المناهج النقدية وسؤال النص التراثي

Abstract

المداخلة ستحاول الحديث عن المناهج النقدية وحديث عن دواعي اختيار المتن الشعري التراثي، وهل استهلكت المدونة التراثية بحثا أم أسدته المناهج الحديثة أعطت هامشا أكبر لإعادة قراءتها قراءة أولى وثانية وثالثة وقراءات لا تنتهي بما أنه لا شيئ نهائي في الفن... ستعرج المداخلة لبحث الحديث عن بعض المكاسب التي حققتها هذه المناهج التي اختارت بعض أعماق وسياقات النص التراثي. وهل نجحت منظومة تفسيراتها في تناولاتها لدراسة هذه السياقات المحيطة بالنص، وفتحت بعض مغاليقها أم أنها حولت النص الإبداعي إلى مجرد وثيقة اجتماعية نقرأها وحملت قائليها وزر مالم يقولوه.... تنتقل المداخلة في شق أخير لسؤال ومحاورة بعض النص الشعري التراثي بمضامينه الاجتماعية المحتواة وقيمة المحتواة وجمالياته التي أشبتها له النقاد القدامى ثم مطابقتها بما تم من إسقاطات لخلاصات بعض المناهج الوافدة، وكيف تم التجاوب معها ومع المناهج النقدية التي واجهتها، وهل استطاعت ولوج عوالم النص المختلفة أم أن طبيعة بعض المناهج ومنطلقاتها لم تستطع احتواء بعض الدلالات وإبراز بعض الجماليات لأنها صيغت لبيئات وقناعات مغايرة...وربما قد يمكن لنا القول بعدها أن الكثير من الدراسات النقدية كانت عبارة عن نظم من التفسيرات، لم تتجاوز الإسقاط. في إنصاف كثير من النصوص التراثية فكانت جناية كبرى في حق الفن وفي حق واضعيه في آن، كما كانت هذه المناهج مرايا محدبة حينا وفي أحايين كثيرة مقعرة لم تنصف كثيرا من تراثنا وهذا وغيره أصبح يدعو للتفكير في صياغة جديدة لهذه المناهج وتطبيقاتها، أو البحث عن بدائل ممكنة وأنسنة ولم لا أسلمة بعضها- كما قال أحدهم- لتتجاوز الطرح الإيديولوجي الضيق وتنسجم مع واقع المخيلة الشعرية العربية التي كان لها هواجسها الخاصة بها، وانسجمت بعض هذه الهواجس مع راهن اليوم ونبضه الخاص بها الذي يميزها ويمنح لها الخصوصية والتألق والتميز لتنافس أرقى الأعمال العالمية المشهود لها بالتفرد، وهذا مايجب البدء به في أي دراسة منهجية جادة تدرس هذا التراث