شفاء, سويسي2019-12-162019-12-162019https://dspace.univ-eloued.dz/handle/123456789/4391مذكرة ماستر تخصص فقه مقارن"ملخص البحث تعتبر مسألة تعليل الأحكام الشرعية من القضايا العلمية الشائكة أصوليا وفقهيا، لارتباطها بأعظم أصول الاجتهاد الـفقهي وهو القياس، وأهم ركن في القياس هو العلة، إذ لا قياس من دون علة، وقد اشتد الخلاف بين الأصوليون فيها تأصيلا وتنظيرا، وتناولوها بالمناقشة والتحليل والرد، وكان لذلك آثار واضحة في الخلاف بين الفقهاء تفريعا وتطبيقا، ومن أوجه الخلاف فيها ما تعلق بـموقعها من جهة الأصالة في الأحكام الشرعية عموما والعبادات خصوصا، وهذا ما بينته في هذه الدراسة وقد ترجح عندي أن الأصل في الأحكام عموما والعبادات خصوصا التعليل، فالشريعة إنما جاءت لرفع الحرج وجلب المصلحة للعباد، وهو ما يظهر جليا في بعض مسائل أبواب العبادات. " "Summary Research: The justification of SHARIA judgements is considered among the scientific critical issues as it is strongly linked to one of the great FIKH fundamentals that is analogy.And the main basis in analogy is reasoning since there is no analogy without reasoning. Opposition between Moslim theologians is considerable theoritically and in terms of foundation. There was a great debate and analysis.The issue led to obvious effects on the disagreement between theologians. For instance,location of these judjments in authencity according to SHARIA in general and worship deeds in particular. That is the objective of this study. For me, it is considered probable that authencity in judjments and worship deeds is justification. The main SHARIA objective is to eliminate disconcertion and bring advantage to people. "Arأحكام الشريعة، التعبد ، التعليل، العبادةSHARIA ،FIKH fundamentals،judjmentsMaster