منظومة القيم في المشروع العمراني الخلدوني

Abstract

يعدّ البحث في منظومة القيم الخلدونية أحد أشكال الدرس المعرفي الهادف، فبالنظر الأول: افتحاص التراث، وبالنظر الثاني: تقويم تصوراتنا للموروث التاريخي الموصول بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وسنن الله في الكون، لأجل ذلك نعدّ إحياء هذه المعرفة في زماننا تشييدا لقراءة تأملية وتحقيقية للنص المؤول الذي حرص دعاة التغريب والتثقيف بسطها في أرجاء الفكر العربي، غير أن استقراءنا لمرجعية ابن خلدون وأسلوبه في سرد التاريخ، سيعيد المفاهيم المهجورة، ويسهم في بناء مناهج جديدة تعتمد مبدأ المطابقة بين الوحي والواقع، والخبر أو القضية، وتفسير الملاحظات المباشرة وغير المباشرة بلغة علمية، تؤكد حضور الغيب وحضوته في الفكر الخلدوني، كما أن تأكيد ابن خلدون في المقدمة اعتبار علم التاريخ من العلوم العقلية، لا يعني البتة انتمائه إليه بقدر ما هو وسيلة لتحقيق المقصد، إن مُسلّمة القيم الروحية كفاعل أساس لاستقرار الحضارة ومجالاتها الحيوية، لنعدها دعامة لإقامة للعمران، والمدخل الاساس لدراسة الفكر الخلدوني، قراءةً تخرجنا من دائرة التأويل إلى فضاء التقصيد، القائم على استحضار الظروف المحيطة بابن خلدون وتآليفه، والقواعد المؤسسة لمنتوجه المعرفي. Researching the Khalduni value system is a form of meaningful cognitive study, in the first view: Examining the heritage, and the second: For this reason, we consider the revival of this knowledge in our time as the construction of a contemplative and investigative reading of the interpreted text, which the advocates of Westernization and education were keen to spread throughout Arab thought. However, our study of Ibn Khaldun's reference and his method of narrating history will restore abandoned concepts and contribute to building new approaches that adopt the principle of matching between revelation and reality, the news or the case, and interpreting direct and indirect observations Ibn Khaldun's assertion in the introduction that the science of history is one of the rational sciences does not mean at all that he belongs to it as much as it is a means to achieve the purpose. The premise of spiritual values as a basic factor for the stability of civilization and its vital areas, let us consider it a pillar for the establishment of urbanization and the main entrance to the study of Khaldun's thought, a reading that takes us out of the circle of interpretation to the space of intent, based on the evocation of the circumstances surrounding Ibn Khaldun and his writings and the founding rules for his cognitive product.