قاعدة الحاجة تنزل منزلة الضرورةعامةكانت او خاصة -دراسة نظرية تطبقية

Abstract

تناكلنا في د ا رستنا ىذه إحدل القكاعد الفقيية الميمة، كعلاقتيا بغيرىا مف القكاعد الأخرل، كبياف مدل حاجة الفقيو كالمفتي كالقاضي إلييا، فكانت الد ا رسة بعنكاف : الحاجة « تنزؿ منزلة الضركرة، عامة كانت أك خاصة « د ا رسة نظرية تطبيقية، كىي تيدؼ إلى بياف مكانة ىذه القاعدة في الفقو كعند الفقياء، كمدل صمتيا الكثيقة بمقاصد الشريعة الإسلامية، كالحاجة الماسة إلى تكظيؼ ىذه القاعدة في الحياة العممية لمناس، كما تيدؼ ىذه الد ا رسة إلى بياف مدل تأثير الحاجة في الأحكا الشرعية، كبخاصة في أحكا العبادات، كالمعاملات، كالعقكبات، كالعرؼ كالعادات، مع تكضيح ذلؾ بعدد مف التطبيقات، كقد اشتممت ىذه الد ا رسة عمى مقدمة، ك ثلاثة مباحث قسمت عمى النحك الآتي : ا ث الأ ل : تناكلنا فيو مفيك القاعدة الأصكلية، كالقاعدة الفقيية، كالضابط الفقيي، كالنظرية الفقيية، كأى الفركقات بيني . ا ث ا ث ي : تناكلنا فيو شرح القاعدة كصيغيا، كبياف القكاعد ذات الصمة بيا كالمستثناة منيا، كالأحكا المتعمقة بيا، ككذا أى أسباب الحاجة كضكابط العمؿ بيا . ا ث ا ث ث : تناكلنا فيو أى تطبيقات ىذه القاعدة ك مدل درجة تأثير الحاجة في الأحكا الشرعية، كخاصة العبادات، كالمعاملات، كالعقكبات، كالعرؼ كالعادات . أ ا أنيينا ىذه الد ا رسة بخاتمة ضمناىا أى النتائج التي تكصمنا إلييا لتككف معينة لغيرنا، ممف يبحث في ىذا المجاؿ، مجاؿ عم القكاعد الفقيية . كالله المكفؽ كالمعيف .Nous avons abordé dans cette étude l'une des règles jurisprudentielles importantes, sa relation avec les autres règles, et son importance pour le juriste, le mufti et le juge. C’est pourquoi cette étude a pour titre : « Le besoin est constamment, si nécessaire, que ce soit particulier ou général," étude théorique et pratique, qui est conçu pour libérer le développement de ces règles dans la doctrine aux savants, et leur adéquation aux fins de la loi islamique, et le besoin urgent d'employer cette règle dans la vie réelle pour le peuple. Cette étude vise à montrer avec des exemples pratiques l'étendue de l'impact de l'existence de textes juridiques, notamment en matière de culte, des transactions, des pénalités, des coutumes et des habitudes. Cette étude comprend une introduction, et trois portes, répartis comme suit : La première partie : nous avons traité le concept de l'intégrisme, la règle intégrisme, la règle jurisprudentielle, la théorie de la jurisprudence et les différences les plus importantes entre eux La deuxième partie : Nous avons expliqué la règle, les formulations, la déclaration connexe, les exceptions des règles, et des dispositions connexes, ainsi que les principales raisons de la nécessité de contrôles. La troisième partie : nous avons traité les applications les plus importantes de cette règle, le degré de l'effet d'avoir les dispositions légales, le culte privé, les transactions, les sanctions, les coutumes et les habitudes. Enfin, nous avons terminé cette étude par une conclusion enrichie de nos constatations à donner aux autres, qui sont à la recherche dans ce domaine, le domaine des règles de ence.