مركزية عهد أردشير في الفكر السياسي الإسلامي

Abstract

عهد أردشير عبارة عن كتاب يتضمن نصائح أردشير السياسية للملوك الفرس الذين يخلفونه؛ ذكر فيه وصايا يرى أنها ضرورية لإدارة المملكة، وهو يوصيهم أن الملك والدين أخوان توأمان، لا قوام لأحدهما إلّا بصاحبه؛ لأنّ الدين أسّ الملك وعماده، والملك حارس الدين، فلا بدّ للملك من أسّه، ولا بدّ للدين من حارسه، فإنّ ما لا حارس له ضائع، وإنّ ما لا أسّ له مهدوم، ويؤكد أردشير على ضرورة سيادة الملك على رجال الدين، ويعترف أن الملك يمتلك سلطة مطلقة في كل من المجالين السياسي والديني، والنموذج المثالي الذي يتطلع إليه هو أن يكون رجال الدين مطيعين للملك، وفي تحذير أردشير من مخاطر الدين، ما يدعم فكرة أن إعلانه عن اتحاد الدين والملك لا يشير إلى وضعية تحالف، بل إلى تبعية أحدهما للآخر، فهو يحذر ابنه/خلفاءه من أن رجال الدين لديهم القدرة على الإطاحة بالملكية، وكحلّ للتعامل مع الذين يدبرون لانقلاب الناس على الملك منهم، يشير أردشير إلى الحل الذي اعتمده أجداده بتشويه سمعة هؤلاء ووصمهم بالابتداع، ليكون هذا التشهير حسبه كافياً للقضاء على هؤلاء الخصوم، وإنقاذ الملك منهم، وقد أثرت هذه الوصايا تأثيرا كبيرا على الفكر السياسي الإسلامي، وهو ما نجده في ممارسات السلاطين والأمراء، وما تضمنته كتب الآداب السلطانية.Ardashir's Testament is a book including Ardashir's political advice to the Persian Kings who rose after him and he had mentioned lectures in it that he believed were necessary to be applied in running the kingdom, Recommend them that royal authority and religion are twins, one of which can not exist without the other, because religion is the foundation of royal authority and royal authority is the guard of religion , Anything that is not guarded perishes and Anything that does not have a.