporary Algerian scientific movement, Perseverance, and sincerity. Contributing actively to the service of the Arab heritage, the researchers dealt in their articles, and their letters as a writer, linguist, or poet, and reformer. Al-Ahmadi Noyawat, may God have mercy on him, had a hard work of crystallizing what was his mind, his concerns of knowledge, and various intellectual issues. The linguistic heritage in general, and literary in particular its remarkable luck, was one of the scientific faces and literary figures of the Arab nation. The Algerian cultural center, is the Galilean mark who imposed himself with his hard work and his outstanding production. The encyclopedic mark Moussa Al-Ahmadi has enriched the Nuits of the Algerian and Arab libraries with his solid scientific works, his literary works and his research on many fields of culture and knowledge. Jah Dr. Musa Al-Ahmadi Nweiwat deserves commendation and recognition in recognition of his position and appreciation for his outstanding services in the fields of language, literature and heritage. The aim of this research is to meditate on the great scientific achievements of Ahmadi Noyawat, and shed light on his valuable scientific contributions.Item تفصيل السنة لمجمل القرآن(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) بن محمد أبو عمر, عدنانتفصيل السنة لمجمل القرآن دراسة تفسيرية حديثية أصولية السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . وأوضح ما قيل في المجمل ، ما ذكره ابن الحاجب في مختصره ، والسيوطي في إتقانه عرفاه فقالا فيه: (( ما لم تتضح دلالته )) والسنة النبوية تكفلت ببيان , وتفسير تفصيل القرآن , ولولا السنة لظل القرآن في نصوصه وآياته مبهماً غير مفهوم المعاني , ولصعب تطبيق ما فيه من أصول عامة .فبين الرسول r لأصحابه ما يحتاجون منه , ولا بد أن ننبه أن التفسير النبوي لمشكلات القرآن ليس محصورا في زمن النبي r , وهو زمن التنزيل , فحسب , بل يتعداه إلى ما بعده . ومعنى المجمل : أن يكون اللفظ لا يدل بصيغته على المراد منه لاحتماله عدة معان ، دون رجحان أحدهما على الآخر ، مع عدم وجود قرائن تحدد المعنى المراد منه ، ولا يمكن امتثال الأمر به إلا بعد بيانه ، لأن المأمور لو أراد تنفيذ الأمر به ، لا يستطيع القصد إلى جنس بعينه ، لأن اللفظ المجمل لا يقتضيه ولا يُخْبِر عنه بمجرده . لهذا احتاج إلى معنى يبينه ويوضح جنسه وقدره ، وغير ذلك من أحكامه المتعلقة به . حكم المجمل : هو أن نعتقد حقيقة المراد ، ونتوقف فيه إلى حين ظهور المراد بالبيان . فلا يصح العمل به حتى يَرِدَ بيان المراد منه أي دليل تفسيرهItem محمد بن يوسف السنوسي وموقفه من التصوف وصوفية زمانه(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) بلحاج, جلولعاش محمد بن يوسف السنوسي بأرض تلمسان بالغرب الجزائري، في بيئة صلاح وزهد، ونشأ في جو علمي بين أعيان القرن التاسع الهجري، وشهد أحوالا حرجة من اضطرابات سياسية ومن ثم تحولات اجتماعية هائلة، وتطور التصوف في زمانه من جهة الأفكار واالشخصيات، وخصوصا السلوكات إلى أوضاع حرجة تستدعي النقد بالهجوم من جهة الخصوم كما تستدعي النقد بالدفاع والتصحيح من جهة الأنصار. والسنوسي كغيره من الشخصيات الثقافية يومها مطالب بالقيام بدوره كشخصية منتمية إلى التصوف، وهو ما يعرض إليه الباحث بالتوثيق، والتحليلItem بلاغة الاتساع الدلالي للمفردة في التعبير القرآني(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) فتوح, محمودلقد تنوعت اجتهادات العرب الأوائل والمتأخرين واختلفت في دراسة القرآن الكريم، من حيث البحث في ألفاظه ومعانيه، وكان لنصيب المفردة القرآنية الحظ الأوفر في البحث والتقصي لما تتميز به في الإعجاز الذي يتجلى في علو شأنها وبلاغة محتواها وبراعة نظمها وتراكيبها، وقد جاءت هذه الدراسة لتقف عند براعة الاتساع الدلالي للمفردة في التعبير القرآني، واخترنا مفردة دعو نموذجا، وقد سجل البحث وجوه ودلالات متعددة لهذه اللفظة