تومي, نور الدين2022-09-202022-09-202015https://dspace.univ-eloued.dz/handle/123456789/12991أطروحة دكتوراه تخصص السنة وعلومها في العلوم الإسلاميةالملخص تم اعتماد طرق مختلفة من قبل مثقفي الموسلين عند التعامل مع العلوم المتعلقة ب والسنة النبوية ، من بين هذه الطرق: طريق التعليق والمراجعة. الهدف الأول من هذه الطرق هو انتقاء الصواب والكشف عن الباطل والوهم والظلم في النصح في سبيل الله ورسوله ولجميع المسلمين. ومن هؤلاء المثقفين الذين ساهموا بعمق في إثراء هذا الفكر الإمام المنفلت ابن كيم الجزية ، الذي كثيرا ما أشار إلى فن التعليق والمراجعة في هذا الكتاب. الغرض من هذا البحث هو تحديد الحدود الهامة لأبحاث السنة النبوية. تعليق والمراجعة والمشاركة بفعالية في هذا العلم العميق. دفعني هذا الأمر إلى مراجعة جميع أعمال ابن قايم بعناية ، وبالتالي إخراجها كلها تعليقاته على قادة بحوث علوم الحديث. أثناء جمع المراجع العلمية من كتب ابن قايم ، نزل عددًا كبيرًا من التعليقات موزعة حسب فئة علوم الحديث ؛ تعليقات على ضعيفة الأحاديث النبوية والتعليقات على صحة الأحاديث الأخرى بالإضافة إلى التعليقات على قواعد الحديث (الطعن علاوة على ذلك ، كانت هناك تعليقات أخرى حول بعض الأوهام المتعلقة بالاستيفاء والتضمين. من خلال هذا العمل البحثي ، تنقسم دراسة هذه التعليقات إلى مقدمة ، تمهيد فصل وجزءان يحتوي الأول على فصلين بينما يحتوي الثاني على ثلاثة فصول. ثم انتقلت في مقدمة المقدمة إلى تقديم نبذة مختصرة عن سيرة حياة الإمام ابن القيم تعريف التعليقات من خلال المرجع التاريخي يظهر الاهتمام الكبير بهذا نوع من الدراسة من قبل مثقفينا. في ختام هذا الفصل أوضحت رتبة النقاد الأذكياء الذين جعلوه أ وجوب الرجوع إليها عند التعامل مع تقويم الأحاديث ؛ لكثرة منها كان البحث يدور حول النقد بين التصحيح والضعف. فيما يتعلق بجسم عملنا البحثي متمثلًا في جزأين: في الأول درست بعمق تعليقات ابن قايم على ضعاف الأحاديث وفي الفصل الثاني درست تعليقاته على تصحيح الحديث من قبل الآخرين. على الجانب الآخر في الجزء الثاني درست تعليقاته على قواعد الحديث في الجزء الأول الفصل ولكن في الفصل الثاني أخذت تعليقاته على طعن الرجال والتحقق من صحتها يأتي الوهم الذي أدلى به المثقفون كاستنتاج للجزء الثاني. من خلال مناقشة كل تعليق بين التعليقات السابقة ، درست الكثير من القضايا فيما يتعلق بالنقد ، كما أنني عالجت الكثير من التصحيح وتبرير المشاكل فيه أيضًا كان العديد من المثقفين في مأزق. وفي هذا السياق اعتمدت على كلام النقاد وتطبيقاتهم وعاملت بعضهم القضايا المتعلقة بالطعن والتحقق ، تظهر في كثير من الأحيان ، عندما حدثت الأوهام تعاملي مع درجة الرواة وأثرها على تقويم الحديث ، كما درست بعمق بعض القضايا المتعلقة بالمفهوم مثل الثقة المفرطة والتصحيح على الشيخ الشرط من منظور جعل نقد قواعد الأحاديث أكثر دقة ، فيما يتعلق بـ تأثير خطير لسوء فهمهم على الملاءمة بين تطبيقات النقاد و تقييم الحديث. عندما انتهيت من مناقشة التعليقات اكتشفت أن الطريق الصحيح كان لابن قايم في كثير من المرات ، إلا إذا لم يقم بدراسة متعمقة لبعض الأحاديث والمسائل. اكتشف كذلك وصف شخص عظيم بتواضع كيف اتبعت طريقة النقاد عند الحديث عنها الأحاديث. كما لاحظت أن غلطة الذين كانت مهمتهم التصحيح والإضعاف متى تقييم الأحاديث كان بسبب رفض وجه الإمام والنقاد الأذكياء وإساءة استخدام تقييمهم وتطبيقاتهم ، ومن ثم تضليل الجذور الظاهرة (الرواة) عند التعامل مع الأحاديث. من بين هذه الأسباب أيضًا ، يمكنني أن أذكر بعض قواعد علوم الحديث الشريف والقضايا النقدية ليست مختصرة بدقة حسب تطبيقات ذلك النقاد.Abstract Various ways were adopted by Muslin erudites when dealing with sciences related to the holly Sunnah, among these ways: the way of comment and revision. The first goal of these ways is selecting right deeds and revealing wrong, illusion and unjust ones, in the respect of advising for Allah, for his prophet and for all Muslims. Among those erudites who contributed deeply to enrich this thought the decreased Immam Ibn Kaim Al juzia, who