الجهود الإصلاحية للشيخ عمار بن لزعر في منطقة وادي سوف

Abstract

يعد الشيخ عمار بن لزعر واحدًا من الأعلام الجزائريين الذين بذلوا جهودا كبيرةً في المجال الثقافي والديني من أجل الحفاظ على مقومات الشخصية العربية الإسلامية الجزائرية، التي سعى الاستعمار الفرنسي لِطمسها والقضاء عليها، وقد برزت مجهودات الشيخ بن لزعر الإصلاحية في منطقة وادي سوف من خلال ما قام به من إصلاح للفكر والعقيدة واهتمامه بالجوانب الثقافية والاجتماعية والأخلاقية داخل مجتمعه عن طريق التدريس والتأليف، بالإضافة إلى مساهمته في تأسيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين أين تم تعيينه رئيسا لشعبتها بمنطقة "قمار" في الجنوب الشرقي، و التي كان لها دور مهم في الحفاظ على الهوية الجزائرية بِثوابتها ومرتكزاتها الأساسية وهو ما فضح السياسة الاستعمارية، و شكل تهديدا لها بعرقلة مخططاتها التغريبية، ونتيجة لهذا النشاط تعرض الشيخ كغّيره من منارات الإصلاح لمضايقات كبيرة من قبل سلطة الاحتلال، ما اضطره للهجرة إلى الحجاز، فآثر الاستقرار فيها إلى غاية وفاته، وقد شهد أهل "قمار" بعد هذه الهجرة بطشًا استعماريًا فضيعًا، نتيجة نهضتهم العلميَّة والدينية وإتباعهم لتلك الأفكار الإصلاحية. Abstract : Sheikh Ammar bin Lazaar is one of the Algerian figures who made a great effort in the cultural and religious field in order to preserve the elements of the Algerian Islamic Arab personality, which the French colonialism sought to obliterate and eradicate. Sheikh Bin Lazaar’s reformist efforts in the Wadi Souf region have emerged through his reform of thought and belief and his interest in the cultural, social and ethical aspects within his community through teaching and authorship, in addition to his contribution to the establishment of the Association of Algerian Muslim Scholars, where he was appointed head of its division in the “Gammar” region. in the southeast, Which had an important role in preserving the Algerian identity with its three basic principles, which exposed the colonial policy and posed a threat to it by obstructing its Westernization plans. As a result of this activity, the Sheikh, like other beacons of reform, was subjected to great harassment by the occupation authority, which forced him to migrate to the Hijaz, so he preferred to settle there until his death.