في الخطاب القرآني وردت في مؤلفات وكتب علماء اللغة والأدب ومفسري القرآن الكريم، وقد بينا منها معان توسعت دلالاتها بين: العبادة والصلاة والقول والاستغاثة والاعتراف والتسمية والتمني والسؤال والعذاب والكذب واللسان والنداء والنسب... إلى غير ذلك من الوجوه والدلالات التي حملتها هذه المفردة بمعانيها المتعددة في التعبير القرآني، والسياق قد أثبت وبَيَّنَ توسع دلالاتها. الكلمات المفتاحية: البلاغة، الاتساع، الدلالة، المفردة، التعبير القرآني، الدعاء. Summary: Holy Quran done by the Arabs both in the past and at present vary and differ in terms of its words and its meanings. The Quranic vocabulary has gained the biggest portion in this research in order to discover the miracleous construction that appears in the eloquence of their content and the beauty of systems and configurations. This study came to stand upon a single semantic widening prowess in Quranic expression since we opted for a single model namely the word "du'aa". The present paper has registered different usages and multiple semantics for this word in Quranic discourse found in many books and written literature of scholars and interpreters of the Qur'an. And we just show some of them that their meanings expand from worship and praying, sayings, recognizing and labeling, wishful thinking, questioning and punishment, lying, tongue, appealm, descent and so on... And there are other indications and structures with multiple meanings in Quranic expression. In fact, even context has proved its expansionItem نظرية الاتصال اللغوي غير اللفظي في السنة النبوية(University of Eloued جامعة الوادي, 2019-06-01) مقتيت, عبد القادرلزالت البحوث العلمية و الدراسات الأكاديمية في مختلف التخصصات تحاول كشف القناع عن نظرية التواصل اللغوي غير اللفظي, و ذلك بالرجوع إلى تاريخ الشعوب و الأمم من جهة, و دراسة الشخصيات القيادية العالمية كشخصية هتلر و أثرها في نفسية جنوده من جهة أخرى, و الوقوف على أسس هذه النظرية, و محاورها, و أنواعها, و تطبيقاتها, و في نفس الوقت إجراء التجارب ثم تحليل النتائج المتوصل إليها و لازالت الأقلام تبرز معالم هذه النظرية في شخصيات عالمية أوروبية, دون الالتفات إلى أعظم شخصية رسمت لغة اتصالية قائمة على الحواس الجسدية, ترجمها النبي الكريم كزوج, و مرشد, ومعلم, و قائد. وفي هذه المقالة سأطرح بين يدي القارئ نماذجا تطبيقية حول نظرية الجسد, حقيقتها, أنواعها, والمقالة دعوة لدراسة هذا الموروث النبوي وهذه الشخصية الكريمة العالمية التي رسمت معالم هذه النظرية . Theory of nonverbal linguistic communication in the Prophetic Sunnah Scientific research and academic studies in various disciplines are trying to unmask the theory of nonverbal linguistic communication by reference to the history of peoples and nations on the one hand and the study of global leading figures like Hitler and the impact of his personality on the psychology of his soldiers on the other hand. To stand on the basis of this theory, its axes, types, applications, and at the same time the testing and analysis of the finding obtained, writings still highlight the European global figures without heed to the greatest figure in the history of humanity, by far, it is the personality of Mohammed (peace be upon him) who painted language of communication based on the physical senses of the body, and embodied it in his life as a husband, a guide, a teacher, and a leader. In this article, practical models of body theory are introduced to the reader, starting with defining this theory and its types. Language of the eye, mouth, lips, face, hand, walking and others are presented. Finally, it is a call to the study of this legacy of the prophet and this international dignified person.