الأثر السياسي في توجيه الخلاف العقدي شخصيات مختارة

Abstract

قمنا في ىذا البحث بدراسة مسابنة ابؼواقف السياسية في نشأة الآراء العقدية, كالذم كاف برت عنواف: "الأثر السياسي في توجيو ابػلبؼ العقدم", حيث أجبنا فيو على عدة تساؤلات رئيسة من بينها:كيف برولت ابؼعارضة السياسية بعد تعرضها للقمع إلى آراء عقدية ككيف سابنت ابػلبفات السياسية في نشأة الفرؽ الإسلبمية. كذلك من خلبؿ مبحثبْ: أكبؽما مبادئ السياسة في الإسلب كدكر الفقية كالسلطاف في دكلة الإسلب, أما الثاني فقد تضمن الشخصيات البٍ إخبَناىا في بحثنا ىذا. كخلصنا في النهاية إلى عدة نتائج منها: أف الوحي جاء بابؼبادئ الأساسية لنشأة الدكلة, كأف الدكلة في عهد ابػلفاء الراشدين حققت القواعد العامة للنظا السياسي, لكن كضع الدكلة بعد ابغكم الراشدم تضمن عدة مشاكل كخصومات متعلقة بالسلطة كتطبيق أحكامها, ك خلصنا إلى أف قضية ابػلبفة كالإمامة كانت مصدر تكوين الفرؽ كتطور العقائد, كمن خلبؿ الشخصيات البٍ تعرضنا بؼواقفها في بحثنا ىذا يظهر ذلك.This study depicts the ways throughout which the political stands could well shape the religious perception, which is entitled: '' The Role of Political Effects in Directing the Religious Disagreements.'' The dissertation concludes by ansewring questions which are the generators that led to this work: How the opposition parties has changed to religious opinions and domains after being persecuted and silenced; and how this political orientation resulted in instigating the various Islamic approaches and groups. Basing our study on two principles: Firstly, The political convintions in Islam and the role of the Muslim theologians (Faqihs) and the Sultan (the ruler) in the Islamic nations; secondly, throuought incorporating certain characters as evidences in this research. The result of this research, as it is noticeable, came to the firm belief that revelations has come to cement the principle pillars of the state, or a government, and that under the Caliphates, the general rules of a political system that governs and rules the nation/state was implemented. Nevertheless, the period after Caliphates is characterized as a an epoch of disapproval and disobydiance in terms of the application of these laws. At the end, this work highlights the methods according to which different Islamic groups and perceptions were shaped based on the Calpihates and IMAMA (leadership), or the religious rule of the state, wherein the characters employed as a case study clearly demonstrate it