had frequently refered to the art of comment and revision within this book. The purpose of this research is to define important boundary of Sunnah researches; comment and revision and to participate effectively in this deep science. This matter pushed me to check all works of Ibn Kaim carefully and hence to take out all his comments on the leaders of Hadith science researches. During gathering scientific references frome books of Ibn Kaim ,Ifound out a great number of comments distributed according to the category of Hdith sciences ;comments on weak Hadiths,comments on validation of other hadiths as well as comments on hadith rules (impugment and validation ).Moreover , there were other comments about some illusions related interpolating and imputation . Through this research work ,studying these comments is subdivided to introduction ,preface chapter and two parts The first contains two chapters whereas, the second contains three chapters . In the preface chapter ,I proceed to present a brief biography of Immam Ibn Al Kaim ,then definition of comments through the historical reference showing the great interest given to this kind of study by our erudites . As a conclusion to this chapter I showed out the rank of smart critics who made it a compulsory to refer to the them when dealing with evaluating Hadiths , because a great deal of research was about criticism going between correction and weakening . Concerning the body of our research work, represented by the two parts : In the first I studied deeply the comments of Ibn Kaim on weakeners of Hadiths ,and in the second chapter I studied his comments on correction of Hadith by others . By the other side in the second part I studied his comments on Hadiths rules in the first chapter ,but In the second chapter I took his comments on men impugnment and validation .then ,comes illusion made by erudites as a conclusion to the second part . Through discussion about every comment among the previous ones I studied a lot of issues concerning criticism ,as well I treated a lot of correction and justifying problems in which too many erudites were in dilemma . In this context ,I relied on speech of critics and their applications .Besides ,treated some issues related to impugnment and validation ,showing in many times ,illusions happened when dealing with the degree of narrators and its impact on Hadith evaluation , I also studied deeply some issues related to concept such as excessive confidence and correction on tow Chaikh condition in the perspective of making criticism of rules of Hadiths more accurate ,regarding the dangerous impact of their misunderstanding on the suitability between critics applications and hadith evalution . When I finished discussing comments I found out that the right way was belonging to Ibn Kaim in many times , unless he did not give deep study to some Hadiths and issues. Discovered as well a great person modestly described how followed the way of critics when speaking about Hadiths . I noticed also that the mistake of those whose task is correction and weakening when evaluation Hadiths was due to refusing the vue of Immam and smart critics and to the misuse of their evaluation and applications .Hence ,being misled by apparent roots (narrators) when dealing with Hadiths. Among these reasons also ,I can state that some rules of Hadith sciences and critical issues are not accurately précised according to the applications of that critics.Arابن القيم/تعقبات ابن القيم /Ibn al-Qayyim / Traces of Ibn al-Qayyim /Thesis