"الدفعة القرآنية الحية" واستئناف الدور الحضاري The Living Qur'anic Batch And The Resumption Of The Civilized

Abstract

المستخلص تعالج هذه الورقة موضوع ((الدفعة القرآنية الحية واستئناف الدور الحضاري عند مالك بن نبي)) إذا كان دور المسلم ذو جانبين داخلي وخارجي؛ وكان واجبا عليه أن يعرف نفسه وأمته وأن يعرف ما يعتمل في الفكر العالمي، فإن هذا الدور هو في حد ذاته دور "الفكرة الدينية" بجانبيها؛ الجانب الذي يحدد قيمتها الغيبية أي صلتها بعالم الغيب، والجانب الذي يسهم في تكوين وتطوير الواقع الاجتماعي، أي صلتها بعالم الشهادة، وهو نتاج للجانب الأول، ولما كان مالك بن نبي قد تناول كلا الجانبين؛ حيث اتخذ الجانب الخارجي سبيلا في تحليل الظواهر الحضارية المتعددة التي تجلت في أغلب كتبه، وكان بهذه الصفة عالم اجتماع مختص في علم الاجتماع الديني، أما الجانب الداخلي فقد اعتبره نقطة انطلاق الواقعة الحضارية، إلا أنه وجد أن الجانبان يجتمعان معا في النموذج الأمثل والقدوة الحسنة المصطفى  ، ويشكلان "الدفعة القرآنية الحية" من خلال "الظاهرة القرآنية"، لهذا كان هذا الكتاب هو نقطة الانطلاق، إذ يمكن اعتبار مالك بن نبي به عالِم مختص في العقيدة. فالبحث إذن يهدف إلى تفعيل الوعي بالشروط الجديدة –"شروط النهظة"- لعودة الظاهرة القرآنية وتحقيق الإعجاز. كما يهدف إلى دفع الإنسان عن طريق القرآن الكريم –"الدفعة القرآنية الحية"- إلى اليقظة والتدرج في مراتب الإسلام حتى يصل إلى مرتبة الإحسان، مرتبة الرجل الأمة صاحب الخلق العظيم الذي يؤدي إلى ميلاد مجتمع يستأنف الدور الحضاري ويحرك التاريخ. Abstract This paper deals with the issue of (the Quranic live batch and the resumption of the cultural role of Malik bin Nabi). If the role of the Muslim has two sides internal and external and that it was his duty to know himself and to know what is happening in the world, it is this role in itself that carries the role of the "religious idea" on its side; the side that determines its unseen value, ie its relation to the world of the unseen, and the side that contributes to the formation and development of social reality, that is its relation to the world of testimony which is a consequence of the first side. Since Malik bin Nabi has dealt with both sides; taking the external side as a way in analyzing the various cultural phenomena that have been reflected in most of his books, and with this characteristic became known as a sociologist specialized in religious sociology. He took the internal aspect as the starting point of the civilizational event, but found that the two sides meet together in the ideal model and the good example Mustafa  and constitute the "Koranic live batch" in the "Quranic phenomenon", so this book is the starting point, since Malik bin Nabi can be considered a scientist specialized in faith. Therefore, the research aims at activating awareness of the new conditions - "conditions of awakening" - for the return of the Qur'anic phenomenon and the achievement of miracles. It also aims at pushing the human forward through the Quran - the "Quranic Life Batch" - to the vigilance and gradualization of the ranks of Islam until it reaches the rank of charity, the ranking of the nation's man, the one with the great manners which lead to the birth of a society that resumes the role of civilization and moves history.

ا