الاحتكار وعقوبتھ بین الشریعة الإسلامیة والقانون الوضعي

Abstract

تناكلت في ىذا البحث د ا رسة الاحتكار كعقكبتو في الشريعة كالقانكف بحيث عرفو ىذا الأخير الفقياء بعدة تعريفات الحنفية كالشافعية ككذا المالكية كمف كافقي باف الاحتكار مصك ا ر في أقكات الآدمييف أك أقكات البيائ أك انو يككف في كؿ ما يحتاج الناس إليو عند المالكية كقد اتفقكا عمى حرمتو كلكف اختلافي في محمو فكاف لكؿ مذىب كجية خاصة مدعمة بأدلة كحكمة ذلؾ كمو في دفع الضرر عف عامة الناس حتى لا يتحك بعض أصحاب الماؿ كالجاه في أر ا زؽ العكا كقد كضع الفقياء للاحتكار شركطا منيا ما ىي متفؽ عمييا، كيتمثؿ في أف يككف في كقت ضيؽ كضركرة كأف لا يترتب عميو إض ا رر، كأف يقصد إغلاء السمعة عميي كتحقؽ الربح، أما المختمؼ فييا كىك أف يككف الحبس لمسمعة محؿ الاحتكار لمدة. كقد عرفو المشرع الج ا زئرم في المادة الثالثة الفقرة ج بكضعية الييمنة التي تعبر عف الاحتكار لأنو لا يكجد في القانكف الج ا زئرم مصطمح الاحتكار فقد اكتفى بالممارسات المخمة بالمنافسة أنكاع الاحتكار فكانت نكعيف احتكار مشركع كيككف بالاحتكا ا رت العامة يقك بيا الأشخاص كأشخاص قانكف الدكلي العا كالاحتكا ا رت الخاصة كتقك بيا الأف ا رد كالشركات كالاحتكار الممنكع كىذا ىك أساس الد ا رسة احتكار البيع ينفرد فيو الشخص بالسمعة بحيث لا تككف ليا بديؿ قريب كاحتكار الش ا رء تفرد مؤسسة أك مؤسسة بش ا رء منتج معيف كاحتكار القمة بالسيطرة عمى السكؽ مف طرؼ عدد قميؿ كما أف للاحتكار مفيكما ستناكؿ فيو سياسة تجريمو أك تحريمو في الشريعة كالقانكف الج ا زئرم كآثاره السمبية بمخالفة الأمر بالمعركؼ كالنيي عف المنكر كغياب الكازع الديني عند الناس كنشر الفساد كالبغي بيف الناس ينتج لآثاره كتفشي البطالة كالتضخ في زيادة الأسعار كعد جكدة الإنتاج عد الاستق ا رر الأمني كقد حظر المشرع الج ا زئرم كؿ ما يخؿ بالمنافسة في المكاد 06 ك 07 ك 11 ك 12 كاج ا رءات متابعة كفييا أساليب الكقاية مف الاحتكار مف الجانب الشرعي كالقانكني منع تمقي الركباف كمنع بيع الحاضر لبادم كم ا رقبة قانكنية للأسكاؽ كنص معظ الدكؿ عمييا كضبط عممية البيع كالش ا رء ككذا كسائؿ العلاجية كتضمنت عقكبة الاحتكار في الشريعة ىي عقكبة تعزيرم مف إجبار المحتكر عمى البيع إلى التسعير الحبس إلى الضرب إلى الغ ا رمة المالية كالإح ا رؽ كالجذا كالإفلاس كج ا زء مف الله كىذا ما أثبتو الفقياء إلا انو كاف اختلافي في مقد ا رىا ىذه التالية كفي القانكف الج ا زئرم فاكتفى بالغ ا رمة المالية كالصمح يضع حد ليا مف طرؼ مجمس المنافسة الذم بدكره يتحرل عف المخالفات التي تضر بالمنافسة كالتحقيؽ في شانيا إلى تكصؿ إلى الجناة. In this search we are going to study monopoly and its punishment according to law and legislation since it is defined by The Hanafees ,Chafae and the Maliki doctrins and their rations, or all what humans need according 'fellows as the monopoly of humans or beasts to The Maliki doctrin. They all agreed that it is forbidden despite of their distinctions which are supported by arguments; but the main aim here is to avoiddamage and the overruling of peoples’ beasts by the wealthy. Mullahs have put some conditions to Monopoly ; some are agreed as in case it occurs in a short time and causes no harm ; but the point of conflict is where the monopoly of goods lasts a given time. It is also defined by the Algerian law makers as “the dominance” since the monopoly doesn’t exist in the Algerian law. So, it is limited only to the illegal practices in business competition and is grouped in two types: the allowable dominance which is general and practiced by world law people, and the forbidden one which is private and practised by the individuals and private companies. The forbidden monopoly is the basicelement in study that is the monopoly in selling goods where the seller monopolizes the goods in the absence of any opponent, where as the monopoly of buying specified goods which is monopolized by a company. We are going to mention also the prohibition of Monopoly in the Algerian law and the different social impacts of monopoly on society such as the spread of corruption, price increase, unemployment and social instability. That’s why the Algerian law bans it in items 6,7,11,12 and associate with the effective ways to protect the community from the monopoly’s harmful effects. According to the Algerian legislations, it is treated by the over control of markets, controlling the buy and sell process and punishing the monopolist by jail or imposing fines… As for the divine punishment such as leprosy, burning and bankrupt…which is borne out by Mullahs ; but they just disagreed in its magnitude. As for the Algerian law, the financial fines is the only punishment to monopoly besides the reconciliation which is performed by the competition council that, in addition to that, explores any dissents that harm any competition