حكم ستر وجو الم أ رة في الفقو الإسلامي ) د ا رسة فقهية مقارنة (

Abstract

يتناول ىذا البحث حكم ستر وجو الم أ رة في الشريعة الاسلامية د ا رسة فقيية مقارنة بعد البحث توصمنا في المدخل التمييدي الى تعريف الستر لغة ، واصطلاحا والفاظ ذات صمة ، وتعرفنا عمى تاريخ الحجاب وستر وجو الم أ رة وبدايات السفور ، أما في المبحث الأول قمنا بد ا رسة فقيية مقارنة حول ستر وجو الم أ رة وتوصمنا فييا بعد البحث في كتب الفقياء والعمماء المتقدمين والمتأخرين أن ستر وجو الم أ رة لا يخرج من حكمين لا ثالث ليما إما أن يكون واجب أو مستحب ، و أن من قال بالاستحباب وضع شروطا قد لا تمتزم الم أ رة بيا أحيانا ، وليذا رجحنا القول بالوجوب لأن من الأحوط و الأحصن لمم أ رة ستر وجييا في ىذا الزمان الذي تغمره الفتن ، أما في المبحث الثاني تطرقنا الى عرض مجموعة من الشبيات وقمنا بالرد عمييا بالتفصيل. The summary of the research The research deals with the rule of veil the woman face in the Islamic law juristic and comparative study, and after there search wearrived at the preliminary entry to the definition of the veil lexicology and terminology which have a link. And we identified the history of yashmak and the veil of the women face and the unveilling of the face beginnings, However, in the first theme we dealt with a juristic and comparative stydy about the ueil of woman face, Afer the researth and in some books of jurisitswho are developed and belated, we reached that the ueil of the woman face is limited to two rules there is no third to them may beit was a due or desirable. Who said that it is desirable put conditions sometimes, the woman don't follow them, that is why we out weighted the saying by necessity because of the wariness and the purity for the woman to veil her face in this period which fills by seditions, put in the second them, we dealt to offer a series of doubts and we answered them in detail.