الجهل وأثره على التكليف

Abstract

الجهل ضد العلم وهو من عوارض الأهلیة المكتسبة، لأنه ی اُ زل بالتعلم، وهو نوعین: جهل بسیط وجهل مركب. وللجهل ثلاث اعتبا ا رت شرعیة أقرها العلماء وهي : جهل ،لا یعذر صاحبه ویأثم فاعله، وجهل یعد شبهة تدرء بها الحدود والكفا ا رت وجهل یعذر صاحبه وهذا ما قصدته من الموضوع، ولقد سرد العلماء العدید من الأدلة من الكتاب ومن السنة ومن آثار الصحابة على الاعذار بالجهل، ولقد جعل العلماء لهذا الجهل ضوابط تضبطه لكي یعلمها من وقع فیه ویستأنس بها وتكون حائطا منیعا .للدین وصونه ف وأخی ا ر المكلف ملزم بالتعلم والسؤال عن دینه، وْسعه واستغلال وسائل المعرفة التي كثر انتشارها في العالم الیوم في العلم والتعلم إن كان لا یعلم، عالما، فزكاة العلم نشره .Against ignorance of science, one of the symptoms of the civil gained, because he is still learning, which is of two types: simple ignorance and ignorance compound. And ignorance of the three legitimate considerations approved by the scientists, namely: ignorance is no excuse owner and sinned thereby, and ignorance is a suspicion Tdra limits and expiation, and the ignorance of the person may be excused, and that's what I meant by subject, and scientists have listed many of the evidence of the book and the year and the effects of companions on the excuses of ignorance, and I've scientists made for this ignorance in order to teach you seize control of the signed and shall seek out and be an impregnable wall of religion and safeguarding. Finally Valmklv binding learning and the question about his religion, his power and the exploitation of the means of spreading the knowledge that many in the world today in science and learning that he does not know, and in the dissemination of science that was a scientist, So the zakaah science publication.نشر العلم إن كان