شنوف, عادلصوالح بدادي, فارس2024-01-072024-01-072014https://dspace.univ-eloued.dz/handle/123456789/31629مذكرة ليسانسڅنڃ اٹو بٍٹخ ٽنٵوح ٽٶپٺخ ٹڂ ٸٍ چّبكح اٹٺ بٍَځ ٭ اٹ ٦ٺڈٻ الإ لٍاٽ خٍ ٽٲلٽخ ٽڀ ٝو ٫ ٥بكٷ، ڇ ڈإٹؼ ثلاكي ٭به ،ً ثغبٽ ٦خ اٹڈاكي ٽ ٦چل اٹ ٦ٺڈٻ الاعزپب ٥ خٍ اٹٞبٹج ڀٍ: ڂّڈ ٫ ڇالاځ بَځ خٍ، ٱ ټَ اٹ ٦ٺڈٻ الا لٍاٽ خٍ ث ٦ڂڈاٿ: "إج اًعاخ انقاض عثذ انىهاب ي خلال كتاته ان عًى حَ، كتاب انطهاسج أ ىًَرجا ". ڇر زْپٸ څنڃ اٹپنٵوح ٥ٺى: ٽٲلٽخ، ڇصلاصخ ٽجبؽش، ڇفبرپخ. .1 ٽجؾش رپچ لٍي: رڂبڇٹڂب ٭ ڄٍ اٹز ٦و ٬ٌ ثبٹٲبٙ ٥جل اٹڈڅبة، ڇاٹز ٦و ٬ٌ ثٶزبثڄ. .2 اٹپجؾش ا ڇِٷ: رٞوٱڂب ٭ ڄٍ اٹى ٽلفٸ ٥بٻ ٹلإعپب ٣؛ ؽغ زٍڄ ڇ وّڇٝڄ ڇ أهٵبځڄ. .3 اٹپجؾش اٹضبځ :ً ڇڅڈ اٹغيء اٹزٞج ٲٍ ڇ٭ ڄٍ كه ڂٍب رڈص الإعپب ٥بد اٹز مٵوڅب اٹٲبٙ ٥جل اٹڈڅبة ٭ ٵزبة اٹٞچبهح ٽڀ ٵزبة اٹپ ٦ڈځخ. اٹقبرپخ: ڇفٺ ڂٖب ٭ چٍب اٹى أڅټ اٹڂزبئظ ڇاٹز ٽڂچب: أٿ اٹٲبٙ ٥جل اٹڈڅبة ٵبٿ كٱ ٲٍب ٭ ځٲٸ الإعپب ٣، ٭ٲٺپب اعپب ٣ ٹټ ځغل ٹڄ ځٲٸ، ڇأٿ الإعپب ٣ ڇځٮ اٹقلا ٫ ٽڀ ا ٹِٮبٟ اٹپزواك٭خ ٥ڂل اٹٲبٙ ٥جل اٹڈڅبة ٭ ٍٞٺ ٹٮ ٠ ځٮ ٥ٺى الإعپب ٣، ڇلا ٭وٯ ٥ڂڄ ث ڂٍچپب. اٹقلا ٫ Le Resume Ce mémoire a été établi dans le cadre d'obtention du diplôme de licence en sciences islamiques, présenté par les étudiants Adel Chennouf et Fares Soualah Bedadi à l’université d'El-Oued, Faculté des sciences sociales et humaines sous le titre : ''consensus du Juge Abdelouahab d'après son livre Almaouna, section de la pureté modèle''. Ce mémoire est composé d'une introduction, trois chapitre et une conclusion. Au niveau de l'introduction, nous avons introduit le Juge Abdelouahab et son livre. Dans le premier chapitre, nous avons présenté une introduction générale sur le consensus (''Al-Idjmaa''), son autorité et ses piliers. Dans le deuxième chapitre (la partie appliquée), nous avons documenté les consensus que le Juge Abdelouahan a cité dans la section concernant la pureté dans son livre Almaouna. Enfin, nous avons conclu que le Juge Abdelouahab était prudent dans la transmission des consensus. Il a rarement oublié de transmettre un consensus. Parfois, le Juge Abdelouahab a utilisé le terme ''négation de désaccord'' à la place du mot consensus. Pour lui, aucune différence entre le termes.Arاجماعات/القاضي /المعونة/ عالم المدينةConsensus / Juge / Aide / Alam Al-MadinaThesis