الشعر الشعبي الثوري: قراءة في بعض المضامين و الأدوات الفنية

Abstract

إن المقاربات التي تتناول الشعر الشعبي، ما هي إلا محاولة للتذوق الجمالي لهذا النص، بغية استشعار مواطن الجمال و استجلاء الرؤية الفنية في هذا النموذج الشعري الشعبي الذي ظل ردحا من الزمن مهمشا تعروه نظرة الاحتقار و الازدراء بسبب نمطية الخطاب الايديلوجي الذي يسعى إلى إنماء الثنائيات الضدية بين الأدبين الشعبي و الفصيح. إن للنص الشعري الشعبي من الجماليات و الفنيات و التعبير الفطري التلقائي و العفوي، و من الموضوعات الحياتية ما يجعله نصا جديرا بالدراسة والاهتمام. و بالإضافة إلى البعد الجمالي للنص الشعري الشعبي، فإنه يكتسي أيضا بعدا تاريخيا لكونه أرّخ للثورة الجزائرية، و سجل اللحظات الحاسمة، متخذا في ذلك كل الأدوات الفنية من أساليب و صور و لغة. إنه ضمير حيّ للأمة؛ ينم عن صدق شعوري و جمال إبداعي لا يقلّ في شيئ عن النص الشعري الفصيح، إذ له مقوماته الفنية التي تجعل منه فنا أدبيا. The approaches that deal with folk poetry are plainly an attempt to savor the aesthetics of this type of text, so as to feel the places of beauty and to point out the artistic vision in the folk poetry model, this latter has been marginalized for a long time, and characterized with a view of contempt and disfavor because of the stereotypy of the ideological discourse which seeks to develop the opposite dichotomies between folk and eloquent literature. The folk poetry text has certain aesthetics, techniques, and its innate and spontaneous expression, and life themes, that makes of it a text worthy of study and interest. In addition to the aesthetic dimension of the folk poetry text, it also has a historical dimension because it chronicled the Algerian revolution, and recorded its decisive moments, using all the artistic tools of styles, images and language. It is the living conscience of the nation; It reflects emotional sincerity and creative beauty that is nothing less than the eloquent poetry text, as it has its artistic ingredients that make of it a literary art.