تطبيق النظرية السياقية في القرآن الكريم

Abstract

ثبت من خلال الدراسات الحديثة أنّ السياق بأنواعه المعروفة من العناصر المهمة التي لا يمكن إقصاؤها عند دراسة المعنى ، لما له من أهمية كبرى في تحديد المعنى وتوجيهه، لأنّ معظم الكلمات لها في المعجم أكثر من دلالة ، والذي يحدد هذه المعاني ويميزها هو السياق . وللوقوف على أهمية السياق أكثر، حاولنا تطبيق النظرية السياقية على النصّ القرآني وما ذلك إلا لنثبت أنّ المفسرين القدماء قد عرفوا هذه النظرية واعتمدوا على السياق في تحديد مدلولات الألفاظ وبخاصّة في المشترك اللفظي الذي يعرف عندهم بالوجوه والنظائر، وكذلك تفسيرهم الآيات حسب سبب نزولها وهو ما يعرف اليوم بسياق الموقف، وقبل ذلك مهدنا بجانب نظري موجز، تعرضنا فيه لمفهوم السياق في اللغة والاصطلاح ، ثم لأنواع السياق وفصلنا القول في نوعين يعدان من أهم أنواعه، وهما السياق اللغوي، وسياق الموقف أو المقام. Proven through recent studiesthatthe known typescontext whoever important elementswhich can not be excluded when studying the meaning, because of his great importance in determining and guiding of the meaning, because the most words are in the lexicon a more than of connotation, which defines these meanings and differentiate them is the context. And to stand onthe importance of the context more,we tried to apply the contextual theory on the Quranic textand this is only to prove that the ancient interpreters have known this theoryand they relied on the context in determining the meanings of words and especially in the common verbal who know them with faces and isotopes,as well as their interpretation of the versesby reason of their descent,which is known todaythe context of the situation,and before thatwe cradled a brief theoretical side,we presented the concept of context in language and terminology,then for context typesand we separated the saying in two types are one of the most important types,namely the linguistic context,and the context of the situation or the position