تحولات الإسلام السياسي الجزائري: من الراديكالية إلى المشاركة السياسية

Abstract

موضوع هذه الدراسة هو تحولات الاسلام السياسي في الجزائر، حيث تحاول أن تفهم الجذور التاريخية السوسيولوجية والسياسية للإسلام للحركة الإسلامية الجزائرية، وتحلل أسسها الأيديولوجية، والأسباب التي جعلت أول تجربة تعددية فاز فيها الإسلاميون تنحرف إلى العنف المسلح وتؤدي إلى وقف المسار الانتخابي. ثم بعد ذلك، ستحاول، أن ترصد التحولات الأيدولوجية والهيكلية التي طرأت على تيار الإخوان المسلمين في الجزائر منذ تسعينات القرن الماضي إلى يومنا هذا، باعتبارهم البديل الذي شجعته السلطة ليحل محل الراديكاليين. الفرضية الأساسية التي تنطلق منها هذه الدراسة هي أن اعتبار الإسلام السياسي ظاهرة سياسية، وليست حركة إصلاح ديني، أي ليس ظاهرة دينية. وهو قابل للتطور والتحول حسب الظروف العامة التي تؤثر في الفعل السياسي. إنه ليس حركة جامدة، ولا هو نتاج لقراءة جامدة للنوص الدينية، بل هو ظاهرة سياسية افراز للحداثة، يعبر عن توق المجتمعات المسلمة إلى الحداثة ودولة القانون وإن بمفردات متناقضة، وهذا ما سوف نحاول تأكيده من خلال تتبع تحولات مواقف الأحزاب الإسلامية من الانتخابات ومن السلطة، وكيف انتقلوا من حركات راديكالية معارضة إلى شريك للسلطة في الحكومة، أو من خلال ملاحظة الممارسات الاجتماعية، والاقتصادية والسياسية للمناضلين الإسلاميين. : This study attempts to understand the historical origines of Algerian political Islam, its ideological foundations, and the reasons that made the first pluralist experiment deviate into violence. It will also attempt to monitor the ideological and structural transformations that have occurred in the current of the Muslim Brotherhood in Algeria, as they are the alternative encouraged by the authority to replace the radicals. This study is based on a principal hypothesis that political Islam is a political phenomenon, and not a religious reform movement, it is not a religious phenomenon. And able to evolve and transformation depending to a general circumstances that affecting the political action. It is not a static movement, or a result of a static reading of religious texts, but a political phenomenon Produced by modernity, It expresses the will of these Muslim societies for modernity and the rule of law,even with a contradictory